Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : العود الهنديّ عن أماليّ في ديوان الكنديّ
نتائج البحث : العود الهنديّ عن أماليّ في ديوان الكنديّ
عدد النتائج : ١٧٠٢
المحيط في اللّغة
إسماعيل بن عبّاد [ كافي الكفاة ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٨١
/ تم العثور في ٥٣٢٦ صفحة منها:
القَسْطاءُ :
في
ساقِها اعْوِجاجٌ. والقَسَطُ : ضِدُّ الفَحَجِ. والقُسُوطُ : المَيْلُ
عن
الحَقِّ
شرح ابن طولون على ألفيّة ابن مالك
شرح ابن طولون
أبي عبد الله شمس الدين محمّد بن علي بن طولون الدمشقي الصالحي [ ابن طولون ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٨٦
/ تم العثور في ١٠٢٦ صفحة منها:
إِذا تَلاها) [الشمس : ٢] ، فالألف /
فيه
منقلبة
عن
واو ، فلاحظّ لها
في
الإمالة
، لكن أميلت لمناسبة رؤوس
بغية الطلب في تاريخ حلب
كمال الدّين عمر بن أحمد بن أبي جرادة الحلبي [ ابن العديم ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٢٩
/ تم العثور في ٥٨٥٦ صفحة منها:
الذي بين يدي الابواب ، وأخرج ألف ألف درهم بيضا صحاحا للنثار على من
في
الصحن من خلفاء القواد
تاريخ دمشق من القرن الرابع حتى القرن السابع الهجري
تاريخ دمشق
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢١٥
/ تم العثور في ١١٧٤ صفحة منها:
في
أواخر فصل الشتاء ، وإنما كان يدخر له ذلك بالقصد ، فإن قرية كفر بطنا ، وزبدين وعدة قرى من الغوطة
شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم
شمس العلوم
نشوان بن سعيد الحميري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٩٧
/ تم العثور في ٦٣٨٦ صفحة منها:
) إِلى العُجَيْر السلولي وزاد
في
التاج أنه ينسب إِلى العُدَيل بن الفرخ. والمندلي :
العود
الهندي
كتاب الصّناعتين الكتابة والشعر
أبي هلال الحسن بن عبدالله بن سهل العسكري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٩٧
/ تم العثور في ٤٨٤ صفحة منها:
. (٣)
ديوانه
: ٣٧٢. (٤)
ديوانه
: ٢٥٢. (٥)
ديوانه
: ٨٨. (٦)
ديوانه
: ١٤٨. (٧)
فى
الديوان
: «إسرافها».
مسند الرضا عليه السلام
داود بن سليمان بن يوسف الغازي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٩٦
/ تم العثور في ٢٠٥ صفحة منها:
في
المستدرك ١١ : ٢٧٦ ، الباب ٢٢ من أبواب جهاد النفس ، الحديث ١١ ،
عن
أمالى
المفيد. ورواه من العامة
أدب الطّف أو شعراء الحسين عليه السلام
جواد شبّر
في
الشعر والأدب
الصفحة :
٢٠٩
/ تم العثور في ٣٢٨٢ صفحة منها:
حروف المعجم
في
ديوان
مستقل وكتبت كثيراً منها إلا انه حالت دون ذلك الأقدار (١). وترجم له
في
( أنوار
الإيضاح في علوم البلاغة ـ المعاني والبيان والبديع
الإيضاح في علوم البلاغة
جلال الدين محمّد بن عبد الرحمن بن عمر بن أحمد
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٢٢
/ تم العثور في ٤١٤ صفحة منها:
الغريبة التي لا يظفر بها إلا من ارتفع
عن
طبقة العامة ، كما سيأتي
في
الاستعارات الواردة
في
التنزيل ، كقول
رحلة العبدري
أبو عبدالله العبدري
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٦٧
/ تم العثور في ٦٣٣ صفحة منها:
. __________________ (١)
في
ط : البيت الثاني قبل الأول. (٢)
في
ط : أغرب. (٣)
ديوان
ابن الرومي : ٣ / ١١٣٩. (٤)
في
الديوان
سرّ صناعة الإعراب
أبي الفتح عثمان بن جنّي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤١٥
/ تم العثور في ٧٣٣ صفحة منها:
والمد مما سبيله أن يقضى بكونه منقلبا
عن
ياء. ولهذا نظائر
في
كلامهم ، منها إمالتهم الألف
في
«حبالى» ليعلم
غاية المرام وحجّة الخصام في تعيين الإمام من طريق الخاص والعام
غاية المرام وحجّة الخصام
السيّد هاشم البحراني الموسوي التوبلي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٣٠٣
/ تم العثور في ٢٥٠٨ صفحة منها:
يا رسول الله قال : نعم إذا تمسك بمحبة هذا وولايته» (٣). الخامس والعشرون : الشيخ
في
أماليه
عن
علي بن
طبق ما قرره مجلس الأزهر الأعلى في دراسة تخصص الكليات الأزهرية
مناهل العرفان في علوم القرآن
الشيخ محمّد عبدالعظيم الزرقاني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٣٧
/ تم العثور في ٩١٨ صفحة منها:
، وظنّ بالصحابة خلاف ما هم عليه من الورع والتّقى. قلت : كأنه يشير إلى كونهم كتبوا
بالإمالة
في
المصاحف
شرح اللّمع في النحو
أبي الفتح عثمان بن جنّي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٨٩
/ تم العثور في ٣٩٩ صفحة منها:
في
اللسان (خيل) ١١ : ٢٢٦ ، وليس هو
في
ديوانه
. وبلا نسبة
في
:
أمالي
المرتضى ٢ : ١٨٤.
شرح ابن عقيل
محمّد محيى الدين عبد الحميد
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥٢٨
/ تم العثور في ١٣٦٧ صفحة منها:
كثير ، وأنشد أبو السعادات ابن الشّجرىّ
فى
أماليه
على النصب قوله : (١٥٨) ـ فارسا ما غادروه
14
15
16