نتائج البحث : تر\\\\\\\

عدد النتائج : ١٦٤٨

مناهل العرفان في علوم القرآن

الشيخ محمّد عبدالعظيم الزرقانيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٣٢١ / تم العثور في ٨٨ صفحة منها:

ترى وتسمع ما لم تر ولم تسمع حتى خيل إليها أنها دعيت لتخلص بلادها وتتوج ملكها. ولما تعدى البرغنيور على

التبيان في إعراب القرآن

محبّ الدين عبدالله بن الحسين البغدادي [ أبي البقاء العكبري ]فيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٢٦٨ / تم العثور في ٣٤ صفحة منها:

الفاعل في الوجهين ؛ ويجوز أن يكون المصدر مضافا إلى الظّرف. ٢ ـ (يَوْمَ تَرَوْنَها) : هو منصوب

الهداية في شرح الكفاية

مطبعة الآدابفيأصول الفقه

الصفحة : ١٣٣ / تم العثور في ٦٦ صفحة منها:

ويدل عليه من الوجدان والعقل والنقل امور الاول الوجدان فانظر ايها العاقل الست ترى الناس طوائف عديدة آبا

المدرّس الأفضل فيما يرمز ويشار إليه في المطوّل

المدرّس الأفضل

الشيخ محمّد علي المدرّس الأفغانيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٣٢ / تم العثور في ١٨ صفحة منها:

) اى كل من يصلح ان يكون مخاطبا (على سبيل البدل نحو قوله تعالى (وَلَوْ تَرى إِذِ الْمُجْرِمُونَ ناكِسُوا

مسند الإمام الشهيد أبي عبدالله الحسين بن علي عليهما السلام

الشيخ عزيز الله العطارديفيالحديث وعلومه

الصفحة : ٥٢٢ / تم العثور في ١٥٠ صفحة منها:

ويوصى أهله فلمّا أتاهم العبّاس بن على بذلك قال عمر بن سعد : ما ترى يا شمر؟ قال : ما ترى أنت ، أنت الأمير

شرح الملوكى في التّصريف

ابن يعيشفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٣٧٠ / تم العثور في ١٠١ صفحة منها:

الأصل ، عند الضرورة. قال سراقة البارقيّ (١) : أري عينيّ ما لم تر أياه

المورد الكبير ـ نماذج تطبيقيّة في الإعراب والأدوات والصّرف

المورد الكبير

الدكتور فخر الدين قباوةفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٥٤١ / تم العثور في ٧ صفحة منها:

. ترات : علات ، اسم ثلاثي مجرّد. وهو جمع مؤنث سالم ، مفرده «ترة». و «التّرة» ، اسم جنس معنوي جامد ، مصدر

شرح الرضيّ على الكافية

محمّد بن الحسن الرضي الاسترآباديفياللغة والبلاغة

الصفحة : ١٢٦ / تم العثور في ١٢٦ صفحة منها:

أي : ويلك ، وعجبا منك ، وضمّ إليها «أن» ، ومعنى «وَيْكَأَنَّهُ لا يُفْلِحُ الْكافِرُونَ» ؛ ألم تر

أساس البلاغة

أبي القاسم محمود بن عمر الزمخشريفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٦٢ / تم العثور في ١٢٧ صفحة منها:

. تره ـ جاء بالتُّرَّهَاتِ البَسَابِسِ ، وهي القِفارُ البِيدُ ، استُعِيرَتْ للأباطيلِ والأقاويلِ

المرأة في ظلّ الإسلام

السّيدة مريم نور الدّين فضل اللهفيعلم‌النفس والتربية والاجتماع

الصفحة : ٢٦٢ / تم العثور في ٣٠ صفحة منها:

ارتاعت الطفلة عندما سمعت صراخ المفجوعين ، واستقيظت على عويل الباكيات ، والباكين . ثم هي ترى

بلغة الفقيّة

السيّد محمّد آل بحر العلومفيالفقه

الصفحة : ٣٠٥ / تم العثور في ٢٧ صفحة منها:

الحرام بعينه فيتجنب. قلت : فما ترى في متصدق يجيئنا ، فيأخذ صدقات أغنامنا ، فنقول : بعناها ، فيبيعنا إياها

رجال الكشّي

إختيار معرفة الرّجال

السيّد محمّد باقر الحسيني الاسترآباديفيرجال الحديث

الصفحة : ١١٤ / تم العثور في ٣٤ صفحة منها:

الواو والراء بمعنى الموتور ، وهو من قتل له قتيل فلم يدرك بدمه ، تقول منه : وتره يتره وترا وترة ، ويقال

المهذّب

عبد العزيز بن البرّاج الطرابلسيفيالفقه

الصفحة : ٣١٥ / تم العثور في ٢٠ صفحة منها:

طلاق الأمة ، فعدة طلاق الحرة ضربان : طلاق التي ترى المحيض ، وطلاق اليائسة من المحيض وفي سنها من تحيض

مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث 14

مستدرك الوسائل

الشيخ حسين النوري الطبرسي [ المحدّث النوري ]فيالحديث وعلومه

الصفحة : ٧٨ / تم العثور في ٢١٢ صفحة منها:

تعالى : يا عبادي أما ترون كيف كبّرني ، وعظمني ، ونزهني عن ان يكون لي شريك ، او شبيه ، او نظير

جامع المقاصد في شرح القواعد

الشيخ عليّ بن الحسين بن عبد العالي الكركيفيالفقه

الصفحة : ٣٢٣ / تم العثور في ٣٦ صفحة منها:

كانت متسقة ـ أي منتظمة لا يختلف ترتيبها في الدّورين ـ بأن ترى العدد الأول في الدور الأوّل أوّل الدور

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : تر\\\\\\\

مناهل العرفان في علوم القرآن

التبيان في إعراب القرآن

الهداية في شرح الكفاية

المدرّس الأفضل

مسند الإمام الشهيد أبي عبدالله الحسين بن علي عليهما السلام

شرح الملوكى في التّصريف

المورد الكبير

شرح الرضيّ على الكافية

أساس البلاغة

المرأة في ظلّ الإسلام

بلغة الفقيّة

إختيار معرفة الرّجال

المهذّب

مستدرك الوسائل

جامع المقاصد في شرح القواعد

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : تر\\\\\\\