Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : فضة خا
نتائج البحث : فضة خا
عدد النتائج : ١٣٤٧
العددان الثالث والرابع [ 32 و 33 ] ـ السنة الثامنة ـ رجب و ذو الحجّة 1413 هـ
تراثنا ـ العددان [ 32 و 33 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٢٨٠
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
والراء كالنسبة إلى الحيرة ، والخبري ،
بالخا
ء المعجمة والباء الموحدة والراء ، والخرزي ،
بالخا
ء المعجمة
مقباس الهداية في علم الدراية
الشيخ عبد الله المامقاني
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٢١٧
/ تم العثور في ١٦ صفحة منها:
و الألف - و قد يحذف أيضا و يقتصر على الضمير. و يرمزون لاخبرنا: (أنا) - بإبقاء الهمزة و الضمير، و حذف
الخا
المكنز العربي المعاصر معجم في المترادفات والمتجانسات للمؤلّفين والمترجمين والطلّاب
المكنز العربي المعاصر
د. محمود إسماعيل صيني ، ناصف مضطفى عبدالعزيز ، مصطفى أحمد سليمان
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٢
/ تم العثور في ٧ صفحة منها:
ب ، غَدَرَ ب ، غَرَّرَ ب. خَلَّة : [خلل]. (س)]. (بفتح
الخا
ء) حَاجَة ، فَقْر ، عَوْز ، خُصَاصَة. خِلَّة
القضاء والقدر
محمّد بن عمر بن الحسن بن الحسين التيمي البكري [ فخر الدين الرازي ]
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢١٩
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
: هل يمكنك التكلم بالحروف؟ فقال نعم فقال اذكر. فذكرها. فقال : أين مخرج الحاء
والخا
ء؟ وكم بينهما؟ وأي شي
تقريرات آية الله المجدّد الشيرازي
المولى علي الروزدري
في
أصول الفقه
الصفحة :
٦٦
/ تم العثور في ١٠ صفحة منها:
العروس ٥ : ٢٦ ـ مادة ( خضض ) من فصل
الخا
ء مع الضاد. (٣) وهما : ـ ١ ـ ضعف سند أخبار التوقف. ـ ٢ ـ وأنها
منتهى المقال في أحوال الرّجال
الشيخ محمّد بن إسماعيل المازندراني
في
رجال الحديث
الصفحة :
١٣٠
/ تم العثور في ٣٦ صفحة منها:
بن عبد الله بن نجيح : أبو عبد الله المعروف بالشخير بالشين المعجمة
والخا
ء المعجمة رجل من أصحابنا
خاتمة مستدرك الوسائل
الشيخ حسين النوري الطبرسي [ المحدّث النوري ]
في
رجال الحديث
الصفحة :
٤٠١
/ تم العثور في ٣٦ صفحة منها:
__________________ ٢ ـ (الخارفي)
بالخا
ء المعجمة والفاء ، في رجال النجاشي : ١٧٠ / ٤٤٨ ، وجال ابن داود : ٢٤٦ / ٢٩٣ (نقله عن بعض
كتاب الأزمنة والأمكنة
الشيخ أبي علي أحمد بن محمد بن الحسن المرزوقي الاصفهاني
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٧٢
/ تم العثور في ٩ صفحة منها:
تكلّف إدلاج السّرى والودائق وصخدان الشّمس : محرك
الخا
ء ومسكنه : شدّة الحر ، ويوم صخدان وليلة
بحث حول المهدي (عج)
آية الله السيّد محمّد باقر الصدر
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٥
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
باب الحاء المهملة ١٥٥ باب الكاف ٨٦ باب
الخا
معجم أعلام الشيعة
السيّد عبد العزيز الطباطبائي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٤٥
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
٢٠١ < / صفحة > < ملحق = ٢٠١ > < فهرس الموضوعات > [ باب
الخا
ء ] < / فهرس الموضوعات
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث 224
نقد الرّجال
السيد مصطفى بن الحسين الحسيني التفرشي
في
رجال الحديث
الصفحة :
٣٠٧
/ تم العثور في ١٢ صفحة منها:
القسم الأوّل : تميم بن خزيم ـ
بالخا
ء المعجمة والزاي ـ وقال : إنّه من خواص أمير المؤمنين عليهالسلام ، من
من أوّل سورة الفاتحة إلى آخر الآية 177 من سورة البقرة
تفسير القاسمي
محمّد جمال الدين القاسمي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٩٢
/ تم العثور في ٥٢ صفحة منها:
) قرئ بكسر
الخا
ء ، أمرا معترضا بين الجملتين الخبريتين. أو بتقدير : وقلنا اتخذوا. وقرئ بفتح
الخا
ء ماضيا
الجواهر الحسان في تفسير القرآن
تفسير الثعالبي
عبدالرحمن بن محمد بن مخلوف أبي زيد الثعالبي المالكي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣١٤
/ تم العثور في ٣٦ صفحة منها:
حرمة في النفوس ؛ بحيث يلقى الرجل بها قاتل أبيه ، فلا يهيجه ، وقرأ جمهور الناس : «واتّخذوا» ، بكسر
الخا
نهج البيان عن كشف معاني القرآن
محمّد بن الحسن الشيباني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٩٣
/ تم العثور في ٣٠ صفحة منها:
) ؛ أي : كذب المرسلين من قبلك. (وَما نَحْنُ بِمُعَذَّبِينَ) (١٣٨). من قرأ (١) ، بفتح
الخا
ء ، [من «خلق
خزانة التّواريخ النجديّة ـ ويشتمل على : مجموع في التاريخ النجدي
خزانة التّواريخ النجديّة
عبد الله بن عبد الرحمن بن صالح آل بسام
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٩٣
/ تم العثور في ٣٥ صفحة منها:
، وبها بنو سحيم ، وبنو ثمامة. ـ خضرمة : بكسر
الخا
ء المعجمة وسكون الضاد المعجمة وكسر الراء المهملة
14
15
16