Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : وما كنت بجانب الط
نتائج البحث : وما كنت بجانب الط
عدد النتائج : ١٧٣٤
إيجاز البيان عن معاني القرآن
محمود بن أبي الحسن النّيسابوري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٩١
/ تم العثور في ١٧٠ صفحة منها:
من غير إبانة بصوت إنما هو إشارة بالشفتين ...». (٣) إشارة إلى قوله تعالى : (
وَما
كُنْتَ
لَدَيْهِمْ
شرح شافية ابن الحاجب
الشيخ رضي الدين محمّد بن الحسن الاستراباذي النحوي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١١٨
/ تم العثور في ٣٨٦ صفحة منها:
وأنشد بعده ، وهو الشاهد الستون [من الطويل] ٦٠ ـ
وما
أنا
كنتىّ
وما
أنا عاجن
دلائل الصدق لنهج الحق
الشيخ محمد حسن المظفر
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٧
/ تم العثور في ٩٠٦ صفحة منها:
ثغراً ،
وما
شيء
كنتُ
أجد له لذة كما
كنتُ
أجده وأنا شاب غير اللبن ، أو إنسان حسن الحديث يحدثني» . فإن
إلزام النّاصب في إثبات الحجّة الغائب عجّل فرجه
الشيخ علي اليزدي الحائري
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٣٠
/ تم العثور في ٣٥٦ صفحة منها:
ذلك العام
وما
كنت
بانيا على التوقّف في الحائر ، بل
كنت
عازما على الرجوع إلى الغري فاتّفق لي مصاحبة بعض
فلاح السائل
السيّد بن طاووس
في
العرفان والأدعية والزيارات
الصفحة :
١٢١
/ تم العثور في ١٣٣ صفحة منها:
ويخشاه قال قضيت صلوة ثلثين سنة
وما
كنت
تركت فريضة منها ولقد
كنت
اصليها في الصف الاول ولكن لمصيبة وجدتها
الخصائص
أبي الفتح عثمان بن جنّي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٨٦
/ تم العثور في ٣٧٨ صفحة منها:
البيت ، وكذلك هو فى شعره. فأمّا رواية من لا يضبطه :
وما
كنت
آئبا ، ولم أك آئبا فلبعده عن ضبطه. ويؤكّد ما
الثّاقب في المناقب
ابن حمزة
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٢٢٧
/ تم العثور في ٢٥٧ صفحة منها:
، ملك بلد فلان . قال عليّ : «أنا أمير المؤمنين ، فقصَّ عليَّ الخبر ،
وما
كنت
،
وما
كان في عمرك» فأقبلت
حسن المحاضرة في أخبار مصر والقاهرة
جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣٦
/ تم العثور في ١٨٩ صفحة منها:
المكانة قد عرّفتك نفسها
وما
كنت
تعرفها ؛
وما
نقول إلّا أنّها لك صاحبة وأنت يوسفها ، فاحرسها عليك حراسة
كتاب سيبويه
أبو بشر عمرو بن عثمان [ سيبويه ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٨٠
/ تم العثور في ٣١٣ صفحة منها:
،
وما
كنت
وزيدا لأن
كنت
وتكون يقعان هاهنا كثيرا ، ولا ينقضان ما تريد من معنى الحديث فمضى صدر الكلام كأنه
وانقضت أوهام العمر
السيّد جمال محمّد صالح
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٥٧
/ تم العثور في ٢٠٢ صفحة منها:
عمّا كان يتلى على مسامعنا في قاعات الفصول الدراسية ،
وما
كنت
أحفظه واتتبع قراءته في دروسي المنهجية
معجم لغوي لألفاظ القرآن الكريم من الظاء إلى الكاف
عمدة الحفّاظ في تفسير أشرف الألفاظ
الشيخ أحمد بن يوسف [ السمين الحلبي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥١٣
/ تم العثور في ٥٨٩ صفحة منها:
فأعلّ كاستقاموا أصله استقوموا ، فيكون مما نحن فيه من المادة. وفي الحديث : «قلت :
وما
الكنتيّون
؟ قال
ديوان الشيخ محسن أبو الحبّ ( الكبير )
الشيخ محسن أبو الحبّ
في
الشعر والأدب
الصفحة :
١١٧
/ تم العثور في ٩١ صفحة منها:
وما
كنت
عن قوله بالنكول ١٥ ـ أبو الفضل مثلك في كربلاء إذا
كنت
أعدمهم للمثيل
مسند الإمام الشهيد أبي عبدالله الحسين بن علي عليهما السلام
الشيخ عزيز الله العطاردي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٢٣
/ تم العثور في ٥٧٠ صفحة منها:
صلىاللهعليهوآله
وما
كنت
لأسبق ربّى عزوجل فأوحى الله تبارك وتعالى إلى جبرئيل أنّه قد ولد لمحمّد ابن فاهبط فاقرأه
فقه اللّغة
أبي منصور عبد الملك بن محمّد بن اسماعيل الثعالبي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣١
/ تم العثور في ٧٢ صفحة منها:
( ط ) : أقسم يميناً. (٤) في ( ط ) : عنها غنياً ، وبعدها في ( ط ) العبارة ، (
وما
كنت
أُوليها ). (٥) بإزائه
ثمرات الأعواد ـ يحتوي على عدّة مجالس مرتّبة لعشرة عاشوراء في سيرة الحسين عليه السلام وشهادته
ثمرات الأعواد
علي بن الحسين الهاشمي الخطيب
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
١٢٢
/ تم العثور في ١٧٣ صفحة منها:
عليهالسلام : «لا حاجة لنا فيك ولا في فرسك ، ـ ثم تلا ـ (
وَمَا
كُنتُ
مُتّخِذَ الْمُضِلّينَ عَضُداً) (٢)». قال
16
17
18