نتائج البحث : عشا

عدد النتائج : ١٠٠٩

غاية المرام في شرح شرائع الإسلام

الشيخ مفلح الصّيمري البحرانيفيالفقه

الصفحة : ١٢٣ / تم العثور في ٩ صفحة منها:

) ، والمراد هنا إما الظهر والعصر ، أو المغرب والعشاء معا ، وليس المراد إحداهما ، وإلّا لامتد وقتها من الزوال

ترتيب السور حسب النزول

التّفسير الحديث

محمّد عزّة دروزةفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٣٣٥ / تم العثور في ٢٦ صفحة منها:

وركعتين بعد العشاء وركعتين قبل صلاة الفجر». وروى الخمسة عن ابن عمر قال : «حفظت من رسول الله عشر ركعات

دروس تمهيديّة في الفقه الإستدلالي

الشيخ محمّد باقر الإيروانيفيالفقه

الصفحة : ١٢٨ / تم العثور في ٤ صفحة منها:

الليل ... » (١). والمعارض مدفوع بما سبق. ٨ ـ وأما اختصاص المغرب باول الوقت والعشاء بآخره ، فلمرسلة

رحلة إلى الحجاز في النصف الثاني من القرن التاسع عشر الميلادي 1854 م

رحلة إلى الحجاز

شارل ديدييهفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٢٨٤ / تم العثور في ١٧ صفحة منها:

، وعليه ، فليس هناك عشاء ، مع أن الشريف كان قد أمر بأن نجد العشاء هناك جاهزا ؛ ولكن يبدو أن الرسالة لم

ديوان المديح والرثاء في محمّد وآل بيته النّجباء

سلمان هادي آل طعمةفيالشعر والأدب

الصفحة : ٦٤ / تم العثور في ١ صفحة منها:

زغردت كل النساء من الصباح الى العشا او ليس قول الله جل جلاله في

سورة الفاتحة ـ سورة المائدة

زاد المسير في علم التفسير

أبي الفرج عبد الرحمن بن علي [ ابن الجوزي ]فيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٢١٦ / تم العثور في ٣٦ صفحة منها:

قال : هي العشاء ، فإنه يقول : هي بين صلاتين لا تقصران. قوله تعالى : (وَقُومُوا لِلَّهِ قانِتِينَ

يوسف ، الرّعد ، إبراهيم ، الحجر ، النّحل ، الإسراء ، الكهف

إعراب القرآن

محمد جعفر الشيخ ابراهيم الكرباسيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١٦ / تم العثور في ١ صفحة منها:

أَباهُمْ عِشاءً يَبْكُونَ (١٦)) (وَجاؤُ أَباهُمْ :) الواو حرف استئناف جاؤوا فعل ماض مبني على فتح مقدر على

التفسير الوسيط

الدكتور وهبة الزحيليفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٩٥ / تم العثور في ١٩ صفحة منها:

ونبات ، وحيوان ، ويسبح الإنسان الله وينزهه أيضا في وقت العشي أو العشاء ، وهو شدة الظلام ، وفي وسط النهار

عمدة الأصول

السيّد محسن الخرّازيفيأصول الفقه

الصفحة : ٤٢٤ / تم العثور في ٨ صفحة منها:

مستحبّتين بين العشاءين فمع الإطلاق المذكور لا مجال لدعوى احتمال التباين فإنّه متوقّف على تقييد

زبدة التّفاسير

فتح الله بن شكر الله الشريف الكاشانيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٣٢٥ / تم العثور في ٣٢ صفحة منها:

وصلاة الزلف : العشاء الآخرة. وقيل : صلاة طرفي النهار : الغداة والظهر والعصر. وصلاة زلف الليل

رسائل الشهيد الأوّل

الشيخ شمس الدين محمد بن مكّي [ الشهيد الأوّل ]فيالحديث وعلومه

الصفحة : ٥٠ / تم العثور في ١٣ صفحة منها:

الشمس فأمره فصلّى المغرب. ثمّ أتاه حين سقط الشفق فأمره فصلّى العشاء. ثمّ أتاه حين طلع الفجر فأمره

كتاب الأفعال

أبي عثمان سعيد بن محمد المعافري السرقسطيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ١٥٥ / تم العثور في ١٢ صفحة منها:

: هبج وجهه وتهبّج : إذا انتفخ ، وقال الراجز : ٢٨١ ـ ريّان لا عشّا ولا مهبّجا (٣) * وقال أبو زيد

تفسير مقاتل بن سليمان

فيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١٦٢ / تم العثور في ١٨ صفحة منها:

سَأَلَكَ عِبادِي عَنِّي) وذلك أنه كان فى الصوم الأول أن الرجل إذا صلى العشاء الآخرة أو نام قبل أن يصليها

معالم الدين في فقه آل ياسين

شمس الدين محمد بن شجاع القطان الحلّيفيالفقه

الصفحة : ٨٨ / تم العثور في ١٢ صفحة منها:

كان له منتظر. وللمفيض من عرفات تأخير العشاءين إلى المزدلفة ولو بربع الليل. وللمتنفّل تأخير الظهرين

تقريب القرآن إلى الأذهان

آية الله السيد محمد الشيرازيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٦٦٨ / تم العثور في ٨ صفحة منها:

لَتُنَبِّئَنَّهُمْ بِأَمْرِهِمْ هذا وَهُمْ لا يَشْعُرُونَ (١٥) وَجاؤُ أَباهُمْ عِشاءً يَبْكُونَ (١٦

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : عشا

غاية المرام في شرح شرائع الإسلام

التّفسير الحديث

دروس تمهيديّة في الفقه الإستدلالي

رحلة إلى الحجاز

ديوان المديح والرثاء في محمّد وآل بيته النّجباء

زاد المسير في علم التفسير

إعراب القرآن

التفسير الوسيط

عمدة الأصول

زبدة التّفاسير

رسائل الشهيد الأوّل

كتاب الأفعال

تفسير مقاتل بن سليمان

معالم الدين في فقه آل ياسين

تقريب القرآن إلى الأذهان

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : عشا