Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : دسورة+الفجر+\
نتائج البحث : دسورة+الفجر+\
عدد النتائج : ١٤٨٥
وذكر فضلها وتسمية من حلها من الأماثل أو اجتاز بنواحيها من وارديها وأهلها
تاريخ مدينة دمشق
أبي القاسم علي بن الحسن ابن هبة الله بن عبد الله الشافعي [ ابن عساكر ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٤٦١
/ تم العثور في ٧٨٩ صفحة منها:
الروم باليرموك فقرأ ب (
الْفَجْرِ
وَلَيالٍ عَشْرٍ)(٢) وقال. فلما قرأ : (أَلَمْ تَرَ كَيْفَ فَعَلَ رَبُّكَ
إعراب القرآن الكريم وبيانه
محيي الدين الدرويش
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٧٣
/ تم العثور في ٥٧ صفحة منها:
أي أنه لما برد سوارها ، آخر الليل ، علمت أن نسمة
الفجر
طلعت ، فأحميت قلائدها بالعناق كي تصير
باب الكنى
الإصابة في تمييز الصحابة
أحمد بن علي بن حجر العسقلاني
في
رجال الحديث
الصفحة :
٣٥٩
/ تم العثور في ٥٨ صفحة منها:
الأعمش ، عن أبي صالح ، عن أبي هريرة ـ رفعه : «إذا صلّى أحدكم ركعتي
الفجر
فليضطجع على يمينه» (١) ، فقال له
الوجيز في تفسير الكتاب العزيز
أبي الحسن علي بن أحمد الواحدي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٨
/ تم العثور في ١٨ صفحة منها:
) أَقِمِ الصَّلاةَ لِدُلُوكِ الشَّمْسِ إِلى غَسَقِ اللَّيْلِ وَقُرْآنَ
الْفَجْرِ
إِنَّ قُرْآنَ
الْفَجْرِ
اصباح الشيعة بمصباح الشريعة
قطب الدين محمد بن الحسين الكيدري
في
الفقه
الصفحة :
١٣٥
/ تم العثور في ٢٧ صفحة منها:
فعليه القضاء. الوقت الذي يجب فيه الإمساك عن الطعام والشراب هو طلوع
الفجر
الثاني ، فإن طلع وفي فيه طعام
غنية النزوع إلى علمي الأصول والفروع
السيّد حمزة بن علي بن زهرة الحلبي [ ابن زهرة ]
في
الفقه
الصفحة :
٧٠
/ تم العثور في ١٩ صفحة منها:
المقدار للعشاء الآخرة ، ويخرج وقتها بمضيه. وأول وقت صلاة
الفجر
طلوع
الفجر
الثاني ، وآخره ابتداء طلوع قرن
وفق فتاوى سماحة آية الله العظمى السيّد علي الحسيني السيستاني دام ظلّه الوارف
الفقه للمغتربين
عبد الهادي محمد تقي الحكيم
في
الفقه
الصفحة :
١٠٥
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
ء على الجنابة حتى يطلع
الفجر
، فلو بقي المجنب في شهر رمضان دون غسل حتى طلع عليه
الفجر
عامداً ، وجب عليه
الرسائل الأحمديّة
الشيخ أحمد آل طعّان
في
الفقه
الصفحة :
١٩٥
/ تم العثور في ٢٦ صفحة منها:
عليهالسلام : « إذا شككت في
الفجر
فأعد » (٣). لكن فيه : أنّ ظاهره كون الشكّ في ذات
الفجر
، بأنْ يكون أحد
الفوائد المليّة لشرح الرسالة النفليّة
زين الدين بن علي العاملي [ الشهيد الثاني ]
في
الفقه
الصفحة :
١٢١
/ تم العثور في ٢٨ صفحة منها:
(٦). وعن إسحاق بن عمّار قال : قلت للصادق عليهالسلام : أخبرني بأفضل المواقيت في صلاة
الفجر
؟ فقال : « مع
غاية المرام في شرح شرائع الإسلام
الشيخ مفلح الصّيمري البحراني
في
الفقه
الصفحة :
٣٢٠
/ تم العثور في ٢٣ صفحة منها:
انتبه ونام ثالثة حتى طلع
الفجر
، لزمته الكفارة على قول مشهور ، وفيه تردد. أقول : منشأ التردد من أن
دروس في علم الأصول ـ الحلقة الثالثة الجزء الأول والثاني
دروس في علم الأصول
آية الله السيّد محمّد باقر الصدر
في
أصول الفقه
الصفحة :
٢٥١
/ تم العثور في ١١ صفحة منها:
هلاله ، غير أنّ زمان الواجب يبدأ بعد ذلك عند طلوع
الفجر
. وقد ذهب جملة من الاصوليّين كصاحب الفصول
الوصائل إلى الرسائل
آية الله السيد محمد الشيرازي
في
أصول الفقه
الصفحة :
٢٥٨
/ تم العثور في ٢٤ صفحة منها:
إلى طلوع
الفجر
، مع تنجّز وجوب الامساك من طلوع
الفجر
إلى الغروب عليه ، فانّ الظاهر لزوم الكفّ من الأكل
هداية المسترشدين في شرح أصول معالم الدين
الشيخ محمد تقي الرازي النجفي الاصفهاني
في
أصول الفقه
الصفحة :
٥٣٣
/ تم العثور في ١٥ صفحة منها:
المعروفة في كلام المثبتين ويأتي مثلها في البداية ، فيقال : إنّ قول القائل : «صم من
الفجر
» معناه أوّل وجوب
التّفسير الحديث
محمّد عزّة دروزة
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤١٨
/ تم العثور في ٨٨ صفحة منها:
الشَّمْسِ إِلى غَسَقِ اللَّيْلِ وَقُرْآنَ
الْفَجْرِ
إِنَّ قُرْآنَ
الْفَجْرِ
كانَ مَشْهُوداً (٧٨) وَمِنَ
كشف الغطاء عن مبهمات الشريعة الغرّاء
الشيخ جعفر كاشف الغطاء
في
الفقه
الصفحة :
١٢٣
/ تم العثور في ٥٤ صفحة منها:
: في أوقات النوافل اليوميّة لنافلة
الفجر
وقت فضيليّ : من طلوع
الفجر
الكاذب القائم المشبه لذَنَب
14
15
16