Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : لحن
نتائج البحث : لحن
عدد النتائج : ٧١٦
تذكرة الفقهاء
العلامة الحلّي
في
الفقه
الصفحة :
٣٠٦
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
، صحّ ائتمام أحدهما بالآخر ، وإلاّ فلا ، لأنّ كلّ واحد منهما أمّي في حقّ صاحبه. مسألة ٥٦٩ :
اللحن
إن
جامع الأخبار
الشيخ محمّد بن محمّد السبزواري
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
١٥٤
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
١ : ١٦ ، ربيع الأبرار ٢ : ٥٥٥ ، الجامع الصغير ١ : ١٩٩ / ١٣٣٩. (١)
لَحَنَ
في قراءته : إذا طرَّب بها
أول سورة الفاتحة ـ آخر سورة البقرة
الدرّ المصون في علوم الكتاب المكنون
الشيخ أحمد بن يوسف [ السمين الحلبي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣١
/ تم العثور في ٨ صفحة منها:
وقع
اللحن
كثيرا فيما روى من الحديث لأنّ كثيرا من الرواة كانوا غير عرب بالطبع ، ولا يعلمون لسان العرب
بحوث في الملل والنّحل
الشيخ جعفر السبحاني
في
الفرق والمذاهب
الصفحة :
٥٤٧
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
الموالي والمتعرّبين ، ولكن
اللحن
لم يكثر إلاّ بعد الفتوح وانتشار العرب في الآفاق فشاع
اللحن
في قرا
خاتمة مستدرك الوسائل
الشيخ حسين النوري الطبرسي [ المحدّث النوري ]
في
رجال الحديث
الصفحة :
٢٦
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
، وكتاب متشابه القرآن ، وكتاب
اللّحن
الجلي
واللحن
الخفي ، قال : وقال العلامة : وكان هذا المقرئ واسع
الوجيز في تفسير الكتاب العزيز
أبي الحسن علي بن أحمد الواحدي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٧٨
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
نَشاءُ لَأَرَيْناكَهُمْ فَلَعَرَفْتَهُمْ بِسِيماهُمْ وَلَتَعْرِفَنَّهُمْ فِي
لَحْنِ
الْقَوْلِ وَاللهُ
تفصيل وسائل الشيعة إلى تحصيل مسائل الشّريعة
وسائل الشيعة
الشيخ الحرّ العاملي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٢١٣
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
أبا عبيدة خالط الناس بأخلاقهم وزايلهم بأعمالهم ، يا أبا عبيدة إنا لا نعد الرجل فقيها حتى يعرف
لحن
الفصل في الملل والأهواء والنّحل
أبي محمد علي بن أحمد [ ابن حزم الأندلسي الظاهري ]
في
الفرق والمذاهب
الصفحة :
٢٤٠
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
قالوا : إن الله عزوجل قال : (وَلَتَعْرِفَنَّهُمْ فِي
لَحْنِ
الْقَوْلِ) [سورة محمد آية ٣٠]. قلنا : لو لا
تفسير النسفي مدارك التنزيل وحقائق التأويل
تفسير النسفي
عبدالله بن أحمد النسفي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٢٧
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
) وَلَوْ نَشَاء لَأَرَيْنَاكَهُمْ فَلَعَرَفْتَهُم بِسِيمَاهُمْ وَلَتَعْرِفَنَّهُمْ فِي
لَحْنِ
الْقَوْلِ
كاشفة الحال عن أحوال الإستدلال
الشيخ ابن أبي جمهور الأحسائي
في
أصول الفقه
الصفحة :
٨٠
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
وأمّا النحو : فهو العلم المحتاج إليه كل الاحتياج ، ليأمن
اللحن
في الفهم والتفهيم ، وفي معاني
إعلام الورى بأعلام الهدى
الشيخ أبي علي الفضل بن الحسن الطبرسي
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
٤
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
اللزومي . وأما
اللحن
الذي لا ينطبق عليه التعريف المذكور فليس محرماً بذاته. ٣ ـ هل يجوز الاستماع إلى
منهاج الصالحين ـ المعاملات
فتاوى آية الله العظمى السيد علي الحسيني السيستاني
في
الفقه
الصفحة :
٣٥
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
) أو قال : ( انكحتُكَ ) فقال : ( قبلت التزويج ) ، صحّ وان كان الاحوط المطابقة. مسألة ٣٦ : إذا
لحن
في
حياة امام محمد الجواد عليه السلام
باقر شريف القرشي
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
١٤٧
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
من صميم الآداب قراءة القرآن الكريم بعيداً عن
اللحن
، الذي يوجب كثيراً تشويه المعنى وتحريفه كما شجب
رياض المسائل في تحقيق الأحكام بالدّلائل
السيد علي بن السيد محمد علي الطباطبائي
في
الفقه
الصفحة :
٢٦٤
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
إلحاق اللاحن في قراءته به مطلقا ؛ لما ذكرنا ، بناء على استلزام
اللحن
تغيير القرآن عمّا أنزل به. خلافا
مختصر نهج البيان
محمّد بن علي النقي الشيباني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥١٠
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
وَلَوْ نَشاءُ لَأَرَيْناكَهُمْ فَلَعَرَفْتَهُمْ بِسِيماهُمْ وَلَتَعْرِفَنَّهُمْ فِي
لَحْنِ
15
16
17