Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : معنى+حذاء
نتائج البحث : معنى+حذاء
عدد النتائج : ١٦٦٨
تبصرة الفقهاء
الشيخ محمد تقي الرازي النجفي الاصفهاني
في
الفقه
الصفحة :
٥٦٩
/ تم العثور في ١٤٧ صفحة منها:
عبيد بن زرارة (٥) وأبي عبيدة
الحذا
ء (٦). ودلّ عدة من الأخبار المشتملة على المعتبرة ممّا تقدمت الإشارة
لأكون مع الصّادقين
الدكتور محمّد التيجاني السماوي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٣٣١
/ تم العثور في ٤٠ صفحة منها:
الحذّا
ء ، عن عكرمة قال : قال ليّ ابن عباس ولابنه علي : انطلقا إلى أبي سعيد واسمعا من حديثه ، فانطلقنا
إتحاف السائل بما لفاطمة من المناقب والفضائل
محمّد بن عبدالله الأكراوي القلشقندي الشافعي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢٧
/ تم العثور في ١١ صفحة منها:
فضلا عن أنّ حديث «أحبّ النساء إليّ عائشة» في بعض طرقه خالد
الحذّا
ء ، وقد أورده العقيلي في الضعفا
سرّ صناعة الإعراب
أبي الفتح عثمان بن جنّي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٠٢
/ تم العثور في ١٩٦ صفحة منها:
(١) أي أسرعوا به ، وحذحاذ : من
معنى
الشيء الأحذّ ، ويقال : صريمة (٢)
حذّا
ء : إذا كانت ماضية ، وحذحاذ وإن
شرح زيارة عاشوراء
الشيخ أبي المعالي الكلباسي
في
العرفان والأدعية والزيارات
الصفحة :
٧٨
/ تم العثور في ٣٦ صفحة منها:
المرأة شعرها». وكذا ما في «الكافي» (١) في باب استحباب الجهر بالبسلمة بالإسناد عن صباح
الحذا
ء ، عن رجل
تحقيق حول عشر مسائل مهمّة بين الشيعة وأهل السنّة
الشيعة شبهات وردود
آية الله ناصر مكارم الشيرازي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٤٨
/ تم العثور في ٣٢ صفحة منها:
يجيزون المسح على
الحذا
ء. والملفت للنظر أنّ عائشة ـ التي يولي الإخوة أهل السنّة أهمية كبيرة
في معاني القرآن الكريم وإعرابه
النّكت في القرآن الكريم
أبي الحسن علي بن فضّال المجاشعي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٧٦
/ تم العثور في ٣٤١ صفحة منها:
: (فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَانْحَرْ) ضع يديك حذو منكبيك ، وقيل : ضع اليمنى على اليسرى
حذا
ء النّحر في الصلاة ، وهو
نفحات الرحمن في تفسير القرآن
الشيخ محمد بن عبدالرحيم النهاوندي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٢٧
/ تم العثور في ٦٦٠ صفحة منها:
: إنّ المراد أنّ كفّار هذا العصر مكروا مكر كفّار الأعصار السابقة ، كنمرود ومن
حذا
حذوه ، وعند الله جزا
البلاغة الواضحة البيان والمعاني والبديع للمدارس الثانويّة وفقا للمنهاج الحديث الذي أقرته وزارة التربية والتعليم
البلاغة الواضحة
علي الحازم ومصطفى أمين
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٥٩
/ تم العثور في ٧٩ صفحة منها:
وعلم النجوم ، نبغ وليس فى المسلمين فيلسوف غيره ،
وحذا
فى تأليفه حذو أرسطو. (٢) هو شيخ أهل النحو
شرح أبيات سيبويه
أبي محمّد يوسف بن أبي سعيد السيرافي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥٨٩
/ تم العثور في ٤٣٦ صفحة منها:
على فرس لهم يقال له البرق ، والسّبّق ثلاثون معها مثلها ليس فيها
حذّا
ء ولا حرّاء ولا أبّاء ولا حنفا
رموز الكنوز في تفسير الكتاب العزيز
عزّ الدين عبدالرزاق بن رزق الله الرسعني الحنبلي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣١٠
/ تم العثور في ٢٥٤٧ صفحة منها:
، وكأن أتبعه ـ خفيفة ـ بمعنى : قفاه ، واتّبعه ـ مشدّدة ـ :
حذا
حذوه (٦). قوله تعالى : (فَكانَ مِنَ
كفاية الأصول
الشيخ محمد كاظم الخراساني [ الآخوند ]
في
أصول الفقه
الصفحة :
١٦٠
/ تم العثور في ٢٧٥ صفحة منها:
. (٣) اطلق المضارّ على سمرة في رواية
الحذّا
ء المتقدّمة. (٤) النهاية (لابن الأثير) ٣ : ٨١. (٥) أي : نفي
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث 347
معالم العلماء
أبو جعفر محمّد بن علي بن شهر آشوب المازندراني
في
رجال الحديث
الصفحة :
١١٤
/ تم العثور في ٩٥ صفحة منها:
، وعن أبی بصیر، أبی عبیدة
الحذا
ء ، وعبد الحمید بن أبی الدیلم ، ویونس بن ظبیان ، وغیرهم. روى عنه : ابن
المناهج التفسيريّة في علوم القرآن
الشيخ جعفر السبحاني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٤
/ تم العثور في ٦١ صفحة منها:
كما يذكرون قيودها ومخصصاتها في فصل آخر باسم الملحق ، وقد
حذا
القرآن في تشريعه هذا الحذو فجاءت المطلقات
دروس تمهيديّة في القواعد الفقهيّة
الشيخ محمّد باقر الإيرواني
في
الفقه
الصفحة :
٩٤
/ تم العثور في ٥٦ صفحة منها:
ووجه بطلان المعارضة المذكورة : ان مستند النقل الثاني هو رواية
الحذا
ء ، وهي ضعيفة السند بالحسن
14
15
16