نتائج البحث : غي

عدد النتائج : ٩٤٠

تفسير الصراط المستقيم

آية الله السيّد حسين البروجرديفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٥٤٨ / تم العثور في ١٢ صفحة منها:

مفترق والعرف مؤتلف لوحدة الحقّ أهل الحقّ متّحد لكثرة الغيّ أهل الغيّ مختلف

التفسير الوسيط

الدكتور وهبة الزحيليفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٥٥٧ / تم العثور في ١٩ صفحة منها:

المعاصي ، وإهمال الواجبات ، فالغي : هو الخسران ، والوقوع في الورطات ، وإضاعة الصلاة : الكفر والجحود بها أو

تبيين القرآن

آية الله السيد محمد الشيرازيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١٨٨ / تم العثور في ٦ صفحة منها:

الوسوسة (فِي الغَيِّ ثُمَّ لا يُقْصِرُونَ) أي لا يرجعون عن الغي بل يستمرون في اتباع وسوسة الشيطان. [٢٠٣

شرح ابن طولون على ألفيّة ابن مالك

شرح ابن طولون

أبي عبد الله شمس الدين محمّد بن علي بن طولون الدمشقي الصالحي [ ابن طولون ]فياللغة والبلاغة

الصفحة : ٢٩٢ / تم العثور في ٥ صفحة منها:

قائم أنا ظان» فألغى الوصف فيهما مع اعتماده على المبتدأ. والمصدر في ذلك كالفعل فيما ذكر من الإلغا

حدود العالم من المشرق إلى المغرب

مجهولفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٧٤ / تم العثور في ٢ صفحة منها:

إليها الناس للتجارة بواسطة السفن التى تمخر نهر غيان (١) لتصل التبت. غالب أهلها على دين مانى

تفسير مقاتل بن سليمان

فيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٧١٢ / تم العثور في ١٢ صفحة منها:

، بل يدلهم على سبيل الغى (١) (وَقالَ الَّذِي آمَنَ) يعنى صدق بتوحيد الله ـ عزوجل ـ (يا قَوْمِ إِنِّي

تأويل مشكل القرآن

أبي محمّد عبدالله بن مسلم بن قتيبة الدينوريفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٢٢٠ / تم العثور في ٥ صفحة منها:

عَلَى النَّاسِ يَسْتَوْفُونَ) [المطففين : ٢]. أي من الناس. وقال صخر الغيّ (٦) : متى ما

محاورة حول الإمامة والخلافة

أبهى المداد في شرح مؤتمر علماء بغداد

مقاتل بن عطيّةفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٥٠٢ / تم العثور في ٧ صفحة منها:

فهو راشد ورشيد ، خلاف الغيّ ونقيض الضلال ، يستعمل في الهداية وإصابة الحقّ. وصفة الرشد والرشيد من

الألفين الفارق بين الصّدق والمين

العلامة الحلّيفيالعقائد والكلام

الصفحة : ١٥٣ / تم العثور في ٢ صفحة منها:

الخامس والسبعون : قوله تعالى : (قَدْ تَبَيَّنَ الرُّشْدُ مِنَ الْغَيِ) (١). وجه الاستدلال به

دستور الأخلاق في القرآن

الدكتور محمّد عبدالله درّازفيالأخلاق

الصفحة : ٤٥١ / تم العثور في ٥ صفحة منها:

لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ) (٢). * الغي : (لا إِكْراهَ فِي الدِّينِ قَدْ تَبَيَّنَ الرُّشْدُ مِنَ الْغَيِ

معاني القرآن

أبي الحسن سعيد بن مسعدة المجاشعي البلخي البصري [ الأخفش الأوسط ]فيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١٣٠ / تم العثور في ٧ صفحة منها:

» «أودا» وتفسيره : لا يثقله. وقال (قد تّبيّن الرّشد من الغىّ) [الآية ٢٥٦] وإن شئت (الرّشد من الغىّ

الفوائد المدنيّة

محمّد أمين الإستراباديفيالحديث وعلومه

الصفحة : ٣٦٦ / تم العثور في ٥ صفحة منها:

جهّال الناس ، وجعل الرشد في مقابله وقع في كلام الله تعالى : ( قَدْ تَبَيَّنَ الرُّشْدُ مِنَ الْغَيِّ

إرشاد العقول إلى مباحث الأصول

الشيخ جعفر السبحانيفيأصول الفقه

الصفحة : ٢٢٨ / تم العثور في ٧ صفحة منها:

الشاذ داخلاً في القسم الثاني أيْ بيّن الغي ، لا في القسم الثالث أيْ مشكل يرد حكمه إلى اللّه ورسوله

ديوان الشيخ محسن أبو الحبّ ( الكبير )

الشيخ محسن أبو الحبّفيالشعر والأدب

الصفحة : ١١٦ / تم العثور في ١٦ صفحة منها:

له في الغي باع مستطيل ٦ ـ ولم يبرح إلى أن زاد كفرا على كفر وولى يستقيل

الإحاطة في أخبار غرناطة

أبي عبد الله محمّد بن عبد الله بن سعيد بن أحمد السلماني [ لسان الدين بن الخطيب ]فيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٣٠٣ / تم العثور في ١٤ صفحة منها:

ومردّ الغيّ ، وخرح عن المدينة ليلة الأربعاء السابع عشر من جمادى الآخرة ، وصوّب وجهه إلى سلطان قشتالة

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : غي

تفسير الصراط المستقيم

التفسير الوسيط

تبيين القرآن

شرح ابن طولون

حدود العالم من المشرق إلى المغرب

تفسير مقاتل بن سليمان

تأويل مشكل القرآن

أبهى المداد في شرح مؤتمر علماء بغداد

الألفين الفارق بين الصّدق والمين

دستور الأخلاق في القرآن

معاني القرآن

الفوائد المدنيّة

إرشاد العقول إلى مباحث الأصول

ديوان الشيخ محسن أبو الحبّ ( الكبير )

الإحاطة في أخبار غرناطة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : غي