نتائج البحث : اعراب قوله تعالى هل اتاك حديث ضيف ابراهيم

عدد النتائج : ١٧٠١

شرح الشّواهد الشعريّة في أمّات الكتب النحويّة ـ لأربعة آلاف شاهد شعري

شرح الشّواهد الشعريّة في أمّات الكتب النحويّة

محمّد محمّد حسن شرّابفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٢٢٥ / تم العثور في ١١٨٧ صفحة منها:

ء بالإعرابين قوله تعالى : (ثُمَّ لَنَنْزِعَنَّ مِنْ كُلِّ شِيعَةٍ أَيُّهُمْ أَشَدُّ عَلَى الرَّحْمنِ عِتِيًّا

النحو الوافي مع ربطه بالأساليب الرفيعة والحياة اللغويّة المتجدّدة

النّحو الوافي

عبّاس حسنفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٢٧٧ / تم العثور في ١٦٥٧ صفحة منها:

القرآن» للطبرسىّ ـ ج ٣ ص ١٥٥ ـ فى إعراب قوله تعالى : (فَلَمَّا كُتِبَ عَلَيْهِمُ الْقِتالُ إِذا فَرِيقٌ

مشكل إعراب القرآن

أبي محمّد مكّي بن أبي طالب القيسي القيروانيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٥٦٧ / تم العثور في ٨٦١ صفحة منها:

وبينه بقوله : (فِيها) ، و (فِيها) ظرف. ١٨٤٩ ـ قوله تعالى : (هَلْ أَنْتُمْ مُطَّلِعُونَ) ـ ٥٤ ـ روي أن

العدد الأوّل [ 141 ] السنة السادسة والثلاثون / محرّم ـ ربيع الأوّل 1441 هـ

تراثنا ـ العدد [ 141 ]

مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قمفيمجلّة تراثنا

الصفحة : ١٧٠ / تم العثور في ١٧٧ صفحة منها:

يُظهِر الإنسان بلسانه الإيمان بما يعلمه ويتحقّقه (٥). ٢ ـ وفي إعراب قوله تعالى : (كُتِبَ عَلَيْكمُ

إعراب القراءات الشّواذ

محبّ الدين عبدالله بن الحسين البغدادي [ أبي البقاء العكبري ]فيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١٩٩ / تم العثور في ٨٤٦ صفحة منها:

تقديره : أم من يعصى ، أم من هو مطيع مستويان ، وحذف الخبر ، لدلالة قوله تعالى : «هَلْ يَسْتَوِي الَّذِينَ

إعراب الألفيّة المسمّاة بتمرين الطلّاب في صناعة الإعراب

إعراب الألفيّة

الشيخ خالد بن عبد الله الأزهريفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٥١ / تم العثور في ١٩١ صفحة منها:

التفسير والاستئناف نحو قوله تعالى : (تُؤْمِنُونَ بِاللهِ وَرَسُولِهِ) [الصف : ١١] بعد قوله تعالى : (هَلْ

شرح الأصول الخمسة

عبد الجبّار بن أحمد الهمداني الأسدآباديفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٢٥٥ / تم العثور في ٤٩٦ صفحة منها:

اللفظة على الواحد منا لا لشيء آخر. وأما قوله تعالى : (هَلْ مِنْ خالِقٍ غَيْرُ اللهِ) فليس فيه ما ظنوه لأن

شرح الكافية البديعية

صفي الدين الحلّيفيالشعر والأدب

الصفحة : ٢٠١ / تم العثور في ١٨٩ صفحة منها:

تحريفها ، باختلاف بعض أعرابها أو اختلاف معناها أو لغتها ، أو اشتراك إحداها (١) بأخرى أو وجها من وجوه

النفحة المسكية في الرحلة المكية

عبد الله بن حسين السويدي البغداديفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٣٤٠ / تم العثور في ٢١٩ صفحة منها:

. وما وقع السؤال عنه إعراب قوله تعالى (ما أَنْتَ بِنِعْمَةِ رَبِّكَ بِمَجْنُونٍ)(١) ، وإن بنعمة بم يتعلق

الخصائص

أبي الفتح عثمان بن جنّيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٥٥ / تم العثور في ١٠١٥ صفحة منها:

ء ، أما الجرمىّ فقد ركّب من هذين الرأيين رأيا له. (٢ / ٣٠٩). ٩ ـ رأى الفراء فى إعراب قوله تعالى : (إِنْ

موسوعة النحو والصرف والإعراب

فياللغة والبلاغة

الصفحة : ٧٠١ / تم العثور في ٧٢٢ صفحة منها:

حين من الدهر) ، وبمعنى «ما» النافية ، ويعيّن ذلك دخول «إلّا» ، نحو قوله تعالى : (هَلْ جَزا

أ ـ ف

موسوعة مصطلحات علم الكلام الإسلامي

الدكتور سميح دغيمفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٥٥٣ / تم العثور في ١٣٧٠ صفحة منها:

ء هذه اللفظة على الواحد منّا لا شيء آخر. وأمّا قوله تعالى : (هَلْ مِنْ خالِقٍ غَيْرُ اللهِ) (فاطر

السّقيفة امّ الفتن ( منها خرجت الفتنة وإليها تعود )

السّقيفة امّ الفتن

الدكتور جواد جعفر الخليليفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٩٠ / تم العثور في ٥٧ صفحة منها:

يعلمون والذين لا يعلمون) (٧) ، وقوله تعالى (هل جزاء الإحسان إلا الإحسان ...) (٨) ، وفيه حذر الأفراد من

في شرح القراءات القرأة الثمانية أئمّة الأمصار الخمسة

الوجيز

أبي علي الحسن بن علي الأهوازي المقرئفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٨٠ / تم العثور في ٣٧٩ صفحة منها:

(٨) فقط قوله تعالى : (هَلْ تَرى) لا غير. الباقون : بإظهارها عندهن (١). وأما لام بل ، قال أبو عليّ

معجم النّحو

عبد الغني الدقرفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٣٢٨ / تم العثور في ٣٤٣ صفحة منها:

والذي بمنزلته نحو قوله تعالى (هَلْ مِنْ خالِقٍ غَيْرُ اللهِ)(١). ونحو «بحسبك درهم» «فخالق» في

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : اعراب قوله تعالى هل اتاك حديث ضيف ابراهيم

شرح الشّواهد الشعريّة في أمّات الكتب النحويّة

النّحو الوافي

مشكل إعراب القرآن

تراثنا ـ العدد [ 141 ]

إعراب القراءات الشّواذ

إعراب الألفيّة

شرح الأصول الخمسة

شرح الكافية البديعية

النفحة المسكية في الرحلة المكية

الخصائص

موسوعة النحو والصرف والإعراب

موسوعة مصطلحات علم الكلام الإسلامي

السّقيفة امّ الفتن

الوجيز

معجم النّحو

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : اعراب قوله تعالى هل اتاك حديث ضيف ابراهيم