Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : بنو+الزرقاء
نتائج البحث : بنو+الزرقاء
عدد النتائج : ١٣٩٢
النّهاية في غريب الحديث والأثر
النّهاية
مجد الدين أبي السعادات المبارك بن محمد الجزري [ ابن الأثير ]
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٩٣
/ تم العثور في ٨٣ صفحة منها:
أن تكون إحدى عينيه
زرقا
ء والأخرى سوداء. كثير مما يقع فى هذا الحرف تشتبه فيه الواو بالياء فى الأصل
وقعة الطّف
لوط بن يحيى الأزدي الغامدي الكوفي [ أبي مخنف ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٨١
/ تم العثور في ٩ صفحة منها:
الحسين [عليه السّلام] ، فقال : «يابن
الزرقا
ء (٢) ، أنت تقتلني أمْ هو؟! كذبت والله ، وأثمت» (٣) ، ثمّ خرج
تفسير الصّافي
محمّد بن المرتضى [ الفيض الكاشاني ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣١٩
/ تم العثور في ٧٣ صفحة منها:
وَنَحْشُرُ الْمُجْرِمِينَ يَوْمَئِذٍ وقرء يحشر المجرمون
زُرْقاً
قيل يعني زرق العيون لأنّ الزّرقة أسوء الوان
شرح ابن عقيل
محمّد محيى الدين عبد الحميد
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٠٥
/ تم العثور في ٣٣ صفحة منها:
ء أنها
زرقا
ء اليمامة ، وهى امرأة من بنات لقمان بن عاد ، وكانت ملكة اليمامة ، واليمامة اسمها ، فسميت البلد
الماء ( لغت نامه جامع پزشكى )
الماء
أبو محمّد عبدالله بن محمّد الأزدي [ ابن الذهبي ]
في
الطّب
الصفحة :
٣٢٩
/ تم العثور في ١٠ صفحة منها:
العقارب : زَيْتٌ شُمِّسَتْ فيه العقارب ، ويُستعمل طَلاءً ،
وزَرْقاً
بالزّرّاقة (١٠٣) فى حَصاة المثانة
منتقلة الطالبيّة
أبي إسماعيل بن إبراهيم بن ناصر بن طباطبا
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٤١٧
/ تم العثور في ٢٦ صفحة منها:
وسمى باليمامة باسم اليمامة وهى
الزرقا
ء التى يضرب بها المثل فى النظر البعيد وقد قلع تبع عينيها وصلبها
مكارم الاخلاق
رضي الدين أبي نصر الحسن بن الفضل الطبرسي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
١
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
. ١٢٠ ـ طبقات المدلسين : ابن حجر العسقلاني ، تحقيق عاصم بن عبد الله القريوتي ، مكتبة المنار ـ
الزرقا
رجال ابن داود
تقي الدين الحسن بن علي بن داود الحلي
في
رجال الحديث
الصفحة :
٢٩٤
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
٢ ـ إبراهيم بن يزيد المكفوف . ٣ ـ ابن أبي
الزرقا
ء . ٤ ـ أبو السمهري . ٥ ـ أبو العباس
بصائر ذوي التمييز في لطائف الكتاب العزيز
مجد الدين محمد بن يعقوب الفيروزآبادي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٤٦
/ تم العثور في ٣٦ صفحة منها:
زرعة بن عمرو ٤ / ٦١ أبو زرعة ٥ / ٢٨٤ ه
زرقا
ء اليمامة ٢ / ٤٩١ ه الزّفيان ٣ / ٣٤٧ ه زكريّا
كتاب الجيم
أبي عمرو الشيباني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٣٠
/ تم العثور في ٦١ صفحة منها:
الخَطِّىّ
زُرْقًا
جُوَّعَا (٥) وقال : التَّخَرُّع : التكسُّر ؛ قال رُؤبة : ومَن هَمزنا عَظْمَه
شرح الرضيّ على الكافية
محمّد بن الحسن الرضي الاسترآبادي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٣٨
/ تم العثور في ٣٩ صفحة منها:
النابغة الذبياني وهو يشير إلى ما يرونه عن
زرقا
ء اليمامة حيث رأت سربا من الحمام كان عدده ستا وستين حمامة
دراسات في الحديث والمحدّثين
هاشم معروف الحسني
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٢٤٨
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
الزرقا
، وابن هند وامثالهم ممن غمرهم الاسلام بخيراته وتنكروا لقيمه ومبادئه وكانوا حربا على اولياء الله
الزّهد
الحسين بن سعيد الكوفي الأهوازي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٤٨
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
الله عليهالسلام قال : تمثلت الدنيا لعيسى عليهالسلام في صورة امرأة
زرقا
ء فقال لها : كم تزوجت؟ قالت
معاني الأخبار
أبي جعفر محمّد بن علي بن الحسين بن بابويه القمّي [ الشيخ الصدوق ]
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٣١٨
/ تم العثور في ٨ صفحة منها:
؟ أما الشهبرة
فالزرقا
ء البذية ، وأما اللهبرة فالطويلة المهزولة ، وأما النهبرة فالقصيرة الدميمة ، وأما
جواهر الكلام في شرح شرائع الإسلام
جواهر الكلام
الشيخ محمّد حسن النّجفي
في
الفقه
الصفحة :
٩٧
/ تم العثور في ٧٥ صفحة منها:
تكون
زرقا
أو كحلية منقطة ، ويكره أن تكسر من الحجارة كما يفعله كثير من الناس ، واغسلها ، فان لم تغسلها
15
16
17