Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : ادغام+
نتائج البحث : ادغام+
عدد النتائج : ٣٤٠
تفسير بيان السعادة في مقامات العبادة
سلطان محمّد الجنابذي [ سلطان علي شاه ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٠٢
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
(أَحَقُّ أَنْ يُتَّبَعَ أَمَّنْ لا يَهِدِّي) قرئ يهدّى بتشديد الدّالّ من اهتدى بابدال التّاء دالا
وادغامها
أحكام القرآن
أبي بكر محمّد بن عبدالله [ ابن العربي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٤٩
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
في قراءة نافع الهمز وحذفه ، والمد وتركه ، والتفخيم والترقيق ،
والإدغام
والإظهار ، في نظائر له من
مجد البيان في تفسير القرآن
آية الله الشيخ محمّد حسين الإصفهاني النجفي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٤٥
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
وما يحذو حذوها جزما ؛ وكالقلب والابقاء على الاصل ،
والادغام
، وفكّه ، والاسكان ، والتحريك
شعراء الحسين عليه السلام من القرن الأول الهجري حتى القرن الرابع عشر
أدب الطّف
جواد شبّر
في
الشعر والأدب
الصفحة :
٢٧٣
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
المصباح : والابدال
والادغام
عامي . ورواها السيد الامين : يغلى بنيء اللحم . وقال : وتعدية يغلي بالباء مع
شرح المقاصد
مسعود بن عمر بن عبدالله [ سعد الدين التفتازاني ]
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٣٤٧
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
الله : فإن الجمهور على أنه علم لذاته المخصوصة ، وكونه مأخوذا من الإله بحذف الهمزة ،
وإدغام
اللام
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث 75
تقريرات آية الله المجدّد الشيرازي
المولى علي الروزدري
في
أصول الفقه
الصفحة :
١٦٦
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
الإدغام
والإمالة وزيادة المدّ وذلك كلّه تكلّف ولو قرأ به صحّت صلوته بلا خلافٍ .
كتاب العين
الخليل بن أحمد الفراهيدي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥٠
/ تم العثور في ٧ صفحة منها:
، زدت واوا على واو ، ودالا على دال ، ثم أدغمت وشددت. فالتشديد علامة
الإدغام
والحرف الثالث كقول أبي
مدارك الأحكام في شرح شرائع الإسلام
مدارك الأحكام
السيد محمّد بن علي الموسوي العاملي
في
الفقه
الصفحة :
٣٣٩
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
ءة حمزة والكسائي ، لما فيهما من
الإدغام
والإمالة وزيادة المدّ وذلك كله تكلف ، ولو قرأ به صحت صلاته بلا
المؤتلف من المختلف بين أئمّة السلف وهو منتخب الخلاف
المؤتلف من المختلف بين أئمّة السلف
فضل بن الحسن الطبرسي
في
الفقه
الصفحة :
٤٧٥
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
المنجد : النيء من اللحم الذي لم تمسه النار أو لم ينضج ويجوز ان يقال « نى » بالإبدال
والإدغام
.
صفة جزيرة العرب
الحسن بن أحمد بن يعقوب الهمداني
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٥٠
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
: بضم الدال المهملة ثم ميم : وهو ما يسمى اليوم الدموم بفك
الادغام
وهو جنوب مدينة الجند ، والشرار
وضح البرهان في مشكلات القرآن
محمود بن أبي الحسن بن الحسين النيسابوري الغزنوي [ بيان الحق النيسابوري ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٨٦
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
ء الأولى مع فك
الإدغام
وفتح الثانية. راجع الإتحاف ص ٢٣٧. (٢) قال مجاهد : أراه الله إياهم في منامه قليلا
معجم حفّاظ القرآن عبر التّاريخ
الدكتور محمّد سالم محيسن
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢١٧
/ تم العثور في ٧ صفحة منها:
الصلاة كما يقرأ لا يدع شيئا من قراءته ، فذكر المد والهمز
والادغام
. وقال « يحيى بن معين » : كان « حمزة
الميزان في تفسير القرآن
العلّامة السيّد محمّد حسين الطباطبائي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣١٤
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
المعقبات فقيل : إن أصله المعتقبات صار معقبات بالنقل
والإدغام
يقال : اعتقبه إذا حبسه واعتقب القوم عليه أي
تفسير غريب القرآن
تفسير الشهيد زيد بن علي (ع)
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣١٣
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
. * * * __________________ (١) ذهب إلى ذلك الحسن البصري انظر تفسير الطبري ٢٧ / ٥٥. (٢) قرأ زيد بن علي بأعينا
بالإدغام
أنظر البحر
من الجزء الحادي عشر إلى الجزء العشرين
التفسير الواضح
دكتور محمّد محمود حجازي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٨١٤
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
المفردات : (طسم) تقرأ هكذا طا. سين. ميم بمد في السين والميم مع
إدغامه
النون في الميم (نَبَإِ
15
16
17