Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : مغني+اللبيب\\
نتائج البحث : مغني+اللبيب\\
عدد النتائج : ١٢٢٤
العدد الرابع [ 124 ] السنة الواحدة والثلاثون / شوّال ـ ذو الحجّة 1436 هـ
تراثنا ـ العدد [ 124 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
١٩٧
/ تم العثور في ٩ صفحة منها:
(٢) __________________ (١) ديوان الشريف المرتضى : ٢ / ١٤٢. (٢)
مغني
اللبيب
: ١ / ٦١ ، للمنقّب العبدي.
العدد الثالث [ 131 ] السنة الثالثة والثلاثون / رجب ـ رمضان 1438 هـ
تراثنا ـ العدد [ 131 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
١٣٢
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
ـ
مغني
اللبيب
عن كتب الأعاريب : ابن هشام ، تحقيق : د. مازن المباركو محمّد علي حمد الله ، دار الفكر ، دمشق
العدد الرابع [ 136 ] السنة الرابعة والثلاثون / شوّال ـ ذو الحجّة 1439 هـ
تراثنا ـ العدد [ 136 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٣٠١
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
ء)(٢). __________________ (١) ينظر : شرح الرضي على الكافية ١/٢٩٢ ،
ومغني
اللبيب
: ٨٨٧. قال ابن مالك : «وزعم قوم منهم الزمخشري
العدد الأوّل [ 137 ] السنة الخامسة والثلاثون / محرّم ـ ربيع الأوّل 1440 هـ
تراثنا ـ العدد [ 137 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٢٢٩
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
(١). أماني الأديب في اختصار
مغني
اللبيب
؛ ألّفه سنة (١٣١٩هـ)(٢). الأنوار الساطعة في شرح الزيارة الجامعة
تفسير المبهمات القرآن
محمّد بن علي البدنسي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٨٩
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
الزمخشري في الكشاف : ١ / ٣٤٥ ، وأورده ابن هشام الأنصاري في
مغني
اللبيب
: ٢ / ٣٥٨ عن الزمخشري ثم قال : (وزعم
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث 350
معالم العلماء
أبو جعفر محمّد بن علي بن شهرآشوب المازندراني
في
رجال الحديث
الصفحة :
٢٤٨
/ تم العثور في ٥٠ صفحة منها:
من الأدباء منهم : أبو العباس الأحول ، وابن هشام صاحب
مغنی
اللبیب
خطى متعثّرة على طريق تجديد النحو العربي ( الأخفش ـ الكوفيّون )
خطى متعثّرة على طريق تجديد النحو العربي
الدكتور عفيف دمشقيّة
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٤
/ تم العثور في ٢٢ صفحة منها:
__________________ (١) همع الهوامع ، ١ / ٢٤٢. (٢)
مغني
اللبيب
، ٢ / ٤٤٤. إعراب القرآن ، ١ / ٢٠٣ ـ ٢ / ٥٢١ ـ ٥٣١ ـ ٥٣٥.
معجم المعاجم ـ تعريف بنحو ألف ونصف ألف من المعاجم العربيّة التراثيّة
معجم المعاجم
أحمد الشرقاوي إقبال
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢١٧
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
ء». وضبطه البدر الدماميني في كتابه «تحفة الغريب ، بشرح
مغنى
اللبيب
فقال : «هو بفتح الصاد اسم مفرد بمعنى
المفصل في صنعة الإعراب
أبي القاسم محمود بن عمر الزمخشري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٨٠
/ تم العثور في ١١ صفحة منها:
يؤثر فكأنه قال يؤثر نصلي في عراقيبها بالجرح. وفي
مغني
اللبيب
انه ضمن يجرح معنى يعيث أو يفسد فان العيث
التبيان في تفسير غريب القرآن
شهاب الدين أحمد بن محمد بن عماد [ ابن الهائم ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣١٩
/ تم العثور في ٧ صفحة منها:
للزجاج ٥ / ٢٠٤ ،
ومغني
اللبيب
١ / ١٠٨ ، واللسان والتاج (با). وهو للنابغة الجعدي في ديوانه ٢١٦ ، وفيه
تدوين القرآن
الشيخ علي الكوراني العاملي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٤٤
/ تم العثور في ١٢ صفحة منها:
الانتقاد البعيد بالإشارة التي لا يفهمها إلا
اللبيب
اللبيب
.. قال البيهقي في سننه ج ٣ ص ٢٢٧ (قال الشافعي
الإفصاح عن أحوال رواة الصّحاح
الشيخ محمد حسن المظفر
في
رجال الحديث
الصفحة :
٤٤٠
/ تم العثور في ٦٧ صفحة منها:
(١٣٩٦) - محمّد بن عبد الرّحمن بن
لبيبة
س . ن : د . يب : م (*) ويقال : أبي
لبيبة
(١) قال يحيى
مجموعه رسائل الإمام الغزالي
أبو حامد الغزالي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٤٥٨
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
عهده إذا كان عضبا حيث وجّهته فرى ويستحب أن يكون
مغنّي
الملك مغنيّا نديّ الصوت
كتاب الإرشاد إلى قواطع الأدلّة في أصول الإعتقاد
عبد الملك بن عبد الله الجويني الشافعي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٢٥
/ تم العثور في ١٥ صفحة منها:
أيضا حكمة ، وهذا القدر
مغن
في غرضنا. وربما يشيرون إلى تخيلات لا يتشاغل بأمثالها
لبيب
، فيقولون : في
كتاب الجواهر الثمينة في محاسن المدينة
محمّد كبريت الحسيني المدني
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢١٦
/ تم العثور في ٨ صفحة منها:
والفهم المصيب فيكشف عنك حيرة كل جهل وفضل العلم يعرفه
اللبيب
وقال
16
17
18