Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : ترج
نتائج البحث : ترج
عدد النتائج : ٦٨٧
معاني القرآن
أبي الحسن سعيد بن مسعدة المجاشعي البلخي البصري [ الأخفش الأوسط ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٩٧
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
: (بكلّ صرط توعدون) [الآية ٨٦] في معنى «على كلّ صراط توعدون». وقال (أرجئه وأخاه) [الآية ١١١] وقال (
ترجى
مفتاح الأصول
آية الله الشيخ إسماعيل الصالحي المازندراني
في
أصول الفقه
الصفحة :
٢٦٩
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
الدّواعي من التّهديد والتّعجيز والتّحقير والتّمنّي
والتّرجّي
وغيرها ، كما هو كذلك في ألفاظ الاستفهام
تفسير مقاتل بن سليمان
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٠٢
/ تم العثور في ١٢ صفحة منها:
تحليل ذلك له (١). ثم قال ـ تعالى ـ : (
تُرْجِي
مَنْ تَشاءُ مِنْهُنَ) توقف من بنات العم والعمة والخال
شبهات وردود حول القرآن الكريم
الشيخ محمّد هادي معرفة
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٣٧١
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
. ومن ثمّ لا يجوز ذلك في المعطوف على اسم «لعلّ» أو «ليت» لزيادة معنى
الترجّي
أو التمنّي في مفهوم الكلام
في شرح القراءات القرأة الثمانية أئمّة الأمصار الخمسة
الوجيز
أبي علي الحسن بن علي الأهوازي المقرئ
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٩٧
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
التاء (٣). قوله : (
تُرْجِي
مَنْ) [٥١]. نافع ، وحمزة ، والكسائي ، وحفص عن عاصم : «
ترجي
من» بيا
أسئلة القرآن المجيد وأجوبتها ـ يحتوي على 1236 سؤال وجواب
أسئلة القرآن المجيد وأجوبتها
محمّد بن أبي بكر بن عبدالقادر الرازي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٩
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
) [ص : ٧٤] ، أي صار. [١٨٥] فإن قيل : كيف قال : (
وَتَرْجُونَ
مِنَ اللهِ ما لا يَرْجُونَ) [النساء : ١٠٤
مواهب الفتّاح في شرح تلخيص المفتاح
أبي العبّاس أحمد بن محمّد بن محمّدابن يعقوب المغربي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٦٥
/ تم العثور في ٨ صفحة منها:
) أيضا (بلعل) التى هى
للترجى
،
والترجى
: هو ارتقاب الشيء وهو يشمل المحبوب والمكروه فليس هذا من أنواع
إرشاد العقول إلى مباحث الأصول
الشيخ جعفر السبحاني
في
أصول الفقه
الصفحة :
٢٧٧
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
١. انّ أدوات الاستفهام والتمنّي
والترجّي
تستعمل في كلام الواجب وغيره في معنى واحد ، وهو إنشاء هذه
قسم الإلهيات
كشف المراد في شرح تجريد الاعتقاد
الحسن بن يوسف بن علي المطّهر [ العلامة الحلّي ]
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٣٢
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
الإرادة في الإنشائيات ، وبما أنّ الإنشائيات أعم من الأمر ويعمّ النهي
والترجّي
والتمنّي والاستفهام ، يلزم
النّجم الثاقب شرح كافية ابن الحاجب
النّجم الثاقب
صلاح بن علي بن محمّد بن أبي القاسم
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٦٤٠
/ تم العثور في ١٢ صفحة منها:
الطلب وهي : قوله : (في الأمر والنهي والاستفهام والتمني والعرض والتخصيص
والترجي
والشرط) بغير إن
دراسات الأصول في أصول الفقه
الشيخ علي أصغر المعصومي الشاهرودي
في
أصول الفقه
الصفحة :
١٧١
/ تم العثور في ١٢ صفحة منها:
، بل كلّ المعاني من التمنّي
والترجّي
والتشبيه يكون من هذا القبيل ، لأنّ الموضوع لهذه المعاني والمفاهيم
تفسير ابن وهب المسمّى الواضح في تفسير القرآن الكريم
أبي محمّد عبدالله بن مسلم بن قتيبة الدينوري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٨٠
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
)) (
تُرْجِي
) تترك (مَنْ تَشاءُ مِنْهُنَ) من بنات عمك ، وبنات خالك ، فلا تتزوج بها (١)(وَتُؤْوِي إِلَيْكَ) تضم
النحو المستطاب سؤال وجواب وإعراب
النحو المستطاب
الدكتور عبد الرحمن بن عبد الرحمن شميلة الأهدل
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٩٩
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
فالأول نحو : ليت الشباب عائد (١). والثاني نحو : ليت لي منزلا كبيرا (٢). ولعل :
للترجي
، وهو
نهاية الوصول إلى علم الأصول
الحسن بن يوسف بن علي المطّهر [ العلامة الحلّي ]
في
أصول الفقه
الصفحة :
١٨٤
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
،
والتّرجّي
، والقسم ، والنداء ، والتعجّب ، والحصر بالاستقراء. (١) وفيه نظر ، فإنّ التمنّي
والترجّي
يشتملان
أدوات الإعراب
ظاهر شوكت البياتي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٠١
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
على الفتح كالأفعال وله معنى
الترجي
والترجي
يكون للأشياء الممكنة الحدوث على العكس من ليت التي تفيد
15
16
17