Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : التصريف
نتائج البحث : التصريف
عدد النتائج : ٦٨٣
زبدة التّفاسير
فتح الله بن شكر الله الشريف الكاشاني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٤١
/ تم العثور في ١٩ صفحة منها:
) ومثل ذلك
التصريف
نصرّف. وهو إجراء المعنى الدائر في المعاني المتعاقبة ليجتمع فيه وجوه الفائدة من التصرّف
مفتاح الأصول
آية الله الشيخ إسماعيل الصالحي المازندراني
في
أصول الفقه
الصفحة :
٢٥٦
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
كلامه : «إنّ ما هو مسلّم أنّ المبدا لا بدّ وأن يكون قابلا
للتّصريف
لو وردت الهيئات عليه ، ولا دليل على
تبيين القرآن
آية الله السيد محمد الشيرازي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٦
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
كُلِّ دَابَّةٍ) من جميع أصناف الدواب (
وَتَصْرِيفِ
) أي في
تصريف
(الرِّياحِ) وصرفها من جانب إلى جانب
الأجزاء 1 ـ 4
في ظلال القرآن
سيّد قطب
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٤١
/ تم العثور في ٧٤ صفحة منها:
في
تصريف
الأمور. ولا يتدخل في
تصريفه
للكون والحياة أحد. ولا يرزق الناس معه أحد. ولا يضر أو ينفع غيره
بدايع الاصول
السيد علي الشفيعي
في
أصول الفقه
الصفحة :
٨
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
المسائل لا العلم بها والعلم بقواعد
التصريف
والنحو والفقه والأصول وغيرها ليس نفس هذه الفنون بل نفس
محاورة حول الإمامة والخلافة
أبهى المداد في شرح مؤتمر علماء بغداد
مقاتل بن عطيّة
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٤٩٣
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
الألفاظ
بالتصريف
والتبديل بلغة أخرى والزيادة والنقصان منه والجمع والتفريق بل لا ينطق إلا بذلك اللفظ وعلى
معاني القرآن
أبي الحسن سعيد بن مسعدة المجاشعي البلخي البصري [ الأخفش الأوسط ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٦٩
/ تم العثور في ٨ صفحة منها:
تصريفه
. وإن شئت مثل «خشيت» في
تصريفه
. وأما «أسوت» «تأسوا» «أسوا» فهو الدواء للجراحة. و «أست» «أؤوس» «أوسا
النّجم الثاقب شرح كافية ابن الحاجب
النّجم الثاقب
صلاح بن علي بن محمّد بن أبي القاسم
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥٧٤
/ تم العثور في ١١ صفحة منها:
تعالى : (إِنَّ فِي السَّماواتِ وَالْأَرْضِ لَآياتٍ لِلْمُؤْمِنِينَ)(٦) ثم قال : (
وَتَصْرِيفِ
الرِّياحِ
الإيضاح في علوم البلاغة ـ المعاني والبيان والبديع
الإيضاح في علوم البلاغة
جلال الدين محمّد بن عبد الرحمن بن عمر بن أحمد
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٣
/ تم العثور في ١١ صفحة منها:
: «
التصريف
علم بأصول يعرف بها أحوال أبنية الكلم». وقال السكاكي (٣) : «علم المعاني هو تتبّع خواصّ تراكيب
مواهب الفتّاح في شرح تلخيص المفتاح
أبي العبّاس أحمد بن محمّد بن محمّدابن يعقوب المغربي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٨٤
/ تم العثور في ١٠ صفحة منها:
النحو واللغة
والتصريف
ويدرك بالطبع ؛ لأن المطابقة لا عبرة بها إلا بعد الفصاحة ـ كما تقدم ـ تتوقف على
من أوّل سورة فاتحة إلى آخر سورة مريم
تفسير ابن وهب المسمّى الواضح في تفسير القرآن الكريم
أبي محمّد عبدالله بن محمّد بن وهب الدينوري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٤
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
مِنْ كُلِّ دَابَّةٍ
وَتَصْرِيفِ
الرِّياحِ وَالسَّحابِ الْمُسَخَّرِ بَيْنَ السَّماءِ وَالْأَرْضِ لَآياتٍ
تقريب القرآن إلى الأذهان
آية الله السيد محمد الشيرازي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٠٤
/ تم العثور في ١٤ صفحة منها:
بَعْدَ مَوْتِها وَبَثَّ فِيها مِنْ كُلِّ دَابَّةٍ
وَتَصْرِيفِ
الرِّياحِ وَالسَّحابِ الْمُسَخَّرِ
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث 272
تنقيح المقال
الشيخ عبد الله المامقاني
في
رجال الحديث
الصفحة :
٣٣٦
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
أن قال في صفحة : ١٥ قلت : وعقدة هو والد أبي العبّاس وإنّما لقّب بذلك لعلمه
بالتصريف
والنحو ، وكان
الحاشية على الروضة البهيّة
الشيخ أحمد بن محمّد مهدي النراقي
في
الفقه
الصفحة :
٤٩٠
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
النحو
والتصريف
أو إلى الموصول في قوله : « ما يختلف المعنى ». فعلى الأوّل يلزم أن يستفاد ذلك من قوله
رسائل أصوليّة
الشيخ جعفر السبحاني
في
أصول الفقه
الصفحة :
١٥٢
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
الأُمور العشرة موجزها عبارة عن : عصمة رواة مفردات تلك الألفاظ ، وإعرابها ،
وتصريفها
، وعدم الاشتراك
14
15
16