Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : مديد همّي وشوقي الوافر
نتائج البحث : مديد همّي وشوقي الوافر
عدد النتائج : ١٦٨٠
النّهاية في غريب الحديث والأثر
النّهاية
مجد الدين أبي السعادات المبارك بن محمد الجزري [ ابن الأثير ]
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٢١٠
/ تم العثور في ٢٠٩ صفحة منها:
يَفِرُهُ المنع» أى لا يكثره ، من
الْوَافِرِ
: الكثير (٢). يقال : وَفَرَهُ يَفِرُهُ ، كوعده يعده. (وفز
العدد الأوّل [ 101 ] السنة السادسة والعشرون / محرّم ـ ربيع الأوّل 1431 هـ
تراثنا ـ العدد [ 101 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٧٠
/ تم العثور في ١٨ صفحة منها:
بني ضبة : (من
الوافر
) ألا قولا لطلحة والزبير وقولا للذين
هم
خطط الشام
محمّد كرد علي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٨٥
/ تم العثور في ٢١٨ صفحة منها:
النصارى في سورية
هم
الجزء الأصغر والأضعف في كل شيء ، بكل الوجوه يجب على المسيحيين تقديم الاحترام
الوافر
من كلام محي الدين ابن العربي
رحمة من الرحمن في تفسير وإشارات القرآن
محمود محمود الغراب
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٤٠
/ تم العثور في ٦٢٤ صفحة منها:
هُوَ وَالْمَلائِكَةُ وَأُولُوا الْعِلْمِ قائِماً بِالْقِسْطِ) فأخبر تعالى أن العلماء
هم
الموحدون على
تفسير من وحي القرآن
السيد محمد حسين فضل الله
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٠٩
/ تم العثور في ١٢٥٩ صفحة منها:
بِخَيْرٍ) في ما أغدقه عليكم من النعم
الوافرة
، من المال ، وسعة الرزق ، وخصب الأرض ، وما إلى ذلك ، مما
العددان الثالث والرابع [ 71 و 72 ] ـ السنة الثامنة عشرة / رجب ـ ذو الحجّة 1423 هـ
تراثنا ـ العددان [ 71 و 72 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
١٧٠
/ تم العثور في ٤١ صفحة منها:
الأشْواقُ بالسُلْوانِ تَخْبو ولا بالوَصْلِ نارُ البُعْدِ تُطْفى [من
الوافر
في رحاب الزيارة الجامعة
السيد علي الحسيني الصدر
في
العرفان والأدعية والزيارات
الصفحة :
١٩٦
/ تم العثور في ١٨٣ صفحة منها:
المعصومون أهل الذكر ، إذ
هم
أهل بيت الوحي القرآني ، وأهل البيت النبوي ، كما تلاحظه في أحاديثه
الوافرة
(٥) من
تنزيه الأبصار والأفكار في رحلة سلطان زنجار
زاهر بن سعيد
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٧١
/ تم العثور في ٣١ صفحة منها:
! " " والآن (٣) ما بقي لنا سوى أن نطمع في
همة
وعناية تجار الإنكليز من أصحاب الثروة والغنى (٤) أن يقصدوا بلاد
الواسطة في معرفة أحوال مالطة ، كشف المخبّا عن فنون أوروبّة
أحمد فارس الشدياق
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٥
/ تم العثور في ١٠٥ صفحة منها:
من الكتب ما ليس فيه للفكر مسرح ، وللطرف إليه مطمح ، فإن شؤونهم متشعبة ، وأحوالهم مستغربة ، وأنحاء
هم
ليلة عاشوراء في الحديث والأدب
الشيخ عبد الله الحسن
في
الشعر والأدب
الصفحة :
١٤٤
/ تم العثور في ٤٠ صفحة منها:
لهمْ قالوا من
الشوق
ليت الليل قد عادا
همُ
المُطيعون في الدنيا لسيّدهم
طالب العلم والسيرة الأخلاقية
السيّد عادل العلوي
في
الأخلاق
الصفحة :
٧٣
/ تم العثور في ٢٥ صفحة منها:
أعلى مراتب
الهمّة
وأقوى درجات الإرادة ، وغاية
الشوق
ونهاية العشق ، ولِمَ لا يكون كذلك وسبحانه وتعالى
البحر المحيط في التّفسير
محمّد بن يوسف [ أبي حيّان الأندلسي الغرناطي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٦٦
/ تم العثور في ١٨٣٨ صفحة منها:
زيادة رضاك
والشوق
إلى كلامك وينجز موعدك وقوله (
هُمْ
أُولاءِ عَلى أَثَرِي) كما ترى غير منطبق عليه. قلت
الأنوار الإلهية في المسائل العقائدية
آية الله الميرزا جواد التبريزي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٩٥
/ تم العثور في ١٨ صفحة منها:
) بذلك في الآية المباركة (ولَقَدْ هَمَّتْ بِه وهَمَّ بِها)؟ هل المقصود من
الشوق
والميل النفسي الوارد في
تفسير البيان في الموافقة بين الحديث والقرآن
تفسير البيان
السيّد محمّد حسين الطباطبائي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٥٦
/ تم العثور في ٣٠٠ صفحة منها:
وهو المحبة ، فخوفه من النار
وشوقه
إلى الجنّة إرادة منه إلى قربه وهو حاصل بالجنّة دون النار ، فيشتاق
معجم مقاييس اللغة
أبي الحسين أحمد بن فارس بن زكريّا
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٣٨
/ تم العثور في ١٥٩ صفحة منها:
* وترِهْ
مديد
امرؤ القيس ١ : ٣٠٢ عقرِه
مديد
(امرؤ القيس
16
17
18