Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : ملح الأر
نتائج البحث : ملح الأر
عدد النتائج : ١٥٦١
إعراب القراءات السبع وعللها
الحسين بن أحمد بن خالويه الهمذاني النحوي الشافعي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٣٥
/ تم العثور في ٢٨ صفحة منها:
من الماء
الملح
لا من العذب فلم قال : منهما؟. ففى ذلك ثلاثة أجوبة : إحداهنّ : أنّه أراد تعالى
الجامع بين فنّي الرّواية والدّراية من علم التّفسير
فتح القدير
محمد بن علي بن محمد الشوكاني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٩٥
/ تم العثور في ١١٦ صفحة منها:
مقدّر كأنه قيل : كيف مرجهما؟ فقيل : هذا عذب ، وهذا
ملح
، ويجوز أن يكون في محل نصب على الحال. قيل : سمي
تفسير غرائب القرآن ورغائب الفرقان
نظام الدين الحسن بن محمّد بن حسين القمي النيسابوري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٧٤
/ تم العثور في ٩٩ صفحة منها:
كالفأس والقدر والدلو والمقدحة والغربال والقدوم ، ويدخل فيه الماء
والملح
والنار لما روي «ثلاثة لا يحل
تفسير النسفي مدارك التنزيل وحقائق التأويل
تفسير النسفي
عبدالله بن أحمد النسفي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٠٩
/ تم العثور في ٣٥ صفحة منها:
ءِ رَبِّكُما تُكَذِّبانِ). ١٩ ـ (مَرَجَ الْبَحْرَيْنِ يَلْتَقِيانِ) أي أرسل البحر
الملح
والبحر العذب متجاورين
الوجوه والنظائر لألفاظ كتاب الله العزيز
الوجوه والنظائر
أبو عبدالله الحسين بن محمّد الدامغاني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٨٠
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
تفسير البحر على خمسة أوجه (١) (٢) اليمّ* موسى والخضر* ماء العذب
والملح
* سبعة أبحر* بحر تحت
مراح لبيد لكشف معنى القرآن المجيد
الشيخ محمّد بن عمر نووي الجاوي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٧٦
/ تم العثور في ٣٩ صفحة منها:
) أي أرسل الرحمن البحر
الملح
والبحر العذب ، (يَلْتَقِيانِ) (١٩) أي يتماسان ولا يمتزجان ، (بَيْنَهُما
المعجم المفصّل في علم الصّرف
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٩١
/ تم العثور في ٧ صفحة منها:
»). ـ فعل ، نحو : «
ملح
ـ
ملحة
» (من «
ملح
»). ـ فعل ، نحو : «صعب ـ صعبة» (من «صعب»). ـ فاعل ، نحو : «شاعر
مختصر نهج البيان
محمّد بن علي النقي الشيباني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٦٤
/ تم العثور في ٢٢ صفحة منها:
جِهاداً كَبِيراً (٥٢) وَهُوَ الَّذِي مَرَجَ الْبَحْرَيْنِ هذا عَذْبٌ فُراتٌ وَهذا
مِلْحٌ
أُجاجٌ وَجَعَلَ
نماذج الأصول في شرح مقالات الأصول
السيد عباس المدرّسي اليزدي
في
أصول الفقه
الصفحة :
٥١٠
/ تم العثور في ٨ صفحة منها:
وشيئية الشى بصورته لا بمادته فاذا فرضنا تبدل الكلب
بالملح
فما هو ملاك الكلبية وهو الصورة النوعية قد انعدم
من أوّل سورة الكهف إلى آخر سورة العنكبوت
تفسير القاسمي
محمّد جمال الدين القاسمي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٣٢
/ تم العثور في ١٢٢ صفحة منها:
مِلْحٌ
أُجاجٌ وَجَعَلَ بَيْنَهُما بَرْزَخاً وَحِجْراً مَحْجُوراً) (٥٣) (وَهُوَ الَّذِي مَرَجَ
تفسير القرآن العظيم ـ مسنداً عن رسول الله والصّحابة التابعين
تفسير القرآن العظيم
عبد الرحمن بن محمّد ابن إدريس الرازي ابن أبي حاتم
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٢٥
/ تم العثور في ٩٢ صفحة منها:
في الأرض ماء إلا ماء نزل من السماء ولكن عروقا في الأرض تغير ممن أراه أن يعود
الملح
عذبا فليصعد الما
نهج البيان عن كشف معاني القرآن
محمّد بن الحسن الشيباني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٦٩
/ تم العثور في ٢٧ صفحة منها:
، والتّمر ، والزّبيب ،
والملح
. فقال ـ عليه السّلام ـ : فيها (٤) مثلا بمثل ، ويدا بيد. من زاد و (٥) استزاد
من أول سورة النور إلى آخر سورة يس
تفسير القرآن العظيم
أبي الفداء اسماعيل بن عمر ابن كثير الدمشقي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٠٦
/ تم العثور في ١٨١ صفحة منها:
مِلْحٌ
أُجاجٌ) أي خلق الماءين : الحلو
والملح
، فالحلو كالأنهار والعيون والآبار ، وهذا هو البحر الحلو
من هدى القرآن ، تفسير سور « الحج إلى الفرقان »
من هدى القرآن
السيّد محمّد تقي المدرّسي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٥٧
/ تم العثور في ٩٩ صفحة منها:
أقرب ما تكون الى الامتزاج بها ، يجريها الرب في مجاريها بحرين مختلفين هذا عذب فرات ، وهذا
ملح
أجاج
أسرار العربيّة
ابن انباري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٠
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
، بعيدا عن التّعقيد ، شبيها إلى حدّ ما بأسلوب أبي محمّد الحريريّ (٤) في كتابه «شرح
ملحة
الإعراب» فلا تحسّ
16
17
18