Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : و القر تفرون فإذا أنتم وا
نتائج البحث : و القر تفرون فإذا أنتم وا
عدد النتائج : ١٧٠٠
تحفة الأحباب وبغية الطّلاب في الخطط والمزارات ، والتراجم والبقاع المباركات
تحفة الأحباب وبغية الطّلاب
نور الدين علي بن أحمد بن عمر بن خلف بن محمود السخاوي الحنفي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٤٤١
/ تم العثور في ١٠٦ صفحة منها:
السعود فمالوا إلى الذهاب إليه لأجل المأكل الحسن فجاء
وا
إلى الشيخ أبى السعود فمد لهم سماطا من القراقيش
المهذّب
عبد العزيز بن البرّاج الطرابلسي
في
الفقه
الصفحة :
٣٢٤
/ تم العثور في ٥٢٠ صفحة منها:
البرد قلتم هذه أيام صر (٢) وقر ،
وأنتم
من الحر والبرد
تفرون
فأنتم والله من السيف أفر. يا أشباه الرجال
شرح ملّا جامي
عبد الرحمن بن أحمد نور الدين الجامي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٩٧
/ تم العثور في ١٩٨ صفحة منها:
النحاة لا يقال يبقى فيه أمر وهو الموصول الواقع صفة ما في أوله اللام الذي وأخواته دون ما ومن
وأي
الأشباه والنظائر في النحو
جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٧١
/ تم العثور في ٣٩٧ صفحة منها:
على الكسر ، إذ لم يبن عليه إلا حيث والظروف الستة وغير
وأي
في بعض أحوالها والمنادى وبعض الضمائر
تفسير ستّ سور
الملّا حبيب الله الشريف الكاشاني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٥٣
/ تم العثور في ١٢٤ صفحة منها:
تفرّون
من الله وتكرهون لقاءه ، فكيف يحبّ الله لقاءكم
وأنتم
تكرهون لقاءه؟! فإنّما يحبّ الله لقاء من يحبّ
سبيل المستبصرين إلى الصراط المستقيم
سبيل المستبصرين
الدكتور السيد صلاح الدين الحسيني
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٣٠٥
/ تم العثور في ١٦٣ صفحة منها:
له بالربوبيّة ، فاتّقوا الله حقّ تقاته ولا تموتنّ إلاّ
وأنتم
مسلمون ، وأطيعوا الله فيما أمركم به
كتاب القضاء والقدر
أبي بكر أحمد بن الحسين البيهقي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٩١
/ تم العثور في ٩٨ صفحة منها:
عبد الرحمن : إنّ ناسا عندنا بالعراق قد
قر
ء
وا
القرآن
، وفرضوا الفرائض ، وقصوا على الناس يزعمون أنّ
من أوّل سورة الحجر إلى آخر سورة فصّلت
تفسير ابن عرفة
أبي عبدالله محمّد بن محمّد بن عرفة الورغمي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٥٨
/ تم العثور في ٦٥٥ صفحة منها:
؛ لأن استمع أخص ؛ إذ الاستماع يقتضي القصد إلى السماع ،
فإذا
أعرضوا عنه بعد قصدهم استماعه فأحرى أن يعرضوا
تفسير الصراط المستقيم
آية الله السيّد حسين البروجردي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٨٧
/ تم العثور في ١١٣٣ صفحة منها:
الأشعري الى قرّاء أهل البصرة فدخل عليه ثلاثمائة رجل قد
قر
ء
وا
القرآن
فقال :
أنتم
خيار أهل البصرة وقراؤهم
تبصرة الفقهاء
الشيخ محمد تقي الرازي النجفي الاصفهاني
في
الفقه
الصفحة :
٢٨
/ تم العثور في ١٧٧ صفحة منها:
مهما أخال زحام حلقة درسه ينشق قلبي من شديد تجلدي
وا
حسرتا أهل المدارس إذ جنت
كتاب المواعظ والإعتبار بذكر الخطط والآثار المعروف بالخطط المقريزيّة
تقي الدين احمد بن علي المقريزي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٦٢
/ تم العثور في ٧١٩ صفحة منها:
،
وأنتم
تسمعون قول الله عزوجل : (وَفِي الْأَرْضِ آياتٌ لِلْمُوقِنِينَ وَفِي أَنْفُسِكُمْ أَفَلا
الأصول في النحو
أبي بكر محمّد بن السريّ بن سهل النحوي « ابن السراج »
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥١
/ تم العثور في ٢٣٣ صفحة منها:
) [الجمعة : ٦]. فالمعنى : أي
أنتم
إن فررتم منه فإنه ملاقيكم ودخلت الفاء لإعتلالهم من الموت عن أنفسهم
لأكون مع الصادقين
الدكتور محمّد التيجاني السماوي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢٠٧
/ تم العثور في ١٢٢ صفحة منها:
فدخل عليه ثلاثمائة رجل قد
قر
ء
وا
القرآن
فقال :
أنتم
خيار أهل البصرة وقراءهم فاتلوه ولا يطولن عليكم الأمد
ديوان الإمام علي
في
الشعر والأدب
الصفحة :
٢٩
/ تم العثور في ١٥ صفحة منها:
ينصرم الحر عنا ،
فاذا
كنتم من الحر والبرد
تفرون
، فأنتم والله من السيف أفر ، يا أشباه الرجال ولا رجال
المخصّص
أبي الحسن علي بن إسماعيل بن سيده المرسي [ ابن سيده ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٦٢
/ تم العثور في ١١٠٥ صفحة منها:
ينبُت فى الرَّبيع فى السَّهل والاكَام وهو كأنه عَصافِيرُ خُضْر قِيامٌ اذا كان أخْضَر
فاذا
يَبِس فكأنه
14
15
16