Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : إعراب القراءات
نتائج البحث : إعراب القراءات
عدد النتائج : ١٦٨٥
نفحات الرحمن في تفسير القرآن
الشيخ محمد بن عبدالرحيم النهاوندي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٦٨
/ تم العثور في ٧٠٢ صفحة منها:
__________________ (١) لا يصحّ موقع ( وهم )
الإعرابي
مع لفظ الآية إلّا على رفع ( لاهية ) والرفع
قرا
ءة. قال صاحب الكشاف
العددان الثالث والرابع [ 95 و 96 ] السنة الرابعة والعشرون / رجب ـ ذو الحجّة 1429 هـ
تراثنا ـ العددان [ 95 و 96 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
١١٧
/ تم العثور في ٥٣ صفحة منها:
ء
ات
والعلل والاتّجاهات
والإعراب
وأسباب النزول والمعاني والأحكام والتأويلات والقصص ، وكان يشير في كلّ
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث 347
معالم العلماء
أبو جعفر محمّد بن علي بن شهر آشوب المازندراني
في
رجال الحديث
الصفحة :
٤٤٩
/ تم العثور في ١٠٠ صفحة منها:
، شرح قصیدة نفطویه فی غریب اللغة، شرح مقصورة ابن درید (مطبوع)، العشرات
القرا
ء
ات
أو مستحسن
القرا
ء
ات
تلخيص المرام في معرفة الأحكام
الحسن بن يوسف بن علي المطّهر [ العلامة الحلّي ]
في
الفقه
الصفحة :
٢٧
/ تم العثور في ٤٤ صفحة منها:
على رأي ، ومع « الإخلاص » في صبحها على رأي ، و « هل
أتى
» في غداة الإثنين والخميس ،
وقرا
ءة « قل يا
تحرير الأحكام الشرعيّة على مذهب الإماميّة ـ موسوعة فقهيّة كاملة مشحونة بالتّخريج والتّفريع
تحرير الأحكام الشرعيّة على مذهب الإماميّة
الحسن بن يوسف بن علي المطّهر [ العلامة الحلّي ]
في
الفقه
الصفحة :
١١٥
/ تم العثور في ٢١٢ صفحة منها:
الإعراب
في
القرا
ءة ............................................. ٢٤٥ ٩٦٢ / وجوب
القرا
ءة بالمتواتر
المقرِّب ومعه مُثُل المقرِّب
أبي الحسن علي بن مؤمن بن محمّد بن علي ابن عصفور الحضرمي الإشبيلي « ابن عصفور »
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٤٨
/ تم العثور في ١٧٤ صفحة منها:
٢ / ٨٤ ، وأمالى ابن الشجري ٢ / ٩]. أه. (١) وهي
قرا
ءة أبي جعفر وابن محيص ينظر معجم
القرا
ء
ات
٤ / ١٥٦
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث 202
ذكرى الشيعة في أحكام الشريعة
محمّد بن جمال الدّين مكّي العاملي الجزيني [ الشهيد الأول ]
في
الفقه
الصفحة :
٦٢
/ تم العثور في ٣٣٣ صفحة منها:
أبعاض الحمد وهو فيها ، أو في السورة وهو فيها ، جزءاً كان أو صفة ، كتشديد ، أو
اعراب
، أو جهر ، أو اخفات
معاني القرآن
أبي زكريا يحيى بن زياد الفرّاء
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٧٩
/ تم العثور في ٣٢٥ صفحة منها:
) ينصب الياء ويكسر الخاء. ويجوز (٢) نصب الخاء ؛ لأن التاء كانت تكون منصوبة فنقل
إعرابها
إلى الخاء. والكسر
تفسير التّستري
أبي محمّد سهل بن عبدالله التستري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٦
/ تم العثور في ٣٩ صفحة منها:
القرا
ء
ات
القرآنية ٤ / ١٩٧ ،
القرا
ءة رقم ٧٣٧٦ ، وذكر من مصادر
القرا
ءة : النشر ٢ / ٣٥٦ ؛ والبحر المحيط
المقدّمة ـ سورة الحمد
التفسير الأثري الجامع
الشيخ محمّد هادي معرفة
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٢٠
/ تم العثور في ٥٩٧ صفحة منها:
، باب ٣٤٦ (في
قرا
ءة القرآن) ؛ مسند أحمد ٢ : ٣٠٢ ؛ أبو داوود ٢ : ٢٤٨ / ٤٠٠١ ، كتاب الحروف
والقرا
ء
ات
؛ ابن
الفرقان في تفسير القرآن بالقرآن والسنّة ، الجزء الثالث عشر والرابع عشر ـ سورة ابراهيم والحجر والنحل
الفرقان في تفسير القرآن بالقرآن والسنّة
الشيخ محمد الصادقي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٣٥
/ تم العثور في ١٢٥٤ صفحة منها:
: وجعل لكم من جلود الانعام بيوتا تستخفونها ـ قال
الاعرابي
: نعم ـ ثم
قرأ
عليه كل ذلك يقول : نعم حتى بلغ
معجم النّحو
عبد الغني الدقر
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٦٨
/ تم العثور في ١٤٧ صفحة منها:
إذا نوي معنى (١) المضاف إليه دون لفظه نحو (لِلَّهِ الْأَمْرُ مِنْ قَبْلُ وَمِنْ بَعْدُ)(٢) في
القرا
ء
ات
الميزان في تفسير القرآن
العلّامة السيّد محمّد حسين الطباطبائي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٢٦
/ تم العثور في ١٣٦٦ صفحة منها:
الْأَنْعامِ بُيُوتاً تَسْتَخِفُّونَها ) قال
الأعرابي
:. نعم ثم
قرأ
عليه كل ذلك يقول : نعم حتى بلغ ( كَذلِكَ
شرح ملّا جامي
عبد الرحمن بن أحمد نور الدين الجامي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥١٥
/ تم العثور في ٢٧٥ صفحة منها:
(الآخرة) كما جاء في بعض
القرا
ء
ات
أي : عرض الآخرة. (التأكيد) (٦) (تابع يقرر أمر (٧) المتبوع) أي : حاله
الممنوع من الصرف في اللغة العربيّة
عبد العزيز علي سفر
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٧٢٠
/ تم العثور في ١٢٠ صفحة منها:
) ١ ـ الكشف عن وجوه
القرا
ء
ات
السبع وعللها وحججها : تحقيق محيى الدين رمضان ـ دمشق ١٣٩٤ ه ـ ١٩٧٤ م.
17
18
19