Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : تعريف+حمل+ذو+هو\
نتائج البحث : تعريف+حمل+ذو+هو\
عدد النتائج : ١٧٣٦
تقريراً لما أفاده المرجع الديني آية الله العظمى الشيخ محمّد الفاضل اللنكراني
دراسات في الأصول
السيد صمد علي الموسوي
في
أصول الفقه
الصفحة :
٣٥٦
/ تم العثور في ١٥٤٣ صفحة منها:
المشتركة ليس
هو
ذوات
المعاني ، بل
هو
عبارة عن المعنى مقيّدا بقيد الوحدة ، فيكون الموضوع له كلّ واحد من
مستمسك العروة الوثقى
آية الله السيد محسن الطباطبائي الحكيم
في
الفقه
الصفحة :
٢٠١
/ تم العثور في ٤٦٢٧ صفحة منها:
: معتصم بنفسه ، وهو الكر وماء المطر. ومعتصم بغيره ، وهو المتصل بأحدهما. والمتصل بالأول
هو
ذو
المادة الذي
بهجة النفوس والأسرار في تاريخ دار هجرة النبي المختار
بهجة النفوس والأسرار
الشيخ أبي محمّد عفيف الدين عبد الله بن عبد الملك المرجاني
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٤٧٠
/ تم العثور في ٥٤١ صفحة منها:
(٥). وقيل إن إلياس
هو
ذو
الكفل ، وقيل :
هو
زكريا ، وقيل : كان عبدا صالحا. __________________ (١) انظر
شرح الرضيّ على الكافية
محمّد بن الحسن الرضي الاسترآبادي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٧٤
/ تم العثور في ١٢٧٩ صفحة منها:
على هذا الاسم المبهم لشدة احتياجه إلى مخصصه الذي
هو
ذو
اللام. وذلك أن من ضرورة المنادى أن يكون متميز
بحر الفوائد في شرح الفرائد
ميرزا محمّد حسن الآشتياني
في
أصول الفقه
الصفحة :
٤٣
/ تم العثور في ٣٤٢٠ صفحة منها:
ء التصديقيّة ، بل إنّما
هو
من المباديء التصوريّة ، ومن ذهب إلى أنّ موضوع علم الأصول
هو
ذوات
الأدلة من حيث يبحث
رجال الكشّي
إختيار معرفة الرّجال
السيّد محمّد باقر الحسيني الاسترآبادي
في
رجال الحديث
الصفحة :
١٧٩
/ تم العثور في ٣٩٥ صفحة منها:
. ______________________________________________________ ما بوجه من الوجوه ، ولو لا ذلك لما دلت عليه الدلائل. وحكى الكعبي أنه قال :
هو
ذو
جسم (١) ، له قدر
تلخيص الكون والفساد
أبي الوليد محمد بن رشد الحفيد
في
الفلسفة والمنطق
الصفحة :
٥٢
/ تم العثور في ١٠١ صفحة منها:
المغتذي من جهة ما صورته صورة المغتذي ، ولو كان هذا هكذا للزم ان توجد الزيادة في النامي من قبل شيء
هو
ذو
كم
من الإعجاز الطبّي في القرآن الكريم كشف الأسرار النورانيّة القرآنيّة فيما يتعلّق بالأجرام السماويّة والأرضيّة والحيوانات والنباتات والجواهر المعدنيّة
كشف الأسرار النورانيّة القرآنيّة
محمّد بن أحمد الإسكندراني الدمشقي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٨٨
/ تم العثور في ٧١٢ صفحة منها:
المصري ونحوه. (في أوصاف الكوارس وهو البلور الصخري): هذا الجوهر شكله
هو
ذو
الأسطحة المعيتية ، وشكله
مجموع بلدان اليمن وقبائلها
محمّد بن أحمد الحجري اليماني
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣٦٩
/ تم العثور في ٣٥٧ صفحة منها:
هو
شراحيل
ذو
رعين الأصغر بن عمر بن شمّر بن شراحيل بن معد يكرب ذي عتم بن الغوث بن يعرب بن ينكف بن صدان
من أول سورة المائدة حتى آخر سورة يوسف
البحر المديد في تفسير القرآن المجيد
أحمد بن محمد بن عجيبة
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٩٧
/ تم العثور في ١٩٥٧ صفحة منها:
ء
هو
الرحمن
ذو
العرش المجيد
هو
المشهود فى الأشهاد يبدو فيخفيه الشهود عن
الرحلة إلى مصر والسودان والحبشه
أوليا چلبي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٣٦
/ تم العثور في ٤٦٦ صفحة منها:
مع رأى كل الأمم وأن الإسكندر الأكبر المذكور
هو
الإسكندر
ذو
القرنين ونسبه
هو
الإسكندر بن بنطى بن نعمان
التفسير المنير في العقيدة والشريعة والمنهج
التفسير المنير
الدكتور وهبة الزحيلي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٦٣
/ تم العثور في ٤٧٨٧ صفحة منها:
أَيْمانُكُمْ) من العبيد والإماء (الأرقاء). (مُخْتالاً)
هو
ذو
الخيلاء والكبر. (فَخُوراً)
هو
الذي يتفاخر على
فصلت ـ الحديد
إعراب القرآن الكريم لغةً وإعجازاً وبلاغة تفسيراً بالإيجاز
بهجت عبدالواحد الشيخلي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٣٨
/ تم العثور في ٣٩٧٥ صفحة منها:
ـ أي
هو
ذو
مروءة .. والمروءة : هي آداب نفسانية تحمل مراعاتها الإنسان على الوقوف عند محاسن الأخلاق وجميل
الأشباه والنظائر في النحو
جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٠
/ تم العثور في ٧٦٢ صفحة منها:
أخواته وافقها ، ومتى أفردت فارقها.
هو
(
ذو
) بمعنى صاحب. أخبرني عن سبب متى آذن بالذهاب تبعه سائر
شرح جمل الزجّاجى
أبي الحسن علي بن مؤمن بن محمّد بن علي ابن عصفور الحضرمي الإشبيلي « ابن عصفور »
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٦٨
/ تم العثور في ٩٤١ صفحة منها:
)(١) : عظيم هذا اللفظ الذي
هو
ربّنا ، كما قالوا : «
هو
ذو
زيد» ، أي : صاحب زيد الذي
هو
هذا اللفظ. وكذلك يتخرج
17
18
19