نتائج البحث : اواى

عدد النتائج : ٥٤٨

الإمام السجّاد جهاد وأمجاد

الدكتور حسين الحاج حسنفيسيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)

الصفحة : ٨٥ / تم العثور في ١ صفحة منها:

الطرفين قرار القلب ، وقرة العين ، علي بن الحسين. وما أدراك ما علي بن الحسين : الأواه الأواب ، العامل

الجمل

الشيخ المفيدفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٩٧ / تم العثور في ١ صفحة منها:

المدينة وآواه وحباه وأعطاه وقطعه المربد بمدينة الرسول فعظم ذلك على المسلمين وقالوا آوى طريد رسول الله

الاستغاثة

أبو القاسم علي بن أحمد الكوفيفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٥٠ / تم العثور في ١ صفحة منها:

الى المدينة وآواه وجعل ابنه مروان كاتبه وصاحب تدبيره في __________________ ولكن خلقت؟ لنا

كتاب الإقتراح في علم أصول النحو

جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ١١٩ / تم العثور في ٥ صفحة منها:

همزة ، وهى كونها انضمت ضما لازما ، فإنها مع ذلك يجوز إبقاؤها واوا ، فعلّتها مجوّزة لا موجبة. قال

الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة

الشيخ آقا بزرك الطهرانيفيدليل المؤلفات

الصفحة : ٣٩٩ / تم العثور في ٧ صفحة منها:

وصلا وإبدال الهمزة واوا في الوقف عند حمزة ، والباقون يضمون الفاء ويهمزون وقفا ووصلا ، رأيت نسخه كتبها

رياض المسائل في تحقيق الأحكام بالدّلائل

السيد علي بن السيد محمد علي الطباطبائيفيالفقه

الصفحة : ٢٩٧ / تم العثور في ٢ صفحة منها:

نفى الخلاف عنه (٦). وأما الثاني : فمن التردّد في أنّ الحركات المشبعة إنما يكون ألفا أو واوا أو يا

الروضة المختارة ـ القصائد الهاشميّات والقصائد العلويّات

فيالشعر والأدب

الصفحة : ١٢١ / تم العثور في ١ صفحة منها:

أن يكون أصل لامه واوا فيكون أصله طغووتا لانه يقال طغى يطغو ويطغى وطغيت وطغوت يريد تعظيم أفعاله وانها

آثار البلاد وأخبار العباد

زكريّا بن محمّد بن محمود القزوينيفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٢٩٠ / تم العثور في ١ صفحة منها:

مائتا صوفي ، شغلهم الأكل والرقص في كلّ ليلة جمعة. وكلّ من جاءه من أهل التصوّف آواه وأحسن إليه ، وإذا

شرح شذور الذّهب

أبي محمّد عبد الله جمال الدين بن يوسف بن أحمد بن عبد الله بن هشام الأنصاري المصريفياللغة والبلاغة

الصفحة : ١٠٣ / تم العثور في ١ صفحة منها:

» كل أمر كان آخره حرف علة واوا كالأول أو ألفا كالثاني أو ياء كالثالث.

التّفسير

أبي النضر محمد بن مسعود بن عيّاش السلمي السمرقندي [ العيّاشي ]فيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٣٥٣ / تم العثور في ٤ صفحة منها:

ـ يَا مَنْ رَحِمَ مُحَمَّداً ع وَمِنَ الْيُتْمِ آوَاهُ وَنَصَرَهُ عَلَى جَبَابِرَةِ قُرَيْشٍ

أمراض النساء وعلاجها بالأعشاب

عكاشه عبد السنان الطيبيفيالطّب

الصفحة : ٢٢٧ / تم العثور في ١ صفحة منها:

المذاق والرائحة ، لا تأکل وأنت تقرأ أو تشاهد التلفزيون وتحاشى الوجبات السريعة « تيک أواي » . ٢ ـ تناول

الحدائق الناضرة في أحكام العترة الطاهرة

الحدائق الناضرة

الشيخ يوسف بن أحمد البحراني [ صاحب الحدائق ]فيالفقه

الصفحة : ١٩ / تم العثور في ١ صفحة منها:

. (٢) في قوله تعالى «إِنَّ إِبْراهِيمَ لَحَلِيمٌ أَوّاهٌ مُنِيبٌ» في سورة هود الآية ٧٧ ، وقوله تعالى «إِنَّ

موسوعة كشّاف إصطلاحات الفنون والعلوم ، ص ـ ي

موسوعة كشّاف إصطلاحات الفنون والعلوم

محمّد علي التهانويفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٧٥ / تم العثور في ٧ صفحة منها:

breve) هي عبارة عن تحريك الشفتين بالضّم عند النطق فيحدث من ذلك صوت خفي مقارن للحرف إن امتدّ كان واوا

الإفصاح في فقه اللغة

حسين يوسف موسى و عبدالفتاح الصعيديفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٨٦ / تم العثور في ٤ صفحة منها:

ونُفّاش ونوافش. النَّشر : نَشَر الشىء ينشُره نَشرا : فرّقه. و ـ الراعى غنمه : بثّها بعد أن آواها

شرح شواهد المغني

جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٩٠١ / تم العثور في ١ صفحة منها:

يخش ظلما ما أقام ولا هضما نؤوه : من آواه يؤويه ايواء. والهضم : الظلم ، وقوله : ويخضع بالنصب

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : اواى

الإمام السجّاد جهاد وأمجاد

الجمل

الاستغاثة

كتاب الإقتراح في علم أصول النحو

الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة

رياض المسائل في تحقيق الأحكام بالدّلائل

الروضة المختارة ـ القصائد الهاشميّات والقصائد العلويّات

آثار البلاد وأخبار العباد

شرح شذور الذّهب

التّفسير

أمراض النساء وعلاجها بالأعشاب

الحدائق الناضرة

موسوعة كشّاف إصطلاحات الفنون والعلوم

الإفصاح في فقه اللغة

شرح شواهد المغني

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : اواى