Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : خلفک+خلفی+یعفور
نتائج البحث : خلفک+خلفی+یعفور
عدد النتائج : ١٦١١
غيبة الامام المهدي عند الامام الصادق عليهما السلام
السيد ثامر هاشم العميدي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٣١
/ تم العثور في ٢٣ صفحة منها:
هاشم القمّي المتوفّى في الغيبة الصغرى. ١٢ ـ وعن صفوان بن مهران ، وعبد الله بن أبي
يعفور
؛ عن الإمام
الإمام المنتظر عليه السلام من ولادته إلى دولته
السيد علي الحسيني الصدر
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢٢٠
/ تم العثور في ٣٣ صفحة منها:
الكافي : ج ١ ص ٣٧٢ ح ٢). ٢ ـ حديث عبدالله بن ابي
يعفور
عن الامام الصادق عليهالسلام ، انه قال
القواعد الأصولية والفقهية في المستمسك لآية الله العظمى السيّد محسن الحكيم قدّس سرّه
القواعد الأصولية والفقهية في المستمسك
الشيخ محمد آصف المحسني
في
أصول الفقه
الصفحة :
٢٦٢
/ تم العثور في ١٤ صفحة منها:
معمّر (الوسائل ج ١٦ / ٢٠٤) وصحيحة ابن أبي
يعفور
(المصدر ٢٠٥). وقد تكون محرّمة كما اذا استلزمت وهن
المقدّمة ـ سورة الحمد
التفسير الأثري الجامع
الشيخ محمّد هادي معرفة
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٢٤
/ تم العثور في ١٧٥ صفحة منها:
: ولكن لا تبلغه عقول الرجال ، أي سائر الناس من الغوغاء العوامّ. [م / ٣٢٠] وفي حديث ابن أبي
يعفور
عن
منهج المقال في تحقيق احوال الرجال
محمد بن علي الاسترابادي
في
رجال الحديث
الصفحة :
٤٧٨
/ تم العثور في ١٣٠ صفحة منها:
أبي يزيد الهمداني ٤٢٩ [٣٢٩٢]عبد اللّه بن أبي
يعفور
٤٢٩ [٣٢٩٣]عبد اللّه بن الأجلح الكوفي
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث 347
معالم العلماء
أبو جعفر محمّد بن علي بن شهر آشوب المازندراني
في
رجال الحديث
الصفحة :
٤٦٨
/ تم العثور في ١٠٧ صفحة منها:
سیابة ، وعبد الأعلى بن أعین، وعبد الحمید بن عواض ، وعبد الرحمان بن الحجاج ، وعبد الله بن أبی
یعفور
مسرد تنقيح المقال في علم الرجال
تنقيح المقال
الشيخ محمّد رضا المامقاني
في
رجال الحديث
الصفحة :
١١٩
/ تم العثور في ٧ صفحة منها:
عيسى ، أو ابن أبي
يعفور
، أو ابن بكير .. وغيرهم ، ولا نعرف روايته مباشرة إلاّ ما جاء في منزوح البئر
العدد الثالث [ 143 ] السنة السادسة والثلاثون / رجب ـ رمضان 1441 هـ
تراثنا ـ العدد [ 143 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٩٠
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
ابن أبي
يعفور
وصفوان بالصحّة ، وناقش في الأوّل بأنّ معاوية بن حكيم وإن كان ثقة جليلاً إلاّ أنّ الكشّي
سرّ صناعة الإعراب
أبي الفتح عثمان بن جنّي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٨٢
/ تم العثور في ١٧ صفحة منها:
، فما لا يظهر على وجه من الوجوه أولى بأن يلغى ولا يعتدّ به ، وذلك قولك : زيد
خلفك
، فأصل هذا : زيد
الجامع بين فنّي الرّواية والدّراية من علم التّفسير
فتح القدير
محمد بن علي بن محمد الشوكاني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٣٥
/ تم العثور في ٢١٣ صفحة منها:
خَلْفَكَ
آيَةً) هذا تعليل لتنجيته ببدنه ، وفي ذلك دليل على أنه لم يظهر جسده دون قومه إلا لهذه
تفسير القرآن العظيم ـ مسنداً عن رسول الله والصّحابة التابعين
تفسير القرآن العظيم
عبد الرحمن بن محمّد ابن إدريس الرازي ابن أبي حاتم
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٤٢
/ تم العثور في ١٥٩ صفحة منها:
خَلْفَكَ
آيَةً) [١٠٥٧٣] حدثنا أبي محمد بن عمران ابن أبي ليلى ، ثنا بشر بن عمارة ، عن أبي روق ، عن الضحاك
شرح الرضيّ على الكافية
محمّد بن الحسن الرضي الاسترآبادي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٢
/ تم العثور في ٤٣ صفحة منها:
وقوع الفعل في زمانين أو مكانين مختلفين ، محال ، نحو : جلست
خلفك
أمامك ، وضربت اليوم أمس ، بلى ، لو عطفت
الكشّاف عن حقائق غوامض التنزيل وعيون الأقاويل في وجوه التأويل
الكشّاف
محمود بن عمر الزمخشري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٦٩
/ تم العثور في ١٣٥ صفحة منها:
خَلْفَكَ
آيَةً) لمن وراءك من الناس علامة ، وهم بنو إسرائيل ، وكان في أنفسهم أن فرعون أعظم شأناً من أن يغرق
تفسير النسفي مدارك التنزيل وحقائق التأويل
تفسير النسفي
عبدالله بن أحمد النسفي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٥١
/ تم العثور في ٩٢ صفحة منها:
(فَالْيَوْمَ نُنَجِّيكَ بِبَدَنِكَ لِتَكُونَ لِمَنْ
خَلْفَكَ
آيَةً وَإِنَّ كَثِيراً مِنَ النَّاسِ
مراح لبيد لكشف معنى القرآن المجيد
الشيخ محمّد بن عمر نووي الجاوي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٩٥
/ تم العثور في ٨٣ صفحة منها:
» بالحاء أي نلقيك بناحية الساحل (لِتَكُونَ لِمَنْ
خَلْفَكَ
آيَةً) أي لمن وراءك آية وهم بنو إسرائيل إذ
14
15
16