Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : منائح الكرم
نتائج البحث : منائح الكرم
عدد النتائج : ١٣٥٦
أول سورة التوبة إلى آخر سورة المؤمنون
تفسير عرائس البيان في حقائق القرآن
أبي محمّد صدر الدين روزبهان بن أبي نصر البقلي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٥٠
/ تم العثور في ١٥٣ صفحة منها:
الخوف ، ومن رؤية الوحشة إلى رؤية تربية الربّ ، ومن رؤية العذاب إلى رؤية الرحمة ، أي : أنا أستعمل
كرمي
جامع المقدّمات
جمع من العلماء
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٨٣
/ تم العثور في ١٢ صفحة منها:
قال : وتوصيف النكرات بالجمل نحو : مررت برجل وجهه حَسَنٌ ، ورأيت رجلاً أعجبني
كَرَمهُ
. أقول
العددان الثالث والرابع [ 111 ـ 112 ] السنة الثامنة والعشرون / رجب ـ ذو الحجّة 1433 هـ
تراثنا ـ العددان [ 111 و 112 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
١٣١
/ تم العثور في ٨ صفحة منها:
وقيمته التاريخية ترجع إلى أنّ قراءات أربعة قرَّاء من القرّاء السبعة تنتهي إلى قراءة عليّ
كرّم
علل الشرائع والأحكام والأسباب
أبي جعفر محمّد بن علي بن الحسين بن بابويه القمّي [ الشيخ الصدوق ]
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٢١٤
/ تم العثور في ٨ صفحة منها:
وفظاظته وبرمه وشحّه ويأسه وقنوطه وعزمه وإصراره ، ومن الماء
كرمه
ومعروفه وتوسّعه وسهولته وتوسّله وقربه
العدد الرابع [ 124 ] السنة الواحدة والثلاثون / شوّال ـ ذو الحجّة 1436 هـ
تراثنا ـ العدد [ 124 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
١٢٣
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
فيه : «
كرّم
الله وجهه» أي
كرّمه
الله تعالى عن السجود لأيّ صنم ، وهذا مما اختص به دون غيره ، وقد عدّ
موسوعة كشّاف إصطلاحات الفنون والعلوم
محمّد علي التهانوي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٧٦٢
/ تم العثور في ٤٧ صفحة منها:
النفسية بعسر وتأمّل كالبخيل إذا حاول
الكرم
وكالكريم إذا قصد بإعطائه الشهرة ، وكذا ما تكون نسبته إلى الفعل
تفسير القرآن العظيم
التفسير الكبير
سليمان بن أحمد بن أيوب الطبراني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٩٧
/ تم العثور في ٤١ صفحة منها:
: (وذلك أنّ رجلين دخلا على داود عليهالسلام ، أحدهما صاحب حرث ، والآخر صاحب غنم ، فقال صاحب الزّرع
والكرم
مغنى اللبيب عن كتب الأعاريب
مغنى اللبيب
أبي محمّد عبد الله جمال الدين بن يوسف بن أحمد بن عبد الله بن هشام الأنصاري المصري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٩١
/ تم العثور في ٨ صفحة منها:
، فيكون قاصرا ، قال : ٧٧٣ ـ وأن يعرين إن كسى الجوارى فتنبو العين عن
كرم
عجاف
شرح ابن عقيل
محمّد محيى الدين عبد الحميد
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥٣٨
/ تم العثور في ٣٨ صفحة منها:
ضعفها ، وتقول فى وزن قتّل : فعّل ، ووزن
كرّم
فعّل ؛ فتعبر عن الثانى بما عبرت به عن الأول ، ولا يجوز أن
الإنصاف في مسائل الخلاف بين النّحويين : البصريّين والكوفييّن
كمال الدين أبي البركات عبد الرحمن بن محمّد بن أبي سعيد الأنباري النحوي [ ابن انباري ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٨٥
/ تم العثور في ١٢ صفحة منها:
فقال «ضمّنا» ولم يقل «ضمّنتا» لأنه ذهب بالسماحة إلى السخاء وبالمروءة إلى
الكرم
، وقال الآخر
التّفسير الكاشف من الأسراء إلى آخر الشعراء
التّفسير الكاشف
محمّد جواد مغنية
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٦٦
/ تم العثور في ٣٨ صفحة منها:
مقام المفعول المطلق أي ظلما مقدار فتيل. وسبيلا تمييز مثل أقبح فعلا. بماذا
كرّم
الله بني آدم؟ وقبل
شرح شافية ابن حاجب المشهور بكمال
ابن حاجب
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٠
/ تم العثور في ١٦ صفحة منها:
(عضد) ـ بإسكان الثاني ـ تخفيفا. ويجوز ذلك (١) ، في الفعل الّذي يكون على هذا الوزن ، نحو :
كرم
رسالة إعتبار الناسك في ذكر الآثار الكريمة والمناسك المعروف بـ : رحلة ابن جبير
رحلة ابن جبير
محمّد بن أحمد بن جبير الأندلسي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٩٨
/ تم العثور في ٣٣ صفحة منها:
الكرم
مأثورة. وشأن أهل هذه الجهات في هذا السبيل ، عجيب ، والله ينفعهم بما هم عليه. وأما عبّادهم وزهّادهم
تاريخ اربل المسمّى نباهة البلد الخامل بمن ورده من الاماثل
تاريخ اربل
شرف الدين أبي البركات المبارك بن أحمد اللخمي الأربلي [ ابن المستوفي ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٠١
/ تم العثور في ٧٥ صفحة منها:
لا أزال أرى في الكتب عند ذكر عليّ «
كرّم
الله وجهه» ، فقلت في نفسي ما بالهم لم يكتبوا عند ذكر سواه من
مستمسك العروة الوثقى
آية الله السيد محسن الطباطبائي الحكيم
في
الفقه
الصفحة :
٢٢٣
/ تم العثور في ١٧ صفحة منها:
( مسألة ١٥ ) : إذا اشتمل البستان على أنواع كالنخل
والكرم
والرمان ونحوها من أنواع الفواكه ـ فالظاهر
17
18
19