نتائج البحث : مرت\

عدد النتائج : ١٤٧٧

إعجاز القرآن العلمي والبلاغي والحسابي

محمّد حسن قنديلفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٢٤ / تم العثور في ٧ صفحة منها:

، وكانت تحتوى الأشجار الضخمة السيقان كأشجار الغابات المعروفة ومرت ملايين السنين ومرت بالكرة الأرضية فى تلك

درر الفوائد في شرح الفرائد

السيّد يوسف المدني التبريزيفيأصول الفقه

الصفحة : ٧٨ / تم العثور في ٢٦ صفحة منها:

الكتب الفقهية. (واستدل المفيد) من الكتاب بظاهر قوله تعالى (الطَّلاقُ مَرَّتانِ) وجه الاستدلال ان

بلاغات النساء

أبي الفضل أحمد بن أبي طاهر [ ابن طيفور ]فيالشعر والأدب

الصفحة : ١٧٩ / تم العثور في ٧ صفحة منها:

بابن مثلك وقال مرت امرأة منخرقة الخف برجل فأراد ان يمازحها فقال يا امرأة خفك يضحك فقالت إذا رأى كشخانا

تفسير كنز الدّقائق وبحر الغرائب

الشيخ محمّد بن محمّد رضا القمّي المشهديفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٣٤٥ / تم العثور في ٤٢ صفحة منها:

الّذي عهد سابقا وهو ما يجوز معه الرّجوع في مدّة التّربّص. (مَرَّتانِ) بأن طلّق أوّلا ، ثمّ رجع ، ثمّ

آيات الأنوار

آية الله الميرزا محمود اليوسفي الغرويفيالحديث وعلومه

الصفحة : ٢٣٠ / تم العثور في ٧ صفحة منها:

إمام الى إمام (١). قوله تعالى : (أُولئِكَ يُؤْتَوْنَ أَجْرَهُمْ مَرَّتَيْنِ بِما صَبَرُوا) (٥٤

الإسلام والمرأة

الشيخ جعفر النقديفيعلم‌النفس والتربية والاجتماع

الصفحة : ٣٢ / تم العثور في ٢ صفحة منها:

تعالى ( الطَّلَاقُ مَرَّتَانِ فَإِمْسَاكٌ بِمَعْرُوفٍ أَوْ تَسْرِيحٌ بِإِحْسَانٍ ) و انما قال

الفصول المهمة في تأليف الأمة

السيد عبدالحسين شرف الدين الموسويفيالعقائد والكلام

الصفحة : ١٠٠ / تم العثور في ٤ صفحة منها:

بعده إنما هو ( مَرَّتَانِ ) فإن طلقها مرتين فالواجب عليه بعد ذلك ما أشار إليه سبحانه بقوله

تفسير الصّافي

محمّد بن المرتضى [ الفيض الكاشاني ]فيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٣٧٠ / تم العثور في ٤٠ صفحة منها:

نَحْنُ نَعْلَمُهُمْ ونطلع على أسرارهم سَنُعَذِّبُهُمْ مَرَّتَيْنِ في الجوامع هو ضرب الملائكة وجوههم

شرح ابن عقيل

محمّد محيى الدين عبد الحميدفياللغة والبلاغة

الصفحة : ١٩٦ / تم العثور في ١٢ صفحة منها:

(١) __________________ بإضافة «إذا» إليها ، وهى جملة الشرط ، وجواب الشرط محذوف يدل عليه الكلام ، والتقدير : إذا مرت الطير فلاتك

مصنّفات ميرداماد

مير محمّد باقر بن محمّد حسين الاسترابادي [ ميرداماد ]فيالفلسفة والمنطق

الصفحة : ٤٤٥ / تم العثور في ١٤ صفحة منها:

باعتبارين ، والجسمانيّة وما معها موجودة فيهما مرّتين ، وأنّ كلّ شيء يوجده الأوّل الحقّ بوسط أو بغير وسط

شرح شافية ابن الحاجب

الشيخ رضي الدين محمّد بن الحسن الاستراباذي النحويفياللغة والبلاغة

الصفحة : ١٩٤ / تم العثور في ١٢ صفحة منها:

كما فى قوله : ـ ٣٤ ـ ومهمهين قذفين مرتين ظهراهما مثل ظهور التّرسين

نهاية المأمول في شرح كفاية الأصول

نهاية المأمول

الشيخ محمد علي الإجتهاديفيأصول الفقه

الصفحة : ٤٢٣ / تم العثور في ١٠ صفحة منها:

يكاد يكون من الدّوران بين المحذورين لامكان الاحتياط باتيان العمل مرّتين مع ذاك الشىء مرّة وبدونه اخرى

المغرب في ترتيب المعرب

أبي الفتح ناصر الدين المطرّزيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ١٢٣ / تم العثور في ٩ صفحة منها:

و (ثنَيْتُ) الأرض (ثَنْياً) : كربتُها مرتين (١) ، وثَلَثْتُها : كرَبْتُها ثلاثاً ، فهي (مَثْنِيّة

التّعليقات

أبو علي حسين بن عبد الله بن سينا [ شيخ الرئيس ابن سينا ]فيالفلسفة والمنطق

الصفحة : ١٤٧ / تم العثور في ٥ صفحة منها:

الجوهر. قد يكون الإنسان فى غفلة عن الشعور بذاته فينبه على ذلك ، فلا يشعر بذاته مرتين. وأما الشعور

رسائل الشريف المرتضى

علي بن الحسين الموسوي العلوي [ الشريف المرتضى علم الهدى ]فيالعقائد والكلام

الصفحة : ٢١٧ / تم العثور في ٩ صفحة منها:

المسألة الرابعة [إسباغ الوضوء مرتين] إسباغ الوضوء مرتين ، ولا يجوز ثلاثة ، ويجتزئ الدفعة

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : مرت\

إعجاز القرآن العلمي والبلاغي والحسابي

درر الفوائد في شرح الفرائد

بلاغات النساء

تفسير كنز الدّقائق وبحر الغرائب

آيات الأنوار

الإسلام والمرأة

الفصول المهمة في تأليف الأمة

تفسير الصّافي

شرح ابن عقيل

مصنّفات ميرداماد

شرح شافية ابن الحاجب

نهاية المأمول

المغرب في ترتيب المعرب

التّعليقات

رسائل الشريف المرتضى

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : مرت\