نتائج البحث : سماء\\

عدد النتائج : ١٦٥١

الإقتصاد في الإعتقاد

أبو حامد الغزاليفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٣٣ / تم العثور في ١١ صفحة منها:

العلو وتكون السماء عبارة عن العلو. فانظر كيف تلطف الشرع بقلوب الخلق وجوارحهم في سياقهم إلى تعظيم

أعلام النبوّة

أبي الحسن علي بن محمد الماوردي الشافعيفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٥٥ / تم العثور في ٢٩ صفحة منها:

أحدها : أسكن في كل سماء ملائكتها. والثاني : خلق في كل سماء ما أودعه فيها من شمس وقمر ونجوم

تفسير فرات الكوفي

ابو القاسم فرات بن ابراهيم بن فرات الكوفيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٢٢١ / تم العثور في ١٠٢ صفحة منها:

يخلق الخلق فضرب بزارخ البحور فثار منها مثل الدخان كأعظم ما يكون من خلق الله فبنى بها سماء رتقا ، ثم دحى

الغريب المصنّف

أبي عبيد القاسم بن سلام الهرويفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٩٣ / تم العثور في ٢٩ صفحة منها:

وأَدْجَنَ وأَغْضَنَ ، وهذا كلّه إذا دام أيّاما لا يُقلع. ويقال (٥٩) : هَضَبَتِ السّماءُ. الأصمعي : وإذا

الرسائل الفقهيّة

محمد اسماعيل بن الحسين بن محمد رضا المازندراني الخاجوئيفيالفقه

الصفحة : ١٣ / تم العثور في ٣٧ صفحة منها:

الصلاة فليرفع يديه الى السماء ولينصب في الدعاء. فقال ابن سبإ : يا أمير المؤمنين أليس الله بكل مكان؟ قال

تفسير المبهمات القرآن

محمّد بن علي البدنسيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٦١ / تم العثور في ١٠٤ صفحة منها:

) (١) العمد (٢) جمع عمود ، وقيل : إنّه أراد جبل قاف المحيط بالدنيا لأنه عمد للسماء ، والسماء مقبّبة عليه ، روي

إعراب القرآن الكريم وبيانه

محيي الدين الدرويشفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٥٠٣ / تم العثور في ٥١٧ صفحة منها:

السَّماءَ كَما زَعَمْتَ عَلَيْنا كِسَفاً) أو حرف عطف وتسقط عطف على ما تقدم وهو المطلب الثالث والسماء مفعول

العدد الثاني [ 27 ] ـ السنة السابعة ـ ربيع الآخر 1412 هـ

تراثنا ـ العدد [ 27 ]

مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قمفيمجلّة تراثنا

الصفحة : ١٢٧ / تم العثور في ١١ صفحة منها:

وقال الأشموني : إن في الاسم «عشر لغات منقولة عن العرب : اسم وسم وسما مثلثة ، والعاشرة سماة. وقد

استدراكات البعث والنّشور

أبي بكر أحمد بن الحسين البيهقيفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٨ / تم العثور في ٣٧ صفحة منها:

الملائكة الذين يتوفّونها فتلقاهم ملائكة دون السماء ، فيقولون : من هذا معكم؟ فيقولون : فلان

نفحات الأزهار في خلاصة عبقات الأنوار

السيّد علي الحسيني الميلانيفيالعقائد والكلام

الصفحة : ١٠٢ / تم العثور في ٣٧٢ صفحة منها:

ء. قال : أحسنتم ـ أو : أصبتم ـ قال : فرفع رأسه الى السماء ـ وكان كثيرا ما يرفع رأسه الى السماء ـ فقال

خاتمة مستدرك الوسائل

الشيخ حسين النوري الطبرسي [ المحدّث النوري ]فيرجال الحديث

الصفحة : ٣٢٤ / تم العثور في ١٠٤ صفحة منها:

__________________ فالمجلد الأول ، والثاني منه؟ سماه : فلاح السائل ونجاح المسائل في عمل اليوم

الجواهر الحسان في تفسير القرآن

تفسير الثعالبي

عبدالرحمن بن محمد بن مخلوف أبي زيد الثعالبي المالكيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١٩٦ / تم العثور في ٣٠٨ صفحة منها:

إلى مفعولين ، و «فراشا» معناه : تفترشونها ، و «السّماء» قيل : هو اسم مفرد ، جمعه سماوات ، وقيل : هو

إرشاد الأذهان إلى تفسير القرآن

الشيخ محمّد السبزواري النجفيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٢٦٨ / تم العثور في ١٦٢ صفحة منها:

١٦ ـ (وَلَقَدْ جَعَلْنا فِي السَّماءِ بُرُوجاً ...) أي خلقنا منازل للشمس والقمر ، (وَزَيَّنَّاها

معاني القرآن

أبي زكريا يحيى بن زياد الفرّاءفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١٩٩ / تم العثور في ٨٨ صفحة منها:

وقوله (١) عزوجل : (السَّماءُ مُنْفَطِرٌ بِهِ) (١٨). بذلك اليوم ، والسماء تذكر وتؤنث ، فهى هاهنا

الدرّ الكمين بذيل العقد الثمين في تاريخ البلد الأمين

عمر ابن فهد الهاشمي المكّيفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٧ / تم العثور في ٤٢ صفحة منها:

تاريخ الأزرقي ، وفوائد أخر مهمة زائدة على تاريخ الأزرقي ، ولكن غالبها مما حدث بعده ، وسماه «تحفة الكرام

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : سماء\\

الإقتصاد في الإعتقاد

أعلام النبوّة

تفسير فرات الكوفي

الغريب المصنّف

الرسائل الفقهيّة

تفسير المبهمات القرآن

إعراب القرآن الكريم وبيانه

تراثنا ـ العدد [ 27 ]

استدراكات البعث والنّشور

نفحات الأزهار في خلاصة عبقات الأنوار

خاتمة مستدرك الوسائل

تفسير الثعالبي

إرشاد الأذهان إلى تفسير القرآن

معاني القرآن

الدرّ الكمين بذيل العقد الثمين في تاريخ البلد الأمين

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : سماء\\