Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : أن الخبر الذي رواه موضوع مطروح لكونه مخالفا للكتاب
نتائج البحث : أن الخبر الذي رواه موضوع مطروح لكونه مخالفا للكتاب
عدد النتائج : ١٧٠١
محاضرات في أصول الفقه تقريراً لأبحاث السيّد أبو القاسم الموسوي الخوئي ـ مباحث الألفاظ
محاضرات في أصول الفقه
آية الله الشيخ محمّد إسحاق الفيّاض
في
أصول الفقه
الصفحة :
٢٣
/ تم العثور في ٢١٦٦ صفحة منها:
سندها فالمذكور فيها هو الأخذ بالمجمع عليه ، ومن المعلوم
أنّ
المراد منه هو
الخبر
الذي
أجمع الأصحاب على
النحو المستطاب سؤال وجواب وإعراب
النحو المستطاب
الدكتور عبد الرحمن بن عبد الرحمن شميلة الأهدل
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٣٩
/ تم العثور في ٤٧٤ صفحة منها:
ءة ابن كثير ، وعاصم ، وأبي عمرو ، وحمزة والكسائي. وقرأ نافع وابن عامر بالرفع على
أنه
مبتدأ
خبره
(
الَّذِي
المسمّى إرشاد العقل السليم إلى مزايا القرآن الكريم
تفسير أبي السّعود
أبي السعود محمّد بن محمّد العمادي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٤
/ تم العثور في ٢٥٢٢ صفحة منها:
استحقاقهم لما هو فرع من فروعه ولقد جار عن سنن الصواب من قال فى تقرير الجواب
إن
أولئك الموصوفين غير مستبعد
أن
العدد الثاني [ 132 ] السنة الثالثة والثلاثون / شوّال ـ ذو الحجّة 1438 هـ
تراثنا ـ العدد [ 132 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٣٤
/ تم العثور في ٢٦٦ صفحة منها:
أن
يدخل
الخبر
الذي
هو متضمّن للوعد ، وإنّما يجوز دخوله في الأحكام الشرعية التي يجوز تغيّرها وتبدّلها
شرح أبيات سيبويه
أبي محمّد يوسف بن أبي سعيد السيرافي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٣٣
/ تم العثور في ١١٦٠ صفحة منها:
والخبر
، فإذا دخلت على
الخبر
جاز
أن
يكون
الذي
يلاصقها
الخبر
مثل :
إنّ
زيدا لقائم في الدار ، أو
أن
يكون
فقه القرآن
قطب الدين سعيد بن هبة الله الراوندي [ قطب الدين الراوندي ]
في
الفقه
الصفحة :
٣١٨
/ تم العثور في ٨٧٥ صفحة منها:
« اثنان » ارتفع عل
أنه
خبر
للمبتدأ
الذي
هو « شهادة بينكم » ، أو __________________ ١) وسائل الشيعة ١٣
القواعد الأساسيّة للّغة العربيّة
السيّد أحمد الهاشمي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١١٢
/ تم العثور في ٢٨٢ صفحة منها:
تلك النكرة على
أنها
خبر
للمبتدأ
الذي
قبلها وكل من الظرف والجار والمجرور واسم الاستفهام لغو. ويصح نصب
حسب منهج « متن الألفية » لابن مالك وخلاصة الشراح لابن هشام وابن عقيل والأشموني
القواعد الأساسيّة للّغة العربيّة
السيّد أحمد الهاشمي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٣٦
/ تم العثور في ٣٥٠ صفحة منها:
ومجرور أو باسم استفهام يدل على الظرفية، ترفع تلك النكرة على
أنها
خبر
للمبتدأ
الذي
قبلها وكل من الظرف
مفتاح الأصول
آية الله الشيخ إسماعيل الصالحي المازندراني
في
أصول الفقه
الصفحة :
٢٣٧
/ تم العثور في ١٥٤٠ صفحة منها:
الآحاد. الثّاني : في تحرير محلّ الكلام ، فنقول :
إنّ
الخبر
الواحد
الّذي
يتوقّف عليه إثبات الأحكام ، لا
دلائل الإعجاز في علم المعاني
عبد القاهر بن عبد الرحمن الجرجاني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٣٨
/ تم العثور في ٣٦٣ صفحة منها:
مفعولين ، ولكن المتعدّية إلى مفعول واحد كقولك : «وجدت الضّالّة» إلا
أنه
ينبغي
أن
تعلم
أن
لتقديمه
الخبر
نفحات الرحمن في تفسير القرآن
الشيخ محمد بن عبدالرحيم النهاوندي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٣٥
/ تم العثور في ٣٨٠٠ صفحة منها:
عن أحدهما عليهماالسلام (٩) . لا يكون ذلك بحسب العادة ﴿
إِنَّ
هذا﴾
الخبر
الذي
تخبرون به لو وقع ﴿لَشَيْ
النحو الوافي مع ربطه بالأساليب الرفيعة والحياة اللغويّة المتجدّدة
النّحو الوافي
عبّاس حسن
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٣١
/ تم العثور في ٢٥٧٧ صفحة منها:
كتاب
المفصل فى ج ١ ص ٩٠ ، ٩١ عند الكلام على أقسام
الخبر
. وإنما كان فى محل رفع لأن الأصل
أن
يكون
الخبر
من أول سورة الرعد حتىآخر سورة المؤمنون
البحر المديد في تفسير القرآن المجيد
أحمد بن محمد بن عجيبة
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٧١
/ تم العثور في ٢٩٣٤ صفحة منها:
، وقيل : موصولة ، و (
إِنَّهُ
) :
خبرها
، أي :
الذي
فعل هذا معدود من الظلمة ، و (يَذْكُرُهُمْ) : إما مفعول
إعراب القراءات الشّواذ
محبّ الدين عبدالله بن الحسين البغدادي [ أبي البقاء العكبري ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٨
/ تم العثور في ٧٧٩ صفحة منها:
، على
أنه
خبر
المبتدأ ،
الذى
هو (قُلُوبُهُمْ) أى : قلوبهم لاهية. (٢). ٣ ـ قوله تعالى : (فَيَدْمَغُهُ
مجمع البحرين
الشيخ فخر الدين الطريحي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٠٠
/ تم العثور في ٢٥٨٧ صفحة منها:
وَالْعِيَالِ » (١). وقيل : أفضل المال وأطيبه وقرئ الْعَفْوُ بالرفع على
أنه
خبر
أي
الذي
ينفقونه هو
17
18
19