Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : مدرسة+الزمردية
نتائج البحث : مدرسة+الزمردية
عدد النتائج : ١٣١٧
بلون الغار .. بلون الغدير
معروف عبد المجيد
في
الشعر والأدب
الصفحة :
١٠١
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
ورمى في البحر قوارير العطرِ وهشّم فضته ..
وزمرُّدَهُ
وزَبرجدَهُ
بشارة المصطفى صلّى الله عليه وآله لشيعة المرتضى عليه السلام
عماد الدين أبي جعفر محمد بن أبي القاسم الطبري
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٤٣
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
الجنبين ، خطامها من لؤلؤ رطب ، قوائمها من
الزمرد
الأخضر ، ذنبها من المسك الأذفر ، عيناها ياقوتتان
معالم التنزيل
تفسير البغوي
الحسين بن مسعود الفراء البغوي الشافعي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٧٠
/ تم العثور في ٧ صفحة منها:
جبل محيط بالأرض من
زمردة
خضراء ، منه خضرة السماء والسماء مقبية [عليه](١). عليه كنفاها (٢) ، ويقال هو
الإكتفا بما تضمّنه من مغازي رسول الله والثلاثة خلفا
الإكتفا
أبي الربيع سليمان بن موسى بن سالم الحميري الكلاعي الأندلسي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٥١٦
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
الأقباض ، فنظر فيما على أحدهما ، فإذا سفطان فى أحدهما فرس من ذهب مسروج بسرج من فضة على ثغره ولببه
الزمرد
يغطّي هذا المجلّد الفترة ما بين بدء الخليقة إلى 637 هـ ـ 1239 م
الأنس الجليل بتاريخ القدس والخليل
مجير الدين الحنبلي العليمي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٧٩
/ تم العثور في ١٩٨ صفحة منها:
:
الزمرّد
وهو حجر كريم ذو ألوان كثيرة ، أشهرها الأخضر والأصفر القبرصي ، ينظر : ابن منظور ، لسان ٣ / ١٩٤
مناقشة ما زعمه الأستاذ إحسان إلهي ظهير « ألف حديث شيعي في تحريف القرآن » وبيان زيف ما ادعاه
القرآن الكريم وروايات المدرستين
السيد مرتضى العسكري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٨٦
/ تم العثور في ٢٦٦ صفحة منها:
ـ وفيه عن الحسن بن علي عليهماالسلام قال قال رسول الله صلىاللهعليهوآله آية الكرسي في لوح من
زمرد
أخضر
اللآلي العبقريّة في شرح العينيّة الحميريّة
محمّد بهاء الدين الاصبهاني
في
الشعر والأدب
الصفحة :
٩٩
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
، لا على القراطيس من الأنقاس (١) بالقصبات والقضبان ، ولا على ألواح اليواقيت بأقلام
الزمرّد
من العِقيان
تهذيب اللغة
محمّد بن أحمد الأزهري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٧٨
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
: الزَّبَرْجَد ، هو
الزَّمُرُّد
، وأنشد : تأْوِي إلى مِثْل الْغَزالِ الأغْيَدِ خَمْصَانَةٌ
المحكم والمحيط الأعظم
أبي الحسن علي بن إسماعيل بن سيده المرسي [ ابن سيده ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٥٩
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
كُنْدُشِ (٢)
الزمَّرْدَة
: التى بين الرجل والمرأة ، فارسيَّة. __________________ (١) الرجز
الأمثل في تفسير كتاب الله المنزل
آية الله ناصر مكارم الشيرازي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٢٦
/ تم العثور في ٦٥ صفحة منها:
ء على حسب ضعف البلاء ، ولو كان الأساس المحمول عليها والأحجار المرفوع بها بين
زمردة
خضراء ، وياقوتة حمرا
ترتيب السور حسب النزول
التّفسير الحديث
محمّد عزّة دروزة
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢١٧
/ تم العثور في ٧ صفحة منها:
إنها من زبرجدة خضراء ، وإن ابن جريج قال إنها من
زمرد
وإن الله أمر جبريل فجاء بها من جنة عدن وكتبها
دراسة مبسوطة حول التوحيد والشرك وتحديد معالمهما
في ظلال التّوحيد
الشيخ جعفر السبحاني
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٣٣٤
/ تم العثور في ١٤ صفحة منها:
جبرئيل عليهالسلام : «بشّر خديجةَ ببيتٍ من قصب» أراد : بشّرها بقصر من لؤلؤة مجوّفة أو بقصر من
زمردة
تيسير الكريم الرّحمن في تفسير كلام المنّان
الشيخ أبي عبدالله عبدالرحمن بن ناصر بن عبدالله بن ناصر آل سعدي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٠٣٦
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
، وبعض المنازل من
الزمرد
، والجواهر الملونة بأحسن الألوان ، حتى إنها من صفائها يرى ظاهرها من باطنها
رسائل آل طوق القطيفي
الشيخ أحمد آل طوق
في
الفقه
الصفحة :
٤٢١
/ تم العثور في ١٥ صفحة منها:
ء. ثمّ لو كانت الأساس المحمول عليها ، أو (٢) الأحجار المرفوع بها بين
زمرَّدة
خضراء ، وياقوتة حمراء ، ونور
كشف الغطاء عن مبهمات الشريعة الغرّاء
الشيخ جعفر كاشف الغطاء
في
الفقه
الصفحة :
٣٣٧
/ تم العثور في ١٤ صفحة منها:
المضافة كأرض الملح ، والكحل وما يكون من الياقوت ،
والزمرّد
، واللعل والعقيق ، والمرجان ، والفيروزج
16
17
18