Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : "تصدق عن كل
نتائج البحث : "تصدق عن كل
عدد النتائج : ١٧٣٦
أحكام القرآن
أبي بكر محمّد بن عبدالله [ ابن العربي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٨٩
/ تم العثور في ١٩٢٦ صفحة منها:
نصّ
عن
مالك في أنّ الآية نزلت في ذلك. المسألة السادسة ـ قال مالك رضى الله
عنه
: إذا
تصدّق
الرجل
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث 235
إستقصاء الإعتبار
الشيخ محمّد بن الحسن بن الشّهيد الثّاني
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٤٨٣
/ تم العثور في ٣١١٠ صفحة منها:
كفّارة ؟ ٣٣٨ إجزاء
التصدّق
على عشرة مساكين
عن
الكفّارة
أحكام القرآن
أبي بكر أحمد بن علي الرازي الجصّاص
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٤٦
/ تم العثور في ١٨٩٠ صفحة منها:
له لم يكونوا يأخذونها صدقة وإنما تحصل الصدقة للفقراء ثم يأخذها العامل عوضا من عمله لا صدقة كفقير
تصدق
تفسير صوفي كامل للقرآن الكريم
لطائف الإشارات
زين الدين أبي القاسم عبدالكريم ابن هوازن بن عبدالملك ابن طلحة بن محمد النيسابوري القشيري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٨٨
/ تم العثور في ١٧٨٣ صفحة منها:
قَلِيلاً وَأَكْدى (٣٤)) أعرض
عن
الحقّ ،
وتصدّق
بالقليل. (وَأَكْدى) أي قطع عطاءه. (أَعِنْدَهُ عِلْمُ
العددان الثالث والرابع [ 79 و 80 ] السنة العشرون / رجب ـ ذو الحجّة 1425 هـ
تراثنا العددان [ 79 و 80 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٣٩٥
/ تم العثور في ٢٨٠ صفحة منها:
، وأحيىٰ بها مواتاً كـثيراً ، ثمّ أخرجهـا
عن
مُـلكـه
وتصدّق
بها علىٰ المسـلمين ، ولم يمت وشيء منها في مُلكه
تفسير من وحي القرآن
السيد محمد حسين فضل الله
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٩١
/ تم العثور في ٧٢٩٨ صفحة منها:
التصدّق
به ، (كَفَّارَةٌ لَهُ)
عن
ذنوبه. وقد جاء
عن
الإمام جعفر الصادق عليهالسلام في ما رواه الكافي
بصائر ذوي التمييز في لطائف الكتاب العزيز
مجد الدين محمد بن يعقوب الفيروزآبادي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٠٨
/ تم العثور في ٢١٦٧ صفحة منها:
تعالى : (خُذْ مِنْ أَمْوالِهِمْ صَدَقَةً)(٣). يقال : صدّق
وتصدّق
. ويقال لما تجافى
عنه
الإنسان من حقه
تتمة حرف العين
الإصابة في تمييز الصحابة
أحمد بن علي بن حجر العسقلاني
في
رجال الحديث
الصفحة :
٢٩١
/ تم العثور في ٤٢٨٥ صفحة منها:
، رواه الواقدي. وقال معمر ،
عن
الزهري :
تصدّق
عبد الرحمن بن عوف على عهد رسول الله صلىاللهعليهوسلم
النصّ الجليّ في إثبات ولاية علي عليه السلام
محمد حسين بن الآقا باقر بروجردي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٣٩
/ تم العثور في ١٩٦ صفحة منها:
. ونقل في مجمع البيان للشيخ أبي عليّ نزولها في عليّ عليهالسلام حين
تصدّق
بخاتمه في ركوعه
عن
جمهور
العددان الثالث والرابع [ 55 و 56 ] ـ السنة الرابعة عشرة / رجب ـ ذو الحجّة 1419 هـ
تراثنا ـ العددان [ 55 و 56 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
١٢٤
/ تم العثور في ٢٩١ صفحة منها:
لهذا الوجه ، كما أيده أيضا برواية سماعة ، قال : «سألته
عن
رجل
تصدق
بصدقه على حميم أيصلح له أن يرجع فيها
مسائل علي بن جعفر ومستدركاتها
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٢٢٧
/ تم العثور في ٣٦٣ صفحة منها:
زوجا غيره. وإن تركها على أنه يريد مراجعتها ثم مض لذلك سنة فهو أحق برجعها » (٢). [٤١١] وسألته
عن
تفسير النسفي مدارك التنزيل وحقائق التأويل
تفسير النسفي
عبدالله بن أحمد النسفي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢١٠
/ تم العثور في ١٨١٠ صفحة منها:
، وقيل نزلت في أبي بكر الصديق رضي الله
عنه
حين
تصدّق
بأربعين ألف دينار ، عشرة بالليل وعشرة بالنهار وعشرة
موسوعة الدراسات القرآنيّة (3)
تأريخ القرآن
الدكتور محمد حسين علي الصّغير
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٣
/ تم العثور في ١٤١ صفحة منها:
اللَّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ (١٢) ) (٢) . وكان لهذه الآية وقع كبير ، فامتنع الأكثرون
عن
النجوى ،
وتصدق
من
بداية الوصول في شرح كفاية الأصول
بداية الوصول
آية الله الشيخ محمّد طاهر آل الشيخ راضي
في
أصول الفقه
الصفحة :
١٠٣
/ تم العثور في ٣٠٢٤ صفحة منها:
، بل وضعه لما هو الاعم من الزائد والناقص ، ولذا
تصدق
هذه الالفاظ على ما يزيد
عنها
بمقدار وعلى ما ينقص
موسوعة الدّراسات القرآنيّة (5) ـ المستشرقون والدّراسات القرآنيّة
المستشرقون والدّراسات القرآنيّة
الدكتور محمد حسين علي الصّغير
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٩
/ تم العثور في ١١٦ صفحة منها:
كبير ، فامتنع الأكثرون
عن
النجوى ،
وتصدق
من
تصدق
فسأل ووعى وعلم ، وانتظم المناخ العقلي بين يدي الرسول
17
18
19