Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : وكسر ض
نتائج البحث : وكسر ض
عدد النتائج : ١٤٠٠
القواعد الفقهيّة
آية الله ناصر مكارم الشيرازي
في
أصول الفقه
الصفحة :
٩٦
/ تم العثور في ١٢ صفحة منها:
انما هو بسبب ارادة المكره (
بالكسر
) فهو ممنوع جدا ، لان مجرد ارادة المكره (
بالكسر
) لا يوجب توجيه الضرر
تبصرة المتعلّمين في أحكام الدين
الحسن بن يوسف بن علي المطّهر [ العلامة الحلّي ]
في
الفقه
الصفحة :
٢٠٣
/ تم العثور في ١٠ صفحة منها:
واحد من الساقين والفخذين : نصف الدية. وفي
كسر
الضلع : خمسة وعشرون دينارا ان كان مما يخالط القلب ، وان
تفسير كنز الدّقائق وبحر الغرائب
الشيخ محمّد بن محمّد رضا القمّي المشهدي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٠٩
/ تم العثور في ١٢٩ صفحة منها:
منكبّ على وجهه. وارتجس في تلك اللّيلة إيوان
كسرى
، وسقطت منه أربع عشرة شرفة. وغارت (٣) بحيرة ساوة
منتهى الدّراية في توضيح الكفاية
السيّد محمّد جعفر الجزائري المروّج
في
أصول الفقه
الصفحة :
٤٨٤
/ تم العثور في ٤٦ صفحة منها:
ولا يرقى إليّ الطير» فجاعل السيف في العنق مقلّد ـ
بالكسر
ـ ومن يعلق السيف في عنقه ـ مقلّد ـ بالفتح
الميزان في تفسير القرآن
العلّامة السيّد محمّد حسين الطباطبائي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٧٥
/ تم العثور في ١٨٨ صفحة منها:
من الملك بضمها كما قال الراغب الملك بفتح الميم
وكسر
اللام ـ هو المتصرف بالأمر والنهي في الجمهور
منتقى الأصول تقريراً لأبحاث آية الله العظمى السيّد محمّد الحسيني الروحاني
منتقى الأصول
السيد عبد الصاحب الحكيم
في
أصول الفقه
الصفحة :
١٧٢
/ تم العثور في ٢٩ صفحة منها:
الفعل مستلزم لوقوع التزاحم بينهما في مقام اقتضاء الحكم وتحقق
الكسر
والانكسار. فان كانت مصلحة
فتح القدير
محمد بن علي بن محمد الشوكاني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٢٤
/ تم العثور في ٢٩٦ صفحة منها:
الميم
وكسرها
لغتان قرئ بهما ، مأخوذ من الارتفاق وهو الانتفاع ؛ وقيل : فتح الميم أقيس ،
وكسرها
أكثر. قال
معجم لغوي لألفاظ القرآن الكريم من المدّ إلى الخاء
عمدة الحفّاظ في تفسير أشرف الألفاظ
الشيخ أحمد بن يوسف [ السمين الحلبي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٢١
/ تم العثور في ٢٣٧ صفحة منها:
: الرجل العالم بفتح الحاء
وكسرها
؛ سمي بذلك لما يبقى / في قلوب الناس من آيات علومه الحسنة وآثاره الجميلة
خاتمة مستدرك الوسائل
الشيخ حسين النوري الطبرسي [ المحدّث النوري ]
في
رجال الحديث
الصفحة :
٣٤٠
/ تم العثور في ٢٠ صفحة منها:
وهو موافق لرواية العيون الآتية ، فلاحظ. (٢) الضمير في
كسرها
يعود للأموال ،
وكسر
الأموال : كناية عن
تفسير غرائب القرآن ورغائب الفرقان
نظام الدين الحسن بن محمّد بن حسين القمي النيسابوري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٠
/ تم العثور في ٢٧٧ صفحة منها:
كسر
الأصنام نظر قبل يوم العيد إلى السماء فقال لأصحابه : إني أراني أشتكي عدا فذلك قوله في الصافات
كتاب الجواهر الثمينة في محاسن المدينة
محمّد كبريت الحسيني المدني
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٤٦
/ تم العثور في ١٦ صفحة منها:
قلت وهي الآن من أحسن أماكن قبا عمارة ونضارة وفيها إيوان كأنه كما يقال ايوان
كسرى
. فائدة ايوان
تهنئة أهل الإسلام بتجديد بيت الله الحرام
إبراهيم بن محمّد بن عيسى الميموني
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٧٣
/ تم العثور في ١٩ صفحة منها:
كسرى
والترك خاقان والحبشة اليحاشى والقبط فرعون ومصر العزيز وحمير باليمن تبع ذاد غيره والنعمان العرب من
هداية الأصول في شرح كفاية الأصول
حيدر علي المدرّسي البهسودي
في
أصول الفقه
الصفحة :
٨١
/ تم العثور في ١٨ صفحة منها:
المصلحة والمفسدة بلا
كسر
وانكسار أى قد يكون بين المصلحة والمفسدة
الكسر
والانكسار والمراد منهما التفاوت
الصوت اللغوي في القرآن
الدكتور محمد حسين علي الصّغير
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٨
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
إليه علماء الصوت العرب منذ عهد مبكر لدى اعتبارهم الفتحة
والكسرة
والضمة ، وألف المدّ ، وياء المدّ ، وواو
الأسرار الفاطميّة
الشيخ محمد فاضل المسعودي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٤٨٧
/ تم العثور في ٣١ صفحة منها:
الحرب أي واجهه. (٢) النكوص : الإحجام والرجوع عن الشيء. والنزال
بالكسر
: أن ينزل القرنان عن إبلهما إلى
16
17
18