Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : سم+جري
نتائج البحث : سم+جري
عدد النتائج : ١٦٧٣
معجم القواعد العربيّة في النحو والتصريف وذُيّل بالإملاء
معجم القواعد العربيّة
عبد الغني الدقر
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٩
/ تم العثور في ١٥٧ صفحة منها:
الأول : أنّه مشتقّ من السّمو ـ وهو رأي البصريين ـ والثاني من
السّمة
ـ وهي العلامة ـ وهو رأي
تفسير القرآن الكريم
التفسير القيّم
ابن القيّم الجوزيّة
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٢٧
/ تم العثور في ٥٥ صفحة منها:
عبدوا إلا أسماء لا حقائق لمسمياتها. وهذا كمن
سمى
قشور البصل لحما ، وأكلها ، فيقال له : ما أكلت من اللحم
القواعد الفقهيّة
آية الله ناصر مكارم الشيرازي
في
أصول الفقه
الصفحة :
٢٦٤
/ تم العثور في ٩٢ صفحة منها:
، مما
سمى
الله ، ما دمت في حال الوضوء فاذا قمت من الوضوء وفرغت منه ، وصرت في حال أخرى في ـ الصلاة أو في
الإمامة والتبصرة من الحيرة
أبو الحسن علي بن الحسين بن بابويه القمي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٥
/ تم العثور في ٩ صفحة منها:
ء حول ذلك ، لأنه بحاجة إلى فراغ لم نجده فعلاً . وله
سمي
آخر : وهو شخص آخر يشترك مع شيخنا المترجم في
حياة الإمام الحسين عليه السلام
باقر شريف القرشي
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
١٠٨
/ تم العثور في ١٢٣ صفحة منها:
) بالبكاء ، فالتفت إليه الإمام (عليه السّلام) قائلاً : «يا بُني ، لا تبكِ فأنت تُقْتَلُ
بالسمّ
، ويُقْتَلُ
الإرشاد في معرفة حجج الله على العباد
الشيخ المفيد
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٥٢
/ تم العثور في ٣٤ صفحة منها:
فصل فمن الأخبار التي جاءت بسبب وفاة الحسن عليهالسلام وما ذكرناه من
سمّ
معاوية له ، وقصّة دفنه
التحفة اللطيفة في تاريخ المدينة الشريفة
شمس الدين السخاوي
في
رجال الحديث
الصفحة :
٤٥٠
/ تم العثور في ٩٩ صفحة منها:
: إسماعيل بن أبي أويس. قاله ابن حبان في ثالثة ثقاته. وذكره الذهبي في الميزان.
وسمي
والده حسينا لا حصين
الجامع بين فنّي الرّواية والدّراية من علم التّفسير
فتح القدير
محمد بن علي بن محمد الشوكاني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٤٢
/ تم العثور في ٤٨٥ صفحة منها:
الإتيان راجعا إلى الجزاء ، فسمى الجزاء : إتيانا ، كما
سمى
التخويف والتعذيب في قصة ثمود : إتيانا ، فقال
كتاب النساء
الإصابة في تمييز الصحابة
أحمد بن علي بن حجر العسقلاني
في
رجال الحديث
الصفحة :
١٨٩
/ تم العثور في ٣٣٦ صفحة منها:
ـ
سميّة
بنت خباط (٥) ، بمعجمة مضمومة وموحدة ثقيلة ، ويقال بمثناة تحتانية ، وعند الفاكهي
سمية
بنت خبط
المسمّاة الكافية الشافية في الانتصار للفرقة الناجية
شرح القصيدة النونيّة
ابن القيّم الجوزيّة
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢٨٤
/ تم العثور في ٦٥ صفحة منها:
. وبدت على وجوه أهل الحق
سماتها
التي
وسمها
بها المليك المقتدر ، وجاءت مبيضة مسفرة ضاحكة مستبشرة ، كأنها
الفصل في الملل والأهواء والنّحل
أبي محمد علي بن أحمد [ ابن حزم الأندلسي الظاهري ]
في
الفرق والمذاهب
الصفحة :
٤٠٨
/ تم العثور في ١١١ صفحة منها:
لهم : إنما
سمّي
الله تعالى «عليما» لأنّ له علما ، وحكيما لأن له حكمة ، وهكذا في سائر أسمائه. وادّعى أن
تفسير النسفي مدارك التنزيل وحقائق التأويل
تفسير النسفي
عبدالله بن أحمد النسفي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣١
/ تم العثور في ٢٦٩ صفحة منها:
بتحريك الساكن ، فقال
سم
، وسم ، وهو من الأسماء المحذوفة الأعجاز كيد ودم وأصله سمو بدليل تصريفه كأسما
رحلة ابن بطوطة المسماة تحفة النظار في غرائب الأمصار وعجائب الأسفار
رحلة ابن بطوطة
شمس الدين أبي عبد الله محمد بن عبد الله اللواتي الطنجي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٣٨
/ تم العثور في ١٠٧ صفحة منها:
محمّد عندهم
سمة
لكلّ سلطان يلي عمان ، كما هي أتابك عند ملوك اللور ، وعادته أن يجلس خارج باب داره في
الطريق الى خراسان
كمال السيد
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
٣٩٥
/ تم العثور في ١٤ صفحة منها:
ء والعبلات ٢ وهند وما أدت
سميـة
وابنـها اولوا الكفر في الاسلام والفجرات
تهنئة أهل الإسلام بتجديد بيت الله الحرام
إبراهيم بن محمّد بن عيسى الميموني
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٧٧
/ تم العثور في ٢٦ صفحة منها:
بقتل المضلين ثم لما قدم مكة كان سلاحه بالموضع المعروف ص ١٥٦ بتبعان فلذلك
سمى
به ، وقيل بغير ذلك وكانت
16
17
18