Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : المبدل منه
نتائج البحث : المبدل منه
عدد النتائج : ١٧٠١
تفسير القرآن الكريم
التفسير القيّم
ابن القيّم الجوزيّة
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٥٣
/ تم العثور في ٦٥٠ صفحة منها:
بدلا
من
الاضافة بمعنى التعاقب والتوارد. ولا يريدون بقولهم : هذا بدل
من
هذا : أن معنى البدل معنى
المبدل
الإفصاح في فقه اللغة
حسين يوسف موسى و عبدالفتاح الصعيدي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١
/ تم العثور في ١٣٦٧ صفحة منها:
الوُضع والتُّضع ، فبعضهم يجعلهما لغتين ، وبعضهم يجعل التاء
مبدلة
من
الواو. وليس ذلك البدل اطّراديا
غنائم الأيّام في مسائل الحلال والحرام
الميرزا أبو القاسم القمّي
في
الفقه
الصفحة :
٤٨٩
/ تم العثور في ٢٨٦٩ صفحة منها:
. وهل يجب الذكر بمقدار القراءة : احتمالان ؛ بالنظر إلى البدليّة وكون البدل بمقدار
المبدل
منه
، ولليقين
اُصول الفقه في مباحث الألفاظ والملازمات العقليّة والمباحث الحجّة و الأصول العمليّة
اُصول الفقه
الشيخ محمّد رضا المظفّر
في
أصول الفقه
الصفحة :
٣٠٥
/ تم العثور في ٦٤٥ صفحة منها:
» ، فيؤدّي التعبير الثاني في المقامين مؤدّى التعبير الأوّل
المبدل
منه
، أي إنّ التعبير الثاني يحقّق الغرض
من
غاية المرام وحجّة الخصام في تعيين الإمام من طريق الخاص والعام
غاية المرام وحجّة الخصام
السيّد هاشم البحراني الموسوي التوبلي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١١
/ تم العثور في ٢٤٨٢ صفحة منها:
غيره وغير انبيائه وحججه في أرضه ؛ لعلمه ما يحدثه في كتابه
المبدلون
من
اسقاط أسماء حججه
منه
، وتلبيسهم
كتاب الأفعال
أبي عثمان سعيد بن محمد المعافري السرقسطي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٢٩
/ تم العثور في ١٦٢٠ صفحة منها:
: إن الهاء فى هرقته
مبدلة
من
همزة ، فيكون حينئذ رباعيا مستقبله أريقه ، ويقال (٤) : أهريقه (٥). * (هزل
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث 268
تنقيح المقال
الشيخ عبد الله المامقاني
في
رجال الحديث
الصفحة :
٢٢
/ تم العثور في ١٣٨١٢ صفحة منها:
لا اشتقاق له. وقال أبو البقاء (١) : آدم : وزنه أفعل ، والألف
منه
مبدلة
من
همزة ، وهي فاء الفعل
جواهر البلاغة
السيّد أحمد الهاشمي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٥
/ تم العثور في ٣٣٧ صفحة منها:
يحزه غيره على يد صاحب الشريعة. (٢) وذلك كالفصل بأجنبي بين الموصوف والصفة ، وبين البدل
والمبدل
منه
رسالة في حجية الظن
في
أصول الفقه
الصفحة :
٥٢
/ تم العثور في ٤٢١ صفحة منها:
كان الواقع هو المظنون الاول على جواز التخيير بين البدل
والمبدل
منه
سواء كان كل
من
الظنين حادثا فى
سورة آل عمران
الجديد في تفسير القرآن المجيد
الشيخ محمّد السبزواري النجفي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٤
/ تم العثور في ٣٤٩٤ صفحة منها:
عليهالسلام ، قال في حديث : إنّ الله جلّ ذكره ، بسعة رحمته ورأفته بخلقه ، وعلمه بما يحدثه
المبدلون
من
تغيير
كشف الرّموز
الشيخ حسن بن أبي طالب اليوسفي [ الفاضل الآبي ]
في
الفقه
الصفحة :
٦١
/ تم العثور في ١٢٢٠ صفحة منها:
العلم
المبدل
منه
. « قال دام ظله » : الأول في موجباته. __________________ (١) السمع والبصر ( الرياض
كتاب الأزمنة والأمكنة
الشيخ أبي علي أحمد بن محمد بن الحسن المرزوقي الاصفهاني
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢١٤
/ تم العثور في ٥٥٠ صفحة منها:
الأصل هو الأزنم
من
الزنمة ، وأنّ اللّام
مبدلة
من
النّون ، وحكى الخليل : أنّ الزّلم : تكون زائدة في حلق
خاتمة مستدرك الوسائل
الشيخ حسين النوري الطبرسي [ المحدّث النوري ]
في
رجال الحديث
الصفحة :
١١٣
/ تم العثور في ٣٦٠٠ صفحة منها:
: صَبَّهُ ، ولكن أُبدلت الهمزة هاءً ، فقيل : هراقة بفتح الهاء يهريقه هراقة ، ثم جمع بين البدل
والمبدل
منه
يوسف ، الرّعد ، إبراهيم ، الحجر ، النّحل ، الإسراء ، الكهف
إعراب القرآن
محمد جعفر الشيخ ابراهيم الكرباسي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٩٧
/ تم العثور في ٤٤٧٤ صفحة منها:
ء
المبدلة
من
ياء المتكلم وياء المتكلم المحذوفة ضمير متصل مبني على السكون في محل جر مضاف اليه. (هذا :) الها
من أوّل سورة آل عمران وحتّى نهاية الآية 113 من سورة النساء
تفسير الراغب الأصفهاني
الحسين بن محمّد بن المفضّل أبوالقاسم الأصفهاني [ الراغب الأصفهاني ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٩٧
/ تم العثور في ١٤٩٥ صفحة منها:
بمعنى واحد ، الحاء
مبدلة
من
العين. قال ابن عطية : وهذا خطأ ، والحزم جودة النظر في الأمر ، وتنقيحه
18
19
20