Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : ضرائر الشعر لابن ع
نتائج البحث : ضرائر الشعر لابن ع
عدد النتائج : ١٦٥٥
سيّد المرسلين صلّى الله عليه وآله
الشيخ جعفر السبحاني
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
٣١٩
/ تم العثور في ١٢٨ صفحة منها:
عليك الشأن فو الله لقلما كانت امرأة حسناء عند رجل لها
ضرائر
إلاّ كثّرن ، وكثر الناس عليها
من الجزء الحادي عشر إلى الجزء العشرين
التفسير الواضح
دكتور محمّد محمود حجازي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٦٦١
/ تم العثور في ٦٩ صفحة منها:
، فاستيقنتها الخبر فقالت أمها : يا بنيّة هوّنى عليك فقلما كانت امرأة وضيئة ولها
ضرائر
إلا أكثرن عليها ، فقالت
التحفة اللطيفة في تاريخ المدينة الشريفة
شمس الدين السخاوي
في
رجال الحديث
الصفحة :
٣٣٣
/ تم العثور في ٢٠٢ صفحة منها:
ومبادرته إلى المآثر كانت جدا ، ومساعدته لذوي
الضرائر
لا يعرف له أحدا حدا ، ومع ملاطفته مع أولاد المجاورين
نفحات الأزهار في خلاصة عبقات الأنوار
السيّد علي الحسيني الميلاني
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٥١
/ تم العثور في ٥٨٤ صفحة منها:
إسماعيل بن أبي ضرار
الضرائري
أبو صالح الرازي. روى عن يونس بن محمد المؤدب ، ويعلى بن عبيد ، وعبد الرزاق
المقنع
أبي جعفر محمّد بن علي بن الحسين بن بابويه القمّي [ الشيخ الصدوق ]
في
الفقه
الصفحة :
٣٥٦
/ تم العثور في ٤٣ صفحة منها:
في «ب» و «ج». ٦ ـ
الضرائر
: جمع ضرّة ، هن زوجات الرجل ، لأنّ كل واحدة تضرّ بالأُخرى بالغيرة والقسم
ترجمة الامام الحسن عليه السلام
ابن سعد
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
٨٢
/ تم العثور في ١٦ صفحة منها:
أربع حرائر فكان صاحب
ضرائر
، فكانت عنده ابنة منظور بن سيار الفزاري ، وعنده امرأة من بني أسد من آل خزيم
تفسير غرائب القرآن ورغائب الفرقان
نظام الدين الحسن بن محمّد بن حسين القمي النيسابوري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٦٤
/ تم العثور في ١٦٥ صفحة منها:
) [الأعراف : ٦٣] وخامسها : الخوف من فوت المقاصد وذلك يتحقق من المتزاحمين على مقصود واحد ، كتحاسد
الضرائر
في
تاريخ بغداد أو مدينة السّلام
أبي بكر أحمد بن علي الخطيب البغدادي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٤٧٢
/ تم العثور في ٢٦٥٩ صفحة منها:
لا يتخذ ضرة ، ولا يشتري جارية ، قال تقول المرأة : والله لهذه الكتب أشد علي من ثلاث
ضرائر
!. أخبرنا
كنوز الذّهب في تاريخ حلب
سبط ابن العجمي الحلبي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٤٣٣
/ تم العثور في ١٤٢ صفحة منها:
وقالت فغار الدرّ واصفّر لونه كذلك ما زالت تغار
الضرائر
«الجلالية» : بالقرب
كتاب الأزمنة والأمكنة
الشيخ أبي علي أحمد بن محمد بن الحسن المرزوقي الاصفهاني
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣١٣
/ تم العثور في ١٠٦ صفحة منها:
. وأنشد لكثير عزة : وإنّي لأستأني ولو لا طماعة لعزّة قد جمّعت بين
الضّرائر
مراح لبيد لكشف معنى القرآن المجيد
الشيخ محمّد بن عمر نووي الجاوي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٠٤
/ تم العثور في ٥٦ صفحة منها:
عند رجل يحبها ولها
ضرائر
إلا أكثرن عليها ، ثم قالت : ألم تكوني علمت ما قيل فيك حتى الآن ، فبكيت تلك
من أوّل سورة الأعراف إلى آخر سورة التوبة
تفسير القاسمي
محمّد جمال الدين القاسمي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٣٠
/ تم العثور في ١٩٣ صفحة منها:
البلاد ، والتشبه بالظلمة في ملابسهم ومراكبهم ، ومنافسة بعضهم بعضا ، وفشوّ داء
الضرائر
بينهم ، وانقلاب
مستند الشّيعة في أحكام الشّريعة
مستند الشّيعة
أحمد بن محمّد مهدي النّراقي
في
الفقه
الصفحة :
٣٢٤
/ تم العثور في ٣٩٧ صفحة منها:
نفسها. __________________ (١)
الضرائر
ـ جمع ضرّة ـ : هنّ زوجات الرجل ، لأنّ كل واحدة تضرّ بالأخرى
تفسير القرآن العظيم ـ مسنداً عن رسول الله والصّحابة التابعين
تفسير القرآن العظيم
عبد الرحمن بن محمّد ابن إدريس الرازي ابن أبي حاتم
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٠١
/ تم العثور في ١٠٢ صفحة منها:
وضيئة عند رجل يحبها ، ولها
ضرائر
، إلا أكثرن عليها ، قالت : قلت سبحان الله ، أو لقد تحدث الناس
من أول سورة النور إلى آخر سورة يس
تفسير القرآن العظيم
أبي الفداء اسماعيل بن عمر ابن كثير الدمشقي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢١
/ تم العثور في ٢٦٠ صفحة منها:
الشأن فإنه والله لقل ما كانت امرأة حسناء عند رجل يحبها لها
ضرائر
إلا حسدنها ، وقيل فيها ، فقلت : وقد علم
15
16
17