Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : تفسير الاحلام
نتائج البحث : تفسير الاحلام
عدد النتائج : ١٦٧٣
أول الأنفال ـ آخر الحج
حاشية الصاوى على تفسير الجلالين
الشيخ أحمد بن محمّد الصاوي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٧٦
/ تم العثور في ٢٠٦٢ صفحة منها:
(
أَحْلامٍ
وَما نَحْنُ بِتَأْوِيلِ
الْأَحْلامِ
بِعالِمِينَ) (٤٤) (وَقالَ الَّذِي نَجا مِنْهُما) أي من الفتيين
العددان الثالث والرابع [ 95 و 96 ] السنة الرابعة والعشرون / رجب ـ ذو الحجّة 1429 هـ
تراثنا ـ العددان [ 95 و 96 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٤٥٩
/ تم العثور في ١٠٢ صفحة منها:
(٣). والرؤيا المعبّرة : وهي التي تغيّر ويُعبّر(٤) بالأضداد والأمثال. وأضغاث
الأحلام
: وهي التي لا أصل لها
المفصل في صنعة الإعراب
أبي القاسم محمود بن عمر الزمخشري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٦٥
/ تم العثور في ٢٣ صفحة منها:
ولعبيد ابن الأبرص : يا ذا المخوّفنا بمقتل شيخه حجر تمنّي صاحب
الأحلام
تفسير القرآن العظيم
التفسير الكبير
سليمان بن أحمد بن أيوب الطبراني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٨٨
/ تم العثور في ٣١٢٧ صفحة منها:
) قالُوا أَضْغاثُ
أَحْلامٍ
وَما نَحْنُ بِتَأْوِيلِ
الْأَحْلامِ
بِعالِمِينَ) (٤٤) ؛ أي قالت الكهنة والسّحرة
تنزيه القران عن المطاعن
عماد الدين أبي الحسن عبد الجبّار بن أحمد
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٥٩
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
ءِ وَالْأَرْضِ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ بَلْ قالُوا أَضْغاثُ
أَحْلامٍ
بَلِ افْتَراهُ بَلْ هُوَ شاعِرٌ
الروضة المختارة ـ القصائد الهاشميّات والقصائد العلويّات
في
الشعر والأدب
الصفحة :
١٦
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
من لقلب متيم مستهام غير ما صبوة ولا
أحلام
(١) طارقات ولا ادكار غوان
شرح شذور الذّهب
أبي محمّد عبد الله جمال الدين بن يوسف بن أحمد بن عبد الله بن هشام الأنصاري المصري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٨٨
/ تم العثور في ٢٢ صفحة منها:
» الواو عاطفة ، كأن : حرف تشبيه ونصب أيضا ، وضمير الغائبين اسم كأن ، «
أحلام
» خبر كأن الأول ، وخبر الثاني
الحدائق الناضرة في أحكام العترة الطاهرة
الحدائق الناضرة
الشيخ يوسف بن أحمد البحراني [ صاحب الحدائق ]
في
الفقه
الصفحة :
١٦٠
/ تم العثور في ٦٦٧ صفحة منها:
عليهالسلام (١) قال : «ليكن الذين يلون الإمام أولى
الأحلام
منكم والنهى فان نسي الإمام أو تعايا
الموسوعة القرآنيّة المتخصصة
أ. د. محمود حمدي زقزوق
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٧٦
/ تم العثور في ٢٣٣ صفحة منها:
تَعْبُرُونَ (٤٣) قالُوا أَضْغاثُ
أَحْلامٍ
وَما نَحْنُ بِتَأْوِيلِ
الْأَحْلامِ
بِعالِمِينَ (٤٤) وَقالَ الَّذِي
مكتبة الدراسات القرآنيّة
معترك الأقران في إعجاز القرآن
جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٩٠
/ تم العثور في ١٢٢ صفحة منها:
سميتم آلهة ما لا يستحق الإلهية ثم عبدتموها. (ما نَحْنُ بِتَأْوِيلِ
الْأَحْلامِ
بِعالِمِينَ (٢)) : إما
التبيان في إعراب القرآن
محبّ الدين عبدالله بن الحسين البغدادي [ أبي البقاء العكبري ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢١١
/ تم العثور في ٣٧ صفحة منها:
؛ لأنه يقال : عبّرت الرؤيا. ٤٤ ـ (أَضْغاثُ
أَحْلامٍ
) ؛ أي هذه. (بِتَأْوِيلِ
الْأَحْلامِ
) : أي بتأويل
تفسير الصّافي
محمّد بن المرتضى [ الفيض الكاشاني ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٣
/ تم العثور في ٢٢٧٠ صفحة منها:
بتأويلها. (٤٤) قالُوا أَضْغاثُ
أَحْلامٍ
أي هذه أضغاث
أحلام
وهي تخاليطها وأباطيلها وما يكون منها من وسوسة
كتاب العين
الخليل بن أحمد الفراهيدي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٤٦
/ تم العثور في ٦٢ صفحة منها:
) (٢). والحُلْم : الاحتِلَام ، ويجمع على
الأَحْلَام
، والفاعل حالِم ومُحْتَلِم. والحِلْم : الأَناة ، ويجمع على
تاريخ الفقه الجعفري
هاشم معروف الحسني
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٦٥
/ تم العثور في ٣٥ صفحة منها:
بالأماني
والأحلام
، ولكنه في تلك اللحظة يستقبل الموت الذي هو أعز أمانيه
وأحلامه
السعيدة في تلك الساعات التي
تفسير غريب القرآن
أبي محمّد عبدالله بن مسلم بن قتيبة الدينوري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٨٧
/ تم العثور في ٤٦٩ صفحة منها:
الواحد إلى الأربعة. ٤٤ ـ (قالُوا أَضْغاثُ
أَحْلامٍ
) أي أخلاط
أحلام
. مث أضغاث النبات يجمعها الرجل فيكون
14
15
16