نتائج البحث : كن\

عدد النتائج : ١٤٥٨

تفسير الشيخ

عيون التفاسير للفضلاء السماسير

شهاب الدين أحمد بن محمود السيواسيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٧١ / تم العثور في ٣٩ صفحة منها:

قَضى أَمْراً فَإِنَّما يَقُولُ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ (٣٥)) ثم قال تعالى (ذلِكَ عِيسَى ابْنُ

إعراب القرآن الكريم

أ. عبدالله علوان ، أ. خالد عبدالرحمن الخولي ، أ. محمّد إبراهيم سنبل ، أ. صبري عبدالعظيم ، أ. جاد العزب ، أ. السيّد فرجفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٥١٦ / تم العثور في ٢٦ صفحة منها:

) : مضاف إليه مجرور و (الكاف) مضاف إليه. (وَكُنْ) (الواو) : عاطفة. (كن) : فعل أمر ناقص واسمه مستتر ـ أنت

أول سورة الجاثية ـ آخر سورة الناس

حاشية الصاوى على تفسير الجلالين

الشيخ أحمد بن محمّد الصاويفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٢١٨ / تم العثور في ٥٤ صفحة منها:

تُضآرُّوهُنَّ لِتُضَيِّقُوا عَلَيْهِنَ) المساكن فيحتجن إلى الخروج أو النفقة فيفتدين منكم (وَإِنْ كُنَّ أُولاتِ

حاشية الدسوقي

محمّد بن عرفة الدسوقيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٥٠٩ / تم العثور في ٣٩ صفحة منها:

من القول أو بيان له ، ويجوز أن يكون فاعلا لمحذوف أى : بدا لنا حى مثلا فلو كنى عن الإنسان باستوا

ملحمة شعريّة في سيرة النبي وأهل بيته

ملحمة قوافل النّور

حسين بركة الشاميفيالشعر والأدب

الصفحة : ٥٢٨ / تم العثور في ٧ صفحة منها:

(١) * * * __________________ (١) من المؤكد ان الامام الكاظم عليه‌السلام قد كنّى ولده علي الرضا عليه‌السلام بـ « ابي الحسن » وهي ايضاً

شرح كتاب الفقه الأكبر للإمام الأعظم أبي حنيفة

الملّا علي القاري الحنفيفيالعقائد والكلام

الصفحة : ١٢٨ / تم العثور في ١٤ صفحة منها:

و ٤ / ٢١٥ ، وصحّحه ابن حبان ٤٠٤ ، والطبراني في الكبير ٢٢ / ٧٧٨ ، والدولابي في الكنى ١ / ٣٥ كلهم من حديث أبي

شرح الأصول من الحلقة الثانية

الشيخ محمّد صنقور علي البحرانيفيأصول الفقه

الصفحة : ٢٢٣ / تم العثور في ٥ صفحة منها:

أنّ كنية زكريا بن يحيى ـ راوي الحديث ـ هي أبو الحسن وهذه الكنية موجبة للمنع عن انصرافه إلى زكريا بن

هداية العلم في تنظيم غرر الحكم

هداية العلم

السيد حسين شيخ الإسلاميفيالحديث وعلومه

الصفحة : ٦٠٩ / تم العثور في ٥٨ صفحة منها:

بِالمَرْءِ شُغْلاً بِنَفْسِهِ عَنِ النّاسِ / ٧٠٥٦. ١٢٨ ـ كُنْ أوْثَقَ ما تَكُونُ بِنَفْسِكَ أحْذَرَ

النحو العربي

إبراهيم إبراهيم بركاتفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٣٨٦ / تم العثور في ٣٩ صفحة منها:

: ١٩٣]. وقوله تعالى : (وَإِذا قَضى أَمْراً فَإِنَّما يَقُولُ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ) [البقرة : ١١٧

النمل ـ الروم

مختصر الأمثل في تفسير كتاب الله المنزل

آية الله ناصر مكارم الشيرازيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٢٢ / تم العثور في ٤٥ صفحة منها:

أَن نَّقُولَ لَهُ كُن فَيَكُونُ). إنّ «كن» إنّما ذكرت لضرورة اللفظ ، وإلّا لا حاجة في أمر الله ل «كن

في معاني القرآن الكريم وإعرابه

النّكت في القرآن الكريم

أبي الحسن علي بن فضّال المجاشعيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٤١٢ / تم العثور في ١٨ صفحة منها:

تعالى (إِنَّما أَمْرُهُ إِذا أَرادَ شَيْئاً أَنْ يَقُولَ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ) [يس : ٨٢] يقال : من

عين اليقين الملقّب بالأنوار والأسرار

عين اليقين

محمّد بن المرتضى [ الفيض الكاشاني ]فيالعقائد والكلام

الصفحة : ٤٠٧ / تم العثور في ٢٢ صفحة منها:

بالكلام ، وبأمر «كن» ، فهو الله سبحانه إذا قضى أمرا فإنّما يقول له : كن ، بلا حرف وصوت ، فيكون ، فإذا كان

شرح ألفيّة ابن مالك المسمّى تحرير الخصاصة في تيسير الخلاصة

شرح ألفيّة ابن مالك

عمر بن مظفّر بن الورديفياللغة والبلاغة

الصفحة : ١٤١ / تم العثور في ١٤ صفحة منها:

، وواشق لكلب. وإذا كان العلم مضافا مصدّرا بأب أو (٤) أمّ سمي كنية ، كأبي بكر وأم كلثوم ، وإلّا فإن أشعر

أول سورة التوبة إلى آخر سورة المؤمنون

تفسير عرائس البيان في حقائق القرآن

أبي محمّد صدر الدين روزبهان بن أبي نصر البقليفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٢٦٧ / تم العثور في ٧٨ صفحة منها:

العبودية ، ثم وصف العطش والشوق في سراب الحيرة إلى إدراك كنّه الكنّه ، ونسي ما وجد وجهل بتنزيهه الأزلية عن

العددان الأوّل والثاني [ 93 و 94 ] السنة الرابعة والعشرون / محرّم ـ جمادى الآخرة 1429 هـ

تراثنا ـ العددان [ 93 و 94 ]

مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قمفيمجلّة تراثنا

الصفحة : ٦٨ / تم العثور في ٣١ صفحة منها:

، ولعلّه غير الشيخ أبي الفتوح المذكور وإن اتّحد الكنية والنسبة والعصر ، فلاحظ

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : كن\

عيون التفاسير للفضلاء السماسير

إعراب القرآن الكريم

حاشية الصاوى على تفسير الجلالين

حاشية الدسوقي

ملحمة قوافل النّور

شرح كتاب الفقه الأكبر للإمام الأعظم أبي حنيفة

شرح الأصول من الحلقة الثانية

هداية العلم

النحو العربي

مختصر الأمثل في تفسير كتاب الله المنزل

النّكت في القرآن الكريم

عين اليقين

شرح ألفيّة ابن مالك

تفسير عرائس البيان في حقائق القرآن

تراثنا ـ العددان [ 93 و 94 ]

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : كن\