Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : الجمل+في+ال
نتائج البحث : الجمل+في+ال
عدد النتائج : ١٧٠٢
تفسير البيان في الموافقة بين الحديث والقرآن
تفسير البيان
السيّد محمّد حسين الطباطبائي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٧٨
/ تم العثور في ١٨٩٩ صفحة منها:
) (١) ففيه أربعة معان. والثانية : أنّ القصّتين أو المطلبين إذا اشتركا
في
جملة
فرجوعهما
إلى
مرجع واحد بنحو
شرح كتاب سيبويه
أبي سعيد السّيرافي الحسن بن عبدالله بن المرزبان
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٩٣
/ تم العثور في ٢٥٠٩ صفحة منها:
الفعل ، إذا لم تعمله
في
الجملة
الأولى ، وأضفته
إلى
المفعول ، فإنك إذا جئت
بالجملة
الثانية عاملتها معاملة
الموسوعة القرآنيّة
ابراهيم الأبياري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٥٨
/ تم العثور في ٥٢٠٥ صفحة منها:
ء» لليوم ، لأنك تضيف الشيء
إلى
نفسه ، وهو نفسه ، وهو اليوم ، تضيفه
إلى
جملة
فيها
«الهاء» ، هى اليوم ، فتكون
مشكل إعراب القرآن
أبي محمّد مكّي بن أبي طالب القيسي القيرواني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٤٧
/ تم العثور في ٨٢٩ صفحة منها:
ء ل «اليوم» ؛ لأنّك تضيف الشيء
إلى
نفسه ، وهو «اليوم» [تضيفه]
إلى
جملة
فيها
هاء هي اليوم ، فتكون قد أضفت
منهج المقال في تحقيق احوال الرجال
محمد بن علي الاسترابادي
في
رجال الحديث
الصفحة :
١١٧
/ تم العثور في ٤١٧٠ صفحة منها:
يعتمد على تصنيفه : فهو صحيح من جهة وباطل من جهة .. أما أنه مخلط
في
الجملة
فمما لا شك
فيه
.
إلى
أن قال
المقرِّب ومعه مُثُل المقرِّب
أبي الحسن علي بن مؤمن بن محمّد بن علي ابن عصفور الحضرمي الإشبيلي « ابن عصفور »
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٦٨
/ تم العثور في ٦٠٢ صفحة منها:
، ولم تأت
في
هذه
الجملة
بعائد
إلى
المبتدأ لأنها هو
في
المعنى ، ولذلك كانت مفسرة له ويسميه الكوفيون
الكشّاف عن حقائق غوامض التنزيل وعيون الأقاويل في وجوه التأويل
الكشّاف
محمود بن عمر الزمخشري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٨٤
/ تم العثور في ٢٨٨٧ صفحة منها:
، فأضيف إليها الزمان ، كما أضيف
إلى
الجمل
في
قولك : جئتك بعد إذ جاء زيد ، وحينئذ ، ويومئذ ، وكان ذلك أو ان
علوم العربيّة
السيد هاشم الحسيني الطهراني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٢٢
/ تم العثور في ١٠٧٤ صفحة منها:
الفها تنقلب ياء ان اضيفت
الى
الضمير ، وحكمها مع ما بعدها كحكم على ، وعند معربة ، وقال الرضى
فى
شرح
مجموع بلدان اليمن وقبائلها
محمّد بن أحمد الحجري اليماني
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٩١
/ تم العثور في ٧٧١ صفحة منها:
في
الجمليين
وهم
الى
ناجية. __________________ (١) يافع عند القاضي محمد الأكوع
في
تعليقه على صفة
الرسائل الفقهيّة ـ من تقريرات بحث العلمين الايتين النّائيني والعراقي قدس سرّهما
الرسائل الفقهيّة
الميرزا أبو الفضل النجم آبادي
في
الفقه
الصفحة :
٥٥٧
/ تم العثور في ٦٥٤ صفحة منها:
الحقّة
في
الجملة
بالنسبة
إلى
بعض الامور الدنيويّة ؛ لما تقتضيه السياسة الشرعيّة ، فلذلك لو غصب
العدد الأول [ 25 ] ـ السنة السادسة ـ شوّال 1411 هـ
تراثنا ـ العدد [ 25 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
١٩٦
/ تم العثور في ٢٣٨ صفحة منها:
شئ آخر بأن لا يتجاوزه
إلى
ذلك الشئ وإن أمكن أن يتجاوزه
إلى
شئ آخر
في
الجملة
، وهو [
ال
] إضافي. وكل
تلخيص لفرائد الأستاذ الأعظم والفقيه المقدم آية الله الملك الباري مولانا العلامة الكبير الشيخ مرتضى الأنصاري
الرسائل الجديدة والفرائد الحديثة
الشيخ علي المشكيني
في
أصول الفقه
الصفحة :
٧٥
/ تم العثور في ٥٣٣ صفحة منها:
الا نفسه واحدا ولو كان راويه متواترا والتقييد بقوله
فى
الجملة
اشارة
الى
ان الخارج ليس مطلق الخبر بل
الإقتباس من القرآن الكريم
أبي منصور عبد الملك بن محمّد بن اسماعيل الثعالبي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٣٤١
/ تم العثور في ٧٠٤ صفحة منها:
الجملة
في
لطائف المعارف : ٥
إلى
بعض السلف. (٧)
في
لطائف المعارف : وأما
في
الأرض فما كان من حسد قابيل
السراج المنير في الإعانة على معرفة بعض معاني كلام ربّنا الخبير : من أوّل سورة الفرقان إلى آخر سورة الأحقاف
تفسير الخطيب الشربيني
محمّد بن أحمد الخطيب الشربيني المصري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٧١
/ تم العثور في ٢٩٢٥ صفحة منها:
إذ مضافا إليها؟ أجيب : بأنه قد اتسع
في
الزمان ما لم يتسع
في
غيره فأضيف إليها الزمان كما أضيف
إلى
تعليق على درر الفوائد
إفاضة العوائد
آية الله السيّد محمّد رضا الگلپايگاني
في
أصول الفقه
الصفحة :
٢٧٣
/ تم العثور في ٧٧٢ صفحة منها:
عدمه
في
الجملة
ـ
إلى
ان قال ـ وان كان الغرض متعلقا بأنه لم يكن وجوده الثابت
في
زمان معلوم أو مجهول
في
18
19
20