Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : تعريف مع
نتائج البحث : تعريف مع
عدد النتائج : ١٦٩٩
أنوار التنزيل وأسرار التأويل المعروف بتفسير البيضاوي
أنوار التنزيل وأسرار التأويل
عبدالله بن عمر بن محمد الشيرازي الشافعي البيضاوي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٧
/ تم العثور في ٥٨٨ صفحة منها:
دون تجدده وحدوثه. وهو من المصادر التي تنصب بأفعال مضمرة لا تكاد تستعمل
معها
،
والتعريف
فيه للجنس
تنزيه القران عن المطاعن
عماد الدين أبي الحسن عبد الجبّار بن أحمد
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٧
/ تم العثور في ١٧١ صفحة منها:
لان
تعريف
الشر حسن
ومعه
يصح الاحتراز
زبدة البيان في أحكام القرآن
الشيخ أحمد بن محمّد الأردبيلي [ المقدّس الأردبيلي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٥٧
/ تم العثور في ٤١٨ صفحة منها:
مضافا إليه ، فصار المجموع علما وهو غير منصرف للألف والنون
مع
التعريف
كذا في الكشّاف وتفسير القاضي وفيه
في البلاغة العربية علم البديع
علم البديع
الدكتور عبدالعزيز عتيق
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٦
/ تم العثور في ٧٢ صفحة منها:
مع
التعريف
بكبار رجاله وكتبهم والطرق التي سلكوها في دراسته. أما الجانب الآخر من المحاضرات فدراسة
المدارس النحويّة
الدكتور شوقي ضيف
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٣٢
/ تم العثور في ٢١٩ صفحة منها:
(١). وعلّل لبناء «الآن» على الفتح بمصاحبة أداة
التعريف
لها دائما ،
مع
أنها فى أخواتها من الظروف قد توجد وقد
شرح شواهد المغني
جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٣٩
/ تم العثور في ٢٦٥ صفحة منها:
التبريزي ١ / ٢٠٨ : (وسكاب إذا أعربته منعته من الصرف ، لأنه علم ، فلحصول
التعريف
فيه والتأنيث
مع
كثرة الحروف
علم البيان
الدكتور عبدالعزيز عتيق
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٠
/ تم العثور في ٧٩ صفحة منها:
محذوف
مع
تعريف
كليهما وتوضيحه بالأمثلة. ولا ينتهي من ذلك حتى يبدأ فيقسم التشبيه تقسيما آخر ، من حيث
الأمصار ذوات الآثار
شمس الدين محمّد بن أحمد بن عثمان الذّهبي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٤٠
/ تم العثور في ٥١ صفحة منها:
تعريف
البلد الواحد ،
مع
مراعاتي للنظر في الخرائط الجغرافية ، واستخلاص بعض الفوائد منها مما لم يذكر في
كشف الأستار عن وجه الكتب والأسفار
السيّد أحمد الحسيني الخوانساري [ الصفائي ]
في
دليل المؤلفات
الصفحة :
٥٤
/ تم العثور في ١٣٧٥ صفحة منها:
ء والمحققين، وأفضل الحكماء والمتكلمين ، ممدوح أكابر الآفاق ، ومجمع مكارم الأخلاق ، الذي لا يحتاج إلى
التعريف
العدد الأول [ 25 ] ـ السنة السادسة ـ شوّال 1411 هـ
تراثنا ـ العدد [ 25 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
١٢
/ تم العثور في ٨٨ صفحة منها:
» (٨). ويلتقي هذا
مع
تعريف
البكري في معجم ما استعجم ٢ / ٤٩٢ للخرار حيث قال : «قال الزبير : هو وادي الحجاز
دروس في علم الأصول
آية الله السيّد محمّد باقر الصدر
في
أصول الفقه
الصفحة :
١٢٥
/ تم العثور في ٤١٦ صفحة منها:
أدواته : كلمة ( انما ) ، فانها تدل على الحصر وضعا بالتبادر العرفى. ومن أدواته : جعل العام موضوعا
مع
سؤالات نافع بن الأزرق إلى عبد الله بن عبّاس
غريب القرآن في شعر العرب
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٠
/ تم العثور في ١٦٦ صفحة منها:
منصبا على ضبط النص ، وتحقيقه مستعينين بكتب الأدب واللغة والتفسير والدواوين.
مع
تعريف
كامل وشامل للشعرا
معجم لغوي لألفاظ القرآن الكريم من المدّ إلى الخاء
عمدة الحفّاظ في تفسير أشرف الألفاظ
الشيخ أحمد بن يوسف [ السمين الحلبي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٨٣
/ تم العثور في ٤٩٢ صفحة منها:
» والكلام منقول من
تعريفات
الجرجاني : ٤٧ ،
مع
بعض التبديل. (٧) ٥١ / يوسف : ١٢. (٨) وفي المفردات (ص ١٢٠
وذكر فضلها وتسمية من حلها من الأماثل أو اجتاز بنواحيها من وارديها وأهلها
تاريخ مدينة دمشق
أبي القاسم علي بن الحسن ابن هبة الله بن عبد الله الشافعي [ ابن عساكر ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٠٥
/ تم العثور في ١١١٤١ صفحة منها:
. __________________ (١) بالأصل وم : رزين بتقديم الراء تصحيف ، والصواب ما أثبت وضبط ، وقد تقدم
التعريف
به ، وقارن
مع
المشيخة ١٣٣
منتهى المقال في أحوال الرّجال
الشيخ محمّد بن إسماعيل المازندراني
في
رجال الحديث
الصفحة :
٢٠٨
/ تم العثور في ٧٤٣ صفحة منها:
التعريف
لغاية شهرته ،
مع
أنّه كلّ ما يقال فيه فهو دون رتبته. وفي الوجيزة : ثقة معروف (٢). وفي النقد
17
18
19