نتائج البحث : )(رُفع القلم عن الصبي حتى يبلغ ، وعن المجنون حتى يفيق ، وعن النائم حتى ينتبه ) ( )

عدد النتائج : ١٧٠١

النّهاية في مجرّد الفقه والفتاوى

النّهاية

أبي جعفر محمّد بن الحسن بن علي بن الحسن الطّوسي [ شيخ الطائفة ]فيالفقه

الصفحة : ٧١٢ / تم العثور في ٤٨٢ صفحة منها:

السّكران في حال سكره ، بل يمهل حتّى يفيق ، ثمَّ يقام عليه الحد. وشارب الخمر إذا أقيم عليه الحدّ مرّتين

المغرب في حلى المغرب

علي بن موسى بن محمّد بن عبد الملك بن سعيد الغرناطي الأندلسيفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٢٨٣ / تم العثور في ٤٤٨ صفحة منها:

أخت الهواء فعالجي بأخي الهوى حتى يفيق ولتعلمي إن ضفت يا

معالم الدين في فقه آل ياسين ـ دورة فقهيّة كاملة على وفق مذهب الإماميّة

معالم الدين في فقه آل ياسين

شمس الدين محمد بن شجاع القطان الحلّيفيالفقه

الصفحة : ١٥٢ / تم العثور في ٦٦٨ صفحة منها:

، وكذا لو جنّ فيها ، ولو خرجت ولم يفق تربّص به حتّى يفيق. ولو تجدّدت أعذارها في المدّة لم تنقطع

الحاشية على الروضة البهيّة

الشيخ أحمد بن محمّد مهدي النراقيفيالفقه

الصفحة : ٨٢٢ / تم العثور في ٦٣٩ صفحة منها:

رفع القلم عن المجنون ، وبه استدلّ امير المؤمنين عليه‌السلام على عمر حين أمر بحدّ المجنونة وخصوصية

اللّباب في علوم الكتاب : أول سورة الحجّ ـ آخر سورة الفرقان

اللّباب في علوم الكتاب

أبي حفص عمر بن علي بن عادل الدمشقي الحنبليفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٢٩٣ / تم العثور في ١٠٣٦٣ صفحة منها:

البلوغ ، لقول عليه‌السلام (٢) : «رفع القلم عن ثلاث» (٣) ولكن يعزّران للتأديب إن كان لهما تمييز

السراج المنير في الإعانة على معرفة بعض معاني كلام ربّنا الخبير : من أوّل سورة يونس إلى آخر سورة النور

تفسير الخطيب الشربيني

محمّد بن أحمد الخطيب الشربيني المصريفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٤٦٩ / تم العثور في ٢٨٤٧ صفحة منها:

كان طفلا والقلم مرفوع عن الصغير لقوله صلى‌الله‌عليه‌وسلم : «رفع القلم عن ثلاث» (٢) الحديث. أجيب بوجهين

الحاشية على الرسائل

الشيخ عبدالرسول الساباطي اليزديفيأصول الفقه

الصفحة : ٢٥٢ / تم العثور في ٣٦٧ صفحة منها:

بالإجماع والنصوص الدالّة على رفع القلم عن فاقدها ، فكأنّ الشارع قال : يجب على البالغ العاقل القادر كذا

مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث 268

تنقيح المقال

الشيخ عبد الله المامقانيفيرجال الحديث

الصفحة : ٢٥٢ / تم العثور في ١٢٩٤٧ صفحة منها:

والجواد عليهم السلام ، وعن عليّ بن يقطين. الرواة عن المترجم الرواة عن المترجم كثيرون ، منهم : إبراهيم

امّ البنين عليها السلام النّجم الساطع في مدينة النبيّ الأمين

الشيخ علي ربّاني الخلخاليفيسيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)

الصفحة : ٥٥ / تم العثور في ٢٤٦ صفحة منها:

صلى‌الله‌عليه‌وآله يقول : رفع القلم عن ثلاث ... الحديث؟ قال : نعم. قال : فهذه مبتلاة بني فلان فلعله أتاها وهو بها

التّحقيق في نفي التّحريف عن القرآن الشّريف

السيّد علي الحسيني الميلانيفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٣٦٦ / تم العثور في ٣٧٩ صفحة منها:

[وآله] وسلّم ـ : رفع القلم عن ثلاثة ، فأمر أن لا ترجم. وأمر برجم مولاة حاطب حتى ذكّره عثمان بأنّ

مناقب علي بن أبي طالب عليه السلام وما نزل من القرآن في علي

مناقب علي بن أبي طالب عليه السلام

أبي بكر أحمد بن موسى ابن مردويه الإصفهانيفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٨٩ / تم العثور في ٣٣٧ صفحة منها:

ثَلاثُونَ شَهْراً) ، الحديث ، وقال له : " إنّ الله رفع القلم عن المجنون" الحديث ، فكان عمر يقول : لو لا عليّ

الأذان والمؤذن

السيد محمّد الحسيني الجلاليفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٤٢ / تم العثور في ٤٩ صفحة منها:

٢. العقل : فلا يجوز العمل بأذان المجنون وعلّته ظاهرة ورفع القلم عن أعماله؛ لمرضه والآية الكريمة

العدد الأول [ 14 ] ـ السنة الرابعة ـ محرّم 1409 هـ

تراثنا ـ العدد [ 14 ]

مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قمفيمجلّة تراثنا

الصفحة : ١٤٥ / تم العثور في ١٦٦ صفحة منها:

الله [صلى‌الله‌عليه‌وآله] : رفع القلم عن ثلاثة ، فأمر أن لا ترجم. وأمر برجم مولاة حاطب حتى ذكره عثمان

درر الفوائد في شرح الفرائد

السيّد يوسف المدني التبريزيفيأصول الفقه

الصفحة : ٢٩٦ / تم العثور في ٢٠٤٧ صفحة منها:

والناس فى سعة ما لا يعلمون او رفع القلم عن تسعة اشياء وعد منها ما لا يعلمون. (وثانيهما) انه عبارة عن

من هدى القرآن ، تفسير سورتي « النساء والمائدة »

من هدى القرآن

السيّد محمّد تقي المدرّسيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١٤٩ / تم العثور في ٦٤٩٢ صفحة منها:

من مسقطات التكليف التي رفع القلم عنها كما جاء في حديث النبي (ص) الشهير ، ذلك لكي يتحذر الإنسان كثيرا

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : )(رُفع القلم عن الصبي حتى يبلغ ، وعن المجنون حتى يفيق ، وعن النائم حتى ينتبه ) ( )

النّهاية

المغرب في حلى المغرب

معالم الدين في فقه آل ياسين

الحاشية على الروضة البهيّة

اللّباب في علوم الكتاب

تفسير الخطيب الشربيني

الحاشية على الرسائل

تنقيح المقال

امّ البنين عليها السلام النّجم الساطع في مدينة النبيّ الأمين

التّحقيق في نفي التّحريف عن القرآن الشّريف

مناقب علي بن أبي طالب عليه السلام

الأذان والمؤذن

تراثنا ـ العدد [ 14 ]

درر الفوائد في شرح الفرائد

من هدى القرآن

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : )(رُفع القلم عن الصبي حتى يبلغ ، وعن المجنون حتى يفيق ، وعن النائم حتى ينتبه ) ( )