Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : نافذة بربع قرن
نتائج البحث : نافذة بربع قرن
عدد النتائج : ١٦١٩
شرح الكافية البديعية
صفي الدين الحلّي
في
الشعر والأدب
الصفحة :
٢٢
/ تم العثور في ٧ صفحة منها:
ملك مذ حللت
بربعه
أمسى لسان الدهر عني الكنا (١) فالشاعر من خلال هذه الأبيات
عون الحنّان في شرح الأمثال في القرآن
الشيخ علي أحمد عبد العال الطهطاوي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
الْكافِرُونَ) عدلت له
بربع
القرآن ، ومن قرأ (قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ) عدلت له بثلث القرآن
باب التأويل في معاني التنزيل : سورة المائدة ـ سورة اليوسف
تفسير الخازن
علاء الدين علي بن محمّد بن إبراهيم البغدادي [ الخازن ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٧
/ تم العثور في ٧٢ صفحة منها:
بربع
الرأس. الفرض الرابع : قوله تعالى : (وَأَرْجُلَكُمْ إِلَى الْكَعْبَيْنِ) اختلف العلماء في هذا الحكم
نحن والأولاد في مآثر أهل بيت النبوّة عليهم السلام
حمزه عندليب
في
علمالنفس والتربية والاجتماع
الصفحة :
٨٠
/ تم العثور في ٩ صفحة منها:
المرأة فتسقط علقة ، فقضى
بربع
دية الغرة ، وان كانت مضغه فنصف ديه الغرة ، وان كانت سقطا كاملا استبان قضى
مآثر الكبراء في تأريخ سامرّاء
الشيخ ذبيح الله المحلاتي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٩٢
/ تم العثور في ٤١ صفحة منها:
ماتت عقيب صدع ذاك الجمع ودفنت فأرّخوا (
بربع
) (٢) والجهة العليا من التقدّس
واسط في العصر العباسي ـ دراسة في تنظيماتها الإدارية وحياتها الإجتماعيّة والفكريّة 324 ـ 656 هـ / 953 ـ 1258 م
واسط في العصر العباسي
د. عبد القادر سلمان المعاضيدي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٥٢
/ تم العثور في ٤٨ صفحة منها:
أحمد بن علي الدامغاني قلد أخاه أبا محمد الحسن بن أحمد بن علي الدامغاني القضاء
بربع
الكرخ في الجانب
مناقب الأسد الغالب ممزّق الكتائب ومُظهر العجائب ليث بن غالب أميرالمؤمنين أبي الحسن علي بن أبي طالب
شمس الدين محمّد بن عبدالله ابن الجزري
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
١٤٢
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
(٤). __________________ (١) المد : مكيال معروف كان يقدر
بربع
الصاع. (٢) الغمر : القدح الصغير. (٣) رواه الإمام أحمد في مسنده
الإمام الباقر عليه السلام وأثره في التّفسير
الدكتور حكمت عبيد الخفاجي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٤٠
/ تم العثور في ٢٦ صفحة منها:
المذهب الثاني : الواجب مسح مقدار الناصية والناصية تقدر
بربع
الرأس وهو قول أبي حنيفة وبعض أصحاب
تبصرة الفقهاء
الشيخ محمد تقي الرازي النجفي الاصفهاني
في
الفقه
الصفحة :
٥٠٢
/ تم العثور في ٩ صفحة منها:
بقي لانتصاف الليل مقدار أداء العشاء. وقد خالف فيه الجماعة المذكورون ، فبنوا على تحديده
بربع
الليل
الروضة البهيّة في شرح اللمعة الدمشقيّة
زين الدين بن علي العاملي [ الشهيد الثاني ]
في
الفقه
الصفحة :
٣١٥
/ تم العثور في ٢٩ صفحة منها:
، فالتفاوت بين القيمتين الصحيحتين ومجموع المعيبتين الربع، فيرجع
بربع
الثمن، وهو ثلاثة من اثني عشر لو كان كذلك
القواعد الأساسيّة للّغة العربيّة
السيّد أحمد الهاشمي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٨٨
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
بالضّمير ، وقد فقط (دون الواو) كقول الشاعر [الطويل] : وقفت
بربع
الدّار قد غيّر البلى
أوضح المسالك إلى معرفة البلدان والممالك
محمّد بن علي البروسوي [ ابن سباهي زاده ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٦٧
/ تم العثور في ١٦ صفحة منها:
: طولها نح عرضها لط مه. قال ابن سعيد (٤) : وهي أطول من قونية بدرجة ونصف ، وقونية أعرض منها
بربع
درجة. فعلى
رحلة فريزر إلى بغداد سنة 1834 م
رحلة فريزر
جيمس بيلي فريزر
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٥
/ تم العثور في ١٧ صفحة منها:
العاشرة من صباح اليوم التالي. وقبيل الصلاة الأخيرة
بربع
ساعة يعزف جوق صاخب شيئا من الموسيقى ، وفي وقت
تقويم البلدان
عماد الدين إسماعيل [ أبي الفداء ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٤٣٦
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
منها
بربع
درجة ... قال : وهي من أنزه المدن وبها بساتين كثيرة وفواكه مفضلة ، فعلى قول ابن سعيد يكون
دروس تمهيديّة في الفقه الإستدلالي على المذهب الجعفري ـ العبادات
دروس تمهيديّة في الفقه الإستدلالي على المذهب الجعفري
الشيخ محمّد باقر الإيرواني
في
الفقه
الصفحة :
١٩٢
/ تم العثور في ١٢ صفحة منها:
وجاء قبل طلوع الشمس
بربع
ساعة فانه لا يعدّ ممتثلا ـ وصحيحة مرازم عن أبي عبد الله عليهالسلام
17
18
19