Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : معجم الأفعال المتعدیۃ واللازمۃ
نتائج البحث : معجم الأفعال المتعدیۃ واللازمۃ
عدد النتائج : ١٦٤٩
المسلك في أصول الدّين وتليه الرسالة الماتعيّة
المسلك في أصول الدّين
المحقق الحلّي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٥٠
/ تم العثور في ٣٠ صفحة منها:
للشهرستاني ١ / ٧٨
ومعجم
الفرق الإسلامية ٦٤.
الجامع بين فنّي الرّواية والدّراية من علم التّفسير
فتح القدير
محمد بن علي بن محمد الشوكاني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٦٨
/ تم العثور في ١٧٨ صفحة منها:
اتباعه في الغيّ. قرأ الجمهور «يستخفنك» بالخاء
المعجمة
والفاء ، وقرأ يعقوب ، وابن أبي إسحاق : بحاء مهملة
معجم لغوي لألفاظ القرآن الكريم من المدّ إلى الخاء
عمدة الحفّاظ في تفسير أشرف الألفاظ
الشيخ أحمد بن يوسف [ السمين الحلبي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٦٢٦
/ تم العثور في ١٣٨ صفحة منها:
. من المصدر «خوردن» بمعنى الأكل (
معجم
المعربات الفارسية : ٧٠). (٨) ٢٥٩ / البقرة : ٢ ، وغيرها.
أول سورة الفاتحة ـ آخر سورة البقرة
الدرّ المصون في علوم الكتاب المكنون
الشيخ أحمد بن يوسف [ السمين الحلبي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٥٧
/ تم العثور في ٦٨ صفحة منها:
(١ /) الخصائص (٢ / ٤١٧) ، المقتضب (٤ / ١٩٧) ، المحتسب (١ / ٢٣٧) ،
معجم
مقاييس اللغة (٣ / ٧٩) ، (سفه) ، اللسان
بحوث في الملل والنّحل
الشيخ جعفر السبحاني
في
الفرق والمذاهب
الصفحة :
٤٨٥
/ تم العثور في ٢٤٥ صفحة منها:
عليهالسلام : ورتّبها على حروف
المعجم
فبلغ ١٧٥ ، شخصاً (٤) وهم بين صحابي وتابعي ـ رضي اللّه عنهم ـ. قال ابن
ترجمه الامام الحسين ومقتله عليه السلام
ابن سعد
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
٦٣
/ تم العثور في ١٤ صفحة منها:
المعجم
الكبير ٢٦٥٩ وبرقم ٢٦٦ حديثاً آخر في الإمام الحسين خاصة ، ورواه البزّار ، كما في مجمع الزوائد
البرهان في تفسير القرآن
السيد هاشم الحسيني البحراني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١١٢
/ تم العثور في ١٦٦ صفحة منها:
والحلول بها ، وبحبح الدّار : توسّطها. «
المعجم
الوسيط ـ بحبح ـ ١ : ٣٩».
تفسير غرائب القرآن ورغائب الفرقان
نظام الدين الحسن بن محمّد بن حسين القمي النيسابوري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣١
/ تم العثور في ٣١٩ صفحة منها:
المعجم
سمّي «حرفا» لقلته ودقته ، ولذلك قيل : «حرف الشيء» لطرفه ، لأنه آخره والقليل منه. والحرف أيضا
العددان الأوّل والثاني [ 41 و 42 ] ـ السنة الحادية عشر ـ محرّم و جمادى الآخرة 1416 هـ
تراثنا ـ العددان [ 41 و 42 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٦٣
/ تم العثور في ٨٠ صفحة منها:
الإمام أحمد بن حنبل ـ ط. الميمنية ، سنة ١٣١٣ ه. ٤٥ ـ
المعجم
الأوسط ، للحافظ الطبراني.
خاتمة مستدرك الوسائل
الشيخ حسين النوري الطبرسي [ المحدّث النوري ]
في
رجال الحديث
الصفحة :
٢٣٥
/ تم العثور في ٤٢٧ صفحة منها:
نفسه. انظر
المعجم
الوسيط ٢ : ٩٥٠. (٢) شرح عقائد الصدوق : ١٠٩ ـ ١١٤ ، باختلاف يسير ، وما أثبتناه بين
مجموع بلدان اليمن وقبائلها
محمّد بن أحمد الحجري اليماني
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٨٢
/ تم العثور في ٢٨٢ صفحة منها:
الأصابح (٣). قال في
معجم
البلدان : لحج بالفتح ثم السكون وجيم وهو الميل يقال ألحجنا الى موضع كذا أي ملنا
سلسلة المعارف الإسلاميّة 4
الحقوق الإجتماعيّة في الإسلام
في
علمالنفس والتربية والاجتماع
الصفحة :
٨٩
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
. (٢)
المعجم
المفهرس لالفاظ غرر الحكم ٢ : ٧٤ / ١٠٥٢٩ . (٣) تنبيه الخواطر : ٣٩٠ .
الفائق في غريب الحديث
جار الله محمود بن عمر الزمخشري
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٣٧٢
/ تم العثور في ١٧ صفحة منها:
المعجمة
مع التثقيل ؛ ومعنى الثلاثة : فليُجْهِز عليه. ومنه حديث ابنِ مسعود رضي الله عنه : إنه دَافَ أبا
مراح لبيد لكشف معنى القرآن المجيد
الشيخ محمّد بن عمر نووي الجاوي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٣٧
/ تم العثور في ١٣٥ صفحة منها:
المعجمة
أي لم ينقضوا عهدكم شيئا من النقض (وَلَمْ يُظاهِرُوا) أي لم يعاونوا (عَلَيْكُمْ أَحَداً) من أعدائكم
المغرب في حلى المغرب
علي بن موسى بن محمّد بن عبد الملك بن سعيد الغرناطي الأندلسي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢١
/ تم العثور في ٣٦ صفحة منها:
شرقي الأندلس قرب ميورقة.
معجم
البلدان (ج ٥ / ص ٢١٦). (٣) ترجمته في نفح الطيب (ج ١ / ص ٣٣٦) وفي
15
16
17