Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : ادغام+النون
نتائج البحث : ادغام+النون
عدد النتائج : ١١٤٦
العدد الثالث [ 12 ] ـ السنة الثالثة ـ رجب 1408 هـ
تراثنا ـ العدد [ 12 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
١٨٧
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
. العاشر : ترك
الادغام
الكبير ، فإن الحرف الواحد في الصلاة قائما بمائة حسنة ، وقاعدا بخمسين كما في الخبر
مجد البيان في تفسير القرآن
آية الله الشيخ محمّد حسين الإصفهاني النجفي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٤٥
/ تم العثور في ٨ صفحة منها:
وما يحذو حذوها جزما ؛ وكالقلب والابقاء على الاصل ،
والادغام
، وفكّه ، والاسكان ، والتحريك
تقريراً لأبحاث العلامة الشيخ جعفر السبحاني
قاعدتان فقهيّتان اللاضرر والرضاع
الشيخ حسن محمد مكي العاملي
في
الفقه
الصفحة :
٧
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
قرئ «لا يضار» بصيغة المعلوم بكسر الراء ـ وان تبدلت الى الفتح بعد
الادغام
ـ كان النهي متوجها الى الكاتب
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث 75
تقريرات آية الله المجدّد الشيرازي
المولى علي الروزدري
في
أصول الفقه
الصفحة :
١٦٦
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
الإدغام
والإمالة وزيادة المدّ وذلك كلّه تكلّف ولو قرأ به صحّت صلوته بلا خلافٍ .
شعراء الحسين عليه السلام من القرن الأول الهجري حتى القرن الرابع عشر
أدب الطّف
جواد شبّر
في
الشعر والأدب
الصفحة :
٢٧٣
/ تم العثور في ٣٧ صفحة منها:
المصباح : والابدال
والادغام
عامي . ورواها السيد الامين : يغلى بنيء اللحم . وقال : وتعدية يغلي بالباء مع
كتاب العين
الخليل بن أحمد الفراهيدي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٩
/ تم العثور في ٤٠٩ صفحة منها:
. اعلم أن الراء في اقشعر واسبكر هما راءان أدغمت واحدة (٤) في الأخرى. والتشديد علامة
الإدغام
. قال
شرح المقاصد
مسعود بن عمر بن عبدالله [ سعد الدين التفتازاني ]
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٣٤٧
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
الله : فإن الجمهور على أنه علم لذاته المخصوصة ، وكونه مأخوذا من الإله بحذف الهمزة ،
وإدغام
اللام
المؤتلف من المختلف بين أئمّة السلف وهو منتخب الخلاف
المؤتلف من المختلف بين أئمّة السلف
فضل بن الحسن الطبرسي
في
الفقه
الصفحة :
٤٧٥
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
المنجد : النيء من اللحم الذي لم تمسه النار أو لم ينضج ويجوز ان يقال « نى » بالإبدال
والإدغام
.
مدارك الأحكام في شرح شرائع الإسلام
مدارك الأحكام
السيد محمّد بن علي الموسوي العاملي
في
الفقه
الصفحة :
٣٣٩
/ تم العثور في ١٢ صفحة منها:
ءة حمزة والكسائي ، لما فيهما من
الإدغام
والإمالة وزيادة المدّ وذلك كله تكلف ، ولو قرأ به صحت صلاته بلا
وضح البرهان في مشكلات القرآن
محمود بن أبي الحسن بن الحسين النيسابوري الغزنوي [ بيان الحق النيسابوري ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٣٧
/ تم العثور في ٣٥ صفحة منها:
تخفيفهما إمّا : بالحذف ، وإمّا
بالإدغام
. (وَلا أَخافُ ما تُشْرِكُونَ بِهِ إِلَّا أَنْ يَشاءَ رَبِّي
معجم حفّاظ القرآن عبر التّاريخ
الدكتور محمّد سالم محيسن
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٥٤
/ تم العثور في ٢٥ صفحة منها:
الذي روى
الإدغام
الكبير منصوصا (٣). توفي « جعفر المشحلائي » بعد حياة حافلة بتعليم القرآن بعد الثلاثين
الميزان في تفسير القرآن
العلّامة السيّد محمّد حسين الطباطبائي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٩٧
/ تم العثور في ٧٩ صفحة منها:
بالإدغام
الكبير. والآية تدل على أن الإخوة أجمعوا على قول القائل : لا تقتلوا يوسف وألقوه في غيابة الجب
تفسير غريب القرآن
تفسير الشهيد زيد بن علي (ع)
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣١٣
/ تم العثور في ٨ صفحة منها:
. * * * __________________ (١) ذهب إلى ذلك الحسن البصري انظر تفسير الطبري ٢٧ / ٥٥. (٢) قرأ زيد بن علي بأعينا
بالإدغام
أنظر البحر
محاضرات آية الله العظمى السيّد علي السيستاني دام ظلّه
الرافد في علم الأصول
السيد منير السيد عدنان القطيفي
في
أصول الفقه
الصفحة :
٣٣٩
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
الإِنسان في التوصل لمقاصده ـ يقتضي أحياناً النحت والدمج
والادغام
بين الكلمات ، كما هو مشاهد في اللهجات
تذكرة الفقهاء
العلامة الحلّي
في
الفقه
الصفحة :
١٥٦
/ تم العثور في ١١ صفحة منها:
، ويسمى تاركها قارئا (٣). وليس بجيد. ولو فك
الإدغام
فهو لحن لا يغير المعنى ، ولا تستحب المبالغة في
17
18
19