Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : الطائي
نتائج البحث : الطائي
عدد النتائج : ٨١٤
القواعد الأساسيّة للّغة العربيّة
السيّد أحمد الهاشمي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٨٨
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
: تستعمل اسم موصول بمعنى الذي في لغة (بني طيّ) ولذلك يقال لها (ذو
الطّائيّة
) وهي للعاقل وغيره ، وتلزم البنا
القواعد النحويّة
السيد قاسم الحسيني الخراساني ومحمود الملكي الإصفهاني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥٤
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
. (٦). الطّور (٥٢) : ٥ و ٦. (٧). قال المحقّق الرضي رحمهالله : «في «ذو»
الطائيّة
أربع لغات : أشهرها عدم
مقاتل الطالبيّين
أبي الفرج الاصفهاني
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٠٥
/ تم العثور في ٩ صفحة منها:
: حدثنا عمر بن عبد الله ، قال (٣) حدثنا عمر بن شبّة ، قال : حدثني عبد الله بن محمد بن حكم
الطائي
(٤) ، قال
سرّ الفصاحة
أبي محمّد عبد الله بن سعيد بن سنان الخفاجي الحلبي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٠٩
/ تم العثور في ٩ صفحة منها:
الطائي
الكبير : طلل الجميع لقد عفوت حميدا وكفى على رزئي بذاك شهيدا
جواهر البلاغة
السيّد أحمد الهاشمي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٥٦
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
يتناول
الطائي
وغيره ادعاء ، ويكون استعماله في (
الطائي
) حقيقة ، وفي غيره مجازاً ، لأن الاستعارة مبنية على
ملحمة شعريّة في سيرة النبي وأهل بيته
ملحمة قوافل النّور
حسين بركة الشامي
في
الشعر والأدب
الصفحة :
٥٦٢
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
ءِ حلَّ على دار حميد
الطائي
ثم دنا لقبر هارون وقد خطَّ الى جانبه خطاً بيد
النحو العربي
إبراهيم إبراهيم بركات
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٦٦
/ تم العثور في ٢١ صفحة منها:
محذوف ، تقديره : هو ، والجملة الاسمية تكون صلة (ذو)
الطائية
، وهو المقطع الأخير من (منذ ومذ) ، وذلك على
تنزيه الأبصار والأفكار في رحلة سلطان زنجار
زاهر بن سعيد
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٩
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
الرزق واكتساب المعاش وحشد الأموال. ومنهم من طمع منها بنوال الفخر والأمجاد ، كقول حسن بن علي
الطائي
شرح كتاب الفقه الأكبر للإمام الأعظم أبي حنيفة
الملّا علي القاري الحنفي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٩
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
الصوفية المتقدمين كداود
الطائي
(٤) والمحاسبي (٥) __________________ (١) أخرجه مسلم ٣٢٣ والترمذي ٣٥١٢
شرح الدماميني على المغني اللبيب
محمّد بن أبي بكر الدماميني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٩٦
/ تم العثور في ١٧ صفحة منها:
طيىء وعن حمير وأنشدوا لبعض الشعراء
الطائيين
: (ذاك خليلي وذو يواصلني يرمي
تيسير وتكميل شرح ابن عقيل على ألفيّة ابن مالك
الدكتور محمّد علي سلطاني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥٦
/ تم العثور في ١٦ صفحة منها:
بذلك عن «ذو»
الطائية
فإنها لا تفهم صحبة ، بل هي بمعنى «الذي» ، فلا تكون مثل «ذي» بمعنى صاحب ، بل تكون
شرح كتاب سيبويه
أبي سعيد السّيرافي الحسن بن عبدالله بن المرزبان
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٠١
/ تم العثور في ٣١ صفحة منها:
ء فيهما ويكثر في موضعهما من خبر ليس الباء ، فحملها في الخفض على ما كان يستعمل ، ومثل ذلك قول عامر
الطائيّ
شرح ألفيّة ابن مالك المسمّى تحرير الخصاصة في تيسير الخلاصة
شرح ألفيّة ابن مالك
عمر بن مظفّر بن الوردي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٤٢
/ تم العثور في ٣٠ صفحة منها:
والتزم بنو تميم
والطائيون
حذف ما يعلم ، وأجازه والإثبات الحجازيون ، فمن حذفه : (قالُوا لا ضَيْرَ
موسوعة الإمام أميرالمؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام
باقر شريف القرشي
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
٢٥٦
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
لياليه سكران مع المغنّين حتى الصباح ، وكان نديمه أبو زيد
الطائي
من نصارى تغلب ، وقد أنزله دارا له على باب
موسوعة الإمام أميرالمؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام
باقر شريف القرشي
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
٧٤
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
يتّخذ الإمام مع القائلين أي إجراء ، ولم يقابلهم بالعقوبة والحرمان (١) ، وقد التقى أبو خليفة
الطائي
17
18
19