Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : قال السيد ابن طا
نتائج البحث : قال السيد ابن طا
عدد النتائج : ١٧٠١
من حرف الألف إلى حرف الحاء
الإصابة في تمييز الصحابة
أحمد بن علي بن حجر العسقلاني
في
رجال الحديث
الصفحة :
٦٤٤
/ تم العثور في ٤٥٧٩ صفحة منها:
الحريش بن هلال القريعي ، فالله أعلم.
وقال
ابن
سيّد
النّاس في أسماء الصّحابة الشعراء : استدركه
ابن
الجواهر الحسان في تفسير القرآن
تفسير الثعالبي
عبدالرحمن بن محمد بن مخلوف أبي زيد الثعالبي المالكي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٠٧
/ تم العثور في ٢٦٣٧ صفحة منها:
» (١ / ٢٧٩) (١) الميرة : الطعام يمتاره الإنسان ،
قال
ابن
سيده
: الميرة جلب الطعام ، وفي التهذيب : جلب
الوسيط في تفسير القرآن المجيد
أبي الحسن علي بن أحمد الواحدي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١١٦
/ تم العثور في ٧٢٦ صفحة منها:
المنافقين ـ أمنة ، فأخذهم النّعاس.
قال
ابن
عبّاس : آمنهم يومئذ بنعاس يغشاهم بعد خوف ، وإنّما ينعس (من يأمن
الموسوعة القرآنيّة المتخصصة
أ. د. محمود حمدي زقزوق
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٧٤٢
/ تم العثور في ٦٣٢ صفحة منها:
القيامة مودة الصديق ، ورقّة الحميم (٤٢).
وقال
ابن
سيده
: الحميم : المطر الذى يأتى بعد أن يشتد الحر
المصبا المنير معجم عربي ـ عربي
المصباح المنير
أحمد بن محمد بن علي القيومي المقرى
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٩٨
/ تم العثور في ٣٦٠ صفحة منها:
ءٌ ( مَالِحٌ ) و ( مِلْحٌ ) بِمَعْنًى
وَقَالَ
ابْنُ
السِّيدِ
فِى مُثَلَّثِ اللُّغَةِ مَاءٌ ( مِلْحٌ ) وَلَا
وصية النبي صلّى الله عليه وآله
علي موسى الكعبي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٢
/ تم العثور في ١٣٢ صفحة منها:
سيدة
: الوصي : المُوصي والمُوصى ، والاُنثى وصيّ ، وجمعها جميعاً أوصياء.
قال
ابن
منظور : وقيل لعليّ
منائح الكرم في أخبار مكة والبيت وولاة الحرم ـ منذ البداية إلى آخر عهدالخلفاء الراشدين سنة 41 هـ
منائح الكرم في أخبار مكة والبيت وولاة الحرم
علي بن تاج الدين بن تقي الدين السنجاري
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٤٧٧
/ تم العثور في ٢٣٨٧ صفحة منها:
لها وقعة بالموت يفتح (٧) بابها
قال
ابن
سيد
الناس (٨) : «فخرج صلىاللهعليهوسلم من المدينة
بصائر ذوي التمييز في لطائف الكتاب العزيز
مجد الدين محمد بن يعقوب الفيروزآبادي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٩٣
/ تم العثور في ٢١٣٤ صفحة منها:
ا : به والسياق يقتضى ما أثبت. (٩) وفى القاموس ويحرك أى وذر. وفى اللسان :
قال
ابن
سيده
فإن كان ذلك فوذر
رموز الكنوز في تفسير الكتاب العزيز
عزّ الدين عبدالرزاق بن رزق الله الرسعني الحنبلي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٣٦
/ تم العثور في ٥٥٦٥ صفحة منها:
(٢ / ٥٩١) ، وزاد المسير (٤ / ١٥٩). (٤) الجرّة : ما يخرجه كل ذي كرش.
قال
ابن
سيده
: والجرّة : ما يفيض به
ملحقات الإحقاق
إحقاق الحقّ وإزهاق الباطل
آية الله السيّد شهاب الدين الحسيني المرعشي النجفي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢١٢
/ تم العثور في ٢٠٤٢٠ صفحة منها:
من لصوص العرب.
وقال
ابن
سيد
الكل في كتابه «الأنباء المستطابة» ص ٦٦ : وسمع (عمر) وهو يقول لرجل وقع
يتناول تاريخ عقائد أهل الحديث والحنابلة والسلفية
بحوث في الملل والنّحل
الشيخ جعفر السبحاني
في
الفرق والمذاهب
الصفحة :
١٥٢
/ تم العثور في ٢٧١٣ صفحة منها:
شبه الدخان يركب رؤوس الجبال
وقال
ابن
سيده
: العماء : الغيم الكثيف الممطر
وضح البرهان في مشكلات القرآن
محمود بن أبي الحسن بن الحسين النيسابوري الغزنوي [ بيان الحق النيسابوري ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٧٣
/ تم العثور في ٩٥٥ صفحة منها:
).
قال
ابن
سيده
: هذا قول أهل اللغة. وعندي أنّ الكفات هنا مصدر من : كفت إذا ضمّ وقبض ، وأنّ «أحيا
جنّة المأوى
الشيخ محمد حسين كاشف الغطاء
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٧٤
/ تم العثور في ١٧٥ صفحة منها:
فاقام الوصى مقامهما الا ترى أن عليا رضي الله عنه لم يكن في سجن عارم ولاسجن قط
قال
ابن
سيدة
انبأنا بذلك
الكهف ـ المؤمنون
إعراب القرآن الكريم لغةً وإعجازاً وبلاغة تفسيراً بالإيجاز
بهجت عبدالواحد الشيخلي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٣٣
/ تم العثور في ١٨٩٠ صفحة منها:
ذاك يعقبكم سقاما
وقال
ابن
السيد
: لقد صدق أبو القاسم فيما حكاه عن
ابن
دريد.. ولكنه أخطأ في
المفصل في صنعة الإعراب
أبي القاسم محمود بن عمر الزمخشري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٨٨
/ تم العثور في ٣٨٥ صفحة منها:
المذكور بالسين المهملة.
قال
ابن
السيد
في شرح أبيات الجمل للزجاجي ذكر أبو القاسم الزجاج ان الناس يغلطون
14
15
16