Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : الطوال
نتائج البحث : الطوال
عدد النتائج : ٩٠٢
درج الدّرر في تفسير القرآن ّالعظيم
عبد القاهر بن عبد الرحمن الجرجاني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٧٥٠
/ تم العثور في ٨ صفحة منها:
١٨ ـ الأحاديث
الطوال
: الطبراني ، أبو القاسم ، سليمان بن أحمد بن أيوب ، ت ٣٦٠ ه ، تحقيق : مصطفى
الكافي ـ الأصول ـ الحجّة ـ الأحاديث 759 ـ 1448
الكافي
أبو جعفر محمّد بن يعقوب الكليني الرازي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٣١٩
/ تم العثور في ١٤ صفحة منها:
، فَلَمَّا نَهَضَ بِنَا الْبَعِيرُ إِذَا (٧) أَنَا بِرَجُلٍ
طُوَالٍ
(٨) ، آدَمَ (٩) ، مَعَهُ كِتَابٌ
قصص الأنبياء عليهم السلام
قطب الدين سعيد بن هبة الله الراوندي [ قطب الدين الراوندي ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٩٨
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
وتحت قدميه ، فلمّا رأى أنّ (١) ذلك لم يقتله أمر بأوتاد
طوال
(٢) من حديد فوتّدت (٣) في رأسه فسال
الطّراز الأوّل
السيّد علي بن أحمد بن محمّد معصوم الحسيني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٦٢
/ تم العثور في ٢٨ صفحة منها:
أَطْوَلَ شَبْرَهُ ؛ أي قَدَّهُ. وأَشْبَرَ : جاءَ بِبَنِينَ
طِوالٍ
وقِصارٍ ؛ ضِدٌّ ، أَي
طِوالُ
ما هو نهج البلاغة
السيد هبة الدين الحسيني الشهرستاني
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٠٤
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
الخطب وطولها وتعذر الحفظ والضبط في أمثالها ، فإن الخطب
الطوال
يصعب حفظها وتذكر الفاظها بعد الأجيال
همع الهوامع شرح جمع الجوامع في النحو
همع الهوامع
جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٣٢
/ تم العثور في ٩ صفحة منها:
) كظريف وظريفة وظراف وكريم وكريمة وكرام وطويل
وطوالة
وطوال
، بخلافهما بمعنى مفعول كجريح ولطيمة ، وشذ ربيطة
نفائس التأويل
تفسير الشريف المرتضى
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٧٨
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
) فداخل فيه
الطوال
والقصار من غير تعيين على سورة يقع الاختبار عليها منه عليهالسلام من غير تفرقة بين
الحدائق النديّة في شرح الفوائد الصمديّة
السيد علي خان المدني الشيرازي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٧٤
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
الطوال
(٢) من الكوفيّين في غير ضرورة بقلّة ، وتبعهم ابن مالك نظرا إلى أنّ استلزام الفعل للمفعول يقوم مقام
الرسول الأعظم صلّى الله عليه وآله على لسان وصيّه الإمام علي بن أبي طالب عليه السلام
السيّد محسن الحسيني الأميني
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٧٤
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
طِوالٌ
» أي أهله صلىاللهعليهوآله. وذرّيته الطيّبين ، ووصفها
بالطوال
إشارة إلى بلوغها في الشرف والكمال
حوادث السنة الحادية عشرة رحيل الرسول صلى الله عليه وآله واختلاف الأمة
موسوعة التاريخ الإسلامي
الشيخ محمّد هادي اليوسفي الغروي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢١٥
/ تم العثور في ٢١ صفحة منها:
(٢). __________________ (١) تنبّه لهذا التحليل والتعليل الدينوري في الأخبار
الطوال
: ١١١ قال : لما أفضى الملك إلى بوران بنت كسرى
العددان الثالث والرابع [ 111 ـ 112 ] السنة الثامنة والعشرون / رجب ـ ذو الحجّة 1433 هـ
تراثنا ـ العددان [ 111 و 112 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٢٢٠
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
أهل السنّة المنصفين ، ومن منطلق : قل الحقّ ولو على نفسك ، فصنّفوا المجلّدات
الطوال
ودوّنوا الأحاديث
العددان الثالث والرابع [ 119 ـ 120 ] السنة الثلاثون / رجب ـ ذو الحجّة 1435 هـ
تراثنا ـ العددان [ 119 و 120 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٢٣٣
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
الرّحيم) ووضعتموهما في السبع
الطوال
، ما حملكم على ذلك؟ فقال عثمان : إنّ رسول الله(صلى الله
أثر المحتسب في الدراسات النحويّة
الدكتور حازم الحلّي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٥٠
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
كِلاَ يومَيْ
طُوَالةَ
وصلُ أروى ظَنُونٌ آنَ مُطَّرَحُ الظُّنُونِ
المفصل في صنعة الإعراب
أبي القاسم محمود بن عمر الزمخشري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥٣١
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
جمع طويل على طيال ، والقياس أن يجمع على
طوال
. وفي بعض الروايات
طوالها
. وعليه فلا شاهد في البيت
صفة بلاد اليمن ومكة وبعض الحجاز المسماة تأريخ المستبصر
تأريخ المستبصر
ابن المجاور
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٤٢
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
بين ذلك قواما ، والصنف الثالث فيه أهلة يضرب فى خور فوفل ويقال : بحار يديها سيوف
طوال
عراض بالمرة ذات
16
17
18