Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : درر الفوائد خا
نتائج البحث : درر الفوائد خا
عدد النتائج : ١٤٨٤
روض الجنان في شرح إرشاد الأذهان
زين الدين بن علي العاملي [ الشهيد الثاني ]
في
الفقه
الصفحة :
٣٧٩
/ تم العثور في ٢٨ صفحة منها:
» (٤). والمراد بالسواد الشخص ، والمخترم
بالخا
ء المعجمة : الهالك أو المستأصل. ويجوز الحمل هنا على كلّ منهما
كتاب الكنّاش في فنّي النّحو والصّرف
عماد الدين أبي الفداء إسماعيل بن الأفضل علي الأيّوبي [ صاحب الحماة ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٠٧
/ تم العثور في ٩٦ صفحة منها:
: اتّسع الفتق على الرّاقع. الخلّة : بضم
الخا
ء وتشديد اللام ، الصّداقة ، الراقع والراتق : هو الذي يصلح
ذيل تأريخ مدينة السلام
أبي عبد الله محمّد بن سعيد بن الدبيثي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣٨
/ تم العثور في ٥٩ صفحة منها:
. (٢) قال المنذري : «بفتح
الخا
ء المعجمة وتشديد الياء آخر الحروف وكسرها وراء مهملة». (٣) ترجمه المنذري في
إعراب الألفيّة المسمّاة بتمرين الطلّاب في صناعة الإعراب
إعراب الألفيّة
الشيخ خالد بن عبد الله الأزهري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٠
/ تم العثور في ١٤ صفحة منها:
بتقتضي و (سخط) بضم السين وسكون
الخا
ء مضاف إليه والقياس فتحهما والتقدير تقتضي رضا كائنا بغير سخط أي خالصا
منهج المقال في تحقيق احوال الرجال
محمد بن علي الاسترابادي
في
رجال الحديث
الصفحة :
٦٩
/ تم العثور في ٣١٦ صفحة منها:
الخا
ء،ابن عليّ الطحّان، كوفي،ضعيف*في مذهبه،ضعيف الحديث،كان غاليا،و كان
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث 347
معالم العلماء
أبو جعفر محمّد بن علي بن شهر آشوب المازندراني
في
رجال الحديث
الصفحة :
٥١٧
/ تم العثور في ١٥٠ صفحة منها:
تراثنا ، العدد ۱ ۷۲ و ۷ ۱۹۵۲. (۱) کلمة : النزوع ، لیست فی «ع » و «ک» و «م». فصل : فی
الخا
ء والدال
موسوعة عبد الله بن عبّاس حبر الأمّة وترجمان القرآن
موسوعة عبد الله بن عبّاس
السيد محمد مهدي السيد حسن الموسوي الخرسان
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٣٨٧
/ تم العثور في ٦٦ صفحة منها:
لَحَلِيمٌ أَوَّاهٌ مُّنِيبٌ )(١) (٢). حرف
الخا
ء ١ ـ خمس خصال تورث خمس أشياء : ما فشت الفاحشة
العدد الثاني [ 133 ] السنة الرابعة والثلاثون / محرّم ـ ربيع الأوّل 1439 هـ
تراثنا ـ العدد [ 133 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
١٦٠
/ تم العثور في ٣١ صفحة منها:
:
بالخا
ء المعجمة ، والراء المهملة ، من قرى البحرين. سمّاها الأفندي بـ : (الشاخوراء) ولعلّه تصحيف المنضد أو
العدد الثاني [ 134 ] السنة الرابعة والثلاثون / ربيع الآخرة ـ جمادى الآخرة 1439 هـ
تراثنا ـ العدد [ 134 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
١٣٣
/ تم العثور في ٢٥ صفحة منها:
، والشاخوري : وهي
بالخا
ء المعجمة ، والراء المهملة ، نسبة إلى __________________ (١) نفس المصدر : ٥٦٤
نهاية الأفكار ونزهة الأبصار
عبدالله بن قاسم الحريري الأشبيلي البغدادي
في
الطّب
الصفحة :
١٨٨
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
. (حرف
الخا
ء) خشخاش (٢٤١) : يستعمل في أوجاع العين الشديدة عند الضرورة. وفيه خطر كما قيل في الافيون
تفسير سورتي الأنعام والأعراف
التفسير الوسيط للقرآن الكريم
الدكتور محمد سيد طنطاوي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٨٧
/ تم العثور في ٨١ صفحة منها:
: بضم
الخا
ء وكسرها ـ مصدر خفى كمرض بمعنى اختفى أى : استتر وتوارى ولم يجهر بدعائه. والمعنى : سلوا ربكم
تاريخ المدينة المنوّرة
أبي محمّد عبد الله بن محمّد بن فرحون المالكي [ ابن فرحون ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٧٠
/ تم العثور في ٧٥ صفحة منها:
، __________________ (١) ذكره السخاوي في : «التحفة اللطيفة» ١ / ١٤٤ (٢٢٩) ، نقلا عن ابن فرحون ؛ «
الدرر
الكامنة» ١ / ٢٩٩ (٧٥٤).
خطط الشام
محمّد كرد علي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣٥٢
/ تم العثور في ٣٧ صفحة منها:
غالب الأندلسي. جنى الأزهار من الروض المعطار للمقريزي (٨٤٥) الجواهر
والدرر
في تراجم أعيان القرن
بداية الهداية
محمد بن الحسن الحرّ العاملي [ العلامة الشيخ حرّ العاملي ]
في
الفقه
الصفحة :
١٧
/ تم العثور في ١١ صفحة منها:
غرر، وكلماته في عقود السطور
درر
، وهو الان قاطن ببلاد العجم ينشد لسان حاله : أنا ابن الذي لم يخزني
السّقيفة امّ الفتن ( منها خرجت الفتنة وإليها تعود )
السّقيفة امّ الفتن
الدكتور جواد جعفر الخليلي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٩٦
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
: ص ٦٥ ط بومباي ـ الهند ، نظم
درر
السمطين للزرندي ص ٩٤ ط ـ العراق ، نور الأبصار للشيخ مؤمن الشبلنجي
17
18
19