Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : عبارة+يا+ساقي+عطاشى+كربلاء+مفرغة+للتصميم
نتائج البحث : عبارة+يا+ساقي+عطاشى+كربلاء+مفرغة+للتصميم
عدد النتائج : ١٦٩٧
إبصار العين في أنصار الحسين عليه السلام
الشيخ محمد بن طاهر السماوي
في
التراجم
الصفحة :
١٨٦
/ تم العثور في ١٢٩ صفحة منها:
، فلمّا صار في
كربلا
مال إلى الحسين عليهالسلام أيّام المهادنة ، وما زال معه حتّى قتل بين يديه في الحملة
سامرا عاصمة الدولة العربية في عهد العباسيين
أحمد عبد الباقي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٧٤
/ تم العثور في ١٨٣ صفحة منها:
الاخرى بسامرا ، كدار الخليفة. كما انها تشبه اقواس قصر الاخيضر قرب
كربلا
في البادية ، وفي العراق عدد من
في ظلال القرآن
سيّد قطب
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١١٩
/ تم العثور في ١٣٠٧ صفحة منها:
مميزا لا يمتزجان ولا يبغي أحدهما على الآخر. وهذا من سنن الله في خلق هذا الكون ،
وتصميمه
على هذا النحو
لسان اللسان تهذيب لسان العرب ، ص ـ ي
لسان اللسان
أبي الفضل جمال الدين محمّد بن مكرم ابن منظور
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٢١
/ تم العثور في ٣١٤ صفحة منها:
: العَطْشَانُ. والأُنْثى ظَمْأَى وقوم ظِمَاءٌ أَي
عِطَاشٌ
. وأَظْمَأْتُه : أَعْطَشْتُهُ. وكذلك التَّظْمِئَةُ
رموز الكنوز في تفسير الكتاب العزيز
عزّ الدين عبدالرزاق بن رزق الله الرسعني الحنبلي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٨٥
/ تم العثور في ١٧٠٤ صفحة منها:
السواقي : جمع
ساقية
، وهنّ الولائد
الساقيات
أو الجماعات التي يسقون الإبل. والحوائم :
العطاش
، من
أول سورة الفاتحة ـ آخر سورة البقرة
الدرّ المصون في علوم الكتاب المكنون
الشيخ أحمد بن يوسف [ السمين الحلبي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١١٥
/ تم العثور في ٢٩٨ صفحة منها:
............... (٣) و «يخدّعون» (٤) من خدّع مشددا ، و «يخدّعون» بفتح
اليا
ء والتشديد والأصل : يختدعون فأدغم. (وَما يَشْعُرُونَ
اللّباب في علوم الكتاب : أوّل سورة الفاتحة ـ الآية 39 من سورة البقرة
اللّباب في علوم الكتاب
أبي حفص عمر بن علي بن عادل الدمشقي الحنبلي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٣٩
/ تم العثور في ٤٠٤٠ صفحة منها:
وقرىء (١) : «وما يخدّعون» ، ويخدّعون من خدّع مشددا. و «يخدّعون» بفتح
اليا
ء والتشديد ؛ الأصل
ليلة عاشوراء في الحديث والأدب
الشيخ عبد الله الحسن
في
الشعر والأدب
الصفحة :
٣٣٣
/ تم العثور في ١٩١ صفحة منها:
أو منصلِ
يا
كربلا
مَا أنت إلا كربةٌ ذِكرَاك أحزنني
وَساقَ
الكربَ لي
الشفاء بالقرآن ـ الطب النبوي ـ شفاء الأمراض من خلال الأعشاب
موسوعة الطب القديم
حسن نعمة
في
الطّب
الصفحة :
٢٤١
/ تم العثور في ١١٢ صفحة منها:
الأوّل خصب ، والثاني عاقر ، تنمو
الساق
الخصبة في الربيع ويصل ارتفاعها حتى ٣٠ سم ، أسطوانية الشكل
الإفصاح في فقه اللغة
حسين يوسف موسى و عبدالفتاح الصعيدي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٣٨
/ تم العثور في ١٥٢ صفحة منها:
الحوض. أزَّى الحوض وآزاه : جعل له إزاء ، وهو صخرة أو ما جعلته وقاية على مصَبّ الماء عند
مُفرَغ
الدلو
تفسير الثمرات اليانعة والأحكام الواضحة القاطعة
تفسير الثمرات اليانعة
يوسف بن أحمد بن عثمان [ الفقيه يوسف ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٧٤
/ تم العثور في ٥٥١ صفحة منها:
سورة المدثر بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ قوله تعالى (
يا
أَيُّهَا الْمُدَّثِّرُ قُمْ
حسن المحاضرة في أخبار مصر والقاهرة
جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٧١
/ تم العثور في ١٥٦ صفحة منها:
تصميمه
، لأنه أخذ جيشها من الطّيرين اللذين يحدثان في أعدائها ؛ هذا بالإنذار الجاعل كيدهم في تضليل ، وذلك
سيّدة عشّ آل محمد صلى الله عليه وآله
السيد أبو الحسن الهاشمي
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
١٣٠
/ تم العثور في ٢٨ صفحة منها:
وغدا في المعاد
ساقي
الكوثر قدست
كربلا
بمثوى حسين والشهيدين أكبر ثم أصغر
التفسير المبين
محمّد جواد مغنية
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٠٥
/ تم العثور في ٤٥٧ صفحة منها:
نقلا عن الرياض النضرة ج ٢ ص ٢٠٧. ٩٧ ـ (فَإِنَّما يَسَّرْناهُ) القرآن الكريم (بِلِسانِكَ)
يا
محمد
نهاية الدّراية في شرح الكفاية
الشيخ محمّد حسين الإصفهاني
في
أصول الفقه
الصفحة :
٣٢٣
/ تم العثور في ١٧٩ صفحة منها:
ء على ما هو التحقيق في تقريب ما أفاده شيخ المحققين (١) « رحمه الله » من كون الحكم
بالمفرّغيّة
عبارة
عن
15
16
17