Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : ولا فحل الضراب
نتائج البحث : ولا فحل الضراب
عدد النتائج : ١٧٠٠
كتاب تاريخ أصبهان
أحمد بن عبدالله بن أحمد بن إسحاق [ أبي نعيم الإصبهاني ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٨١
/ تم العثور في ٢٩٢ صفحة منها:
: طبقات المحدثين بإصبهان (٤ / ٦٣٢) ولم يذكر فيه جرحا
ولا
تعديلا ، لسان الميزان (٣ / ٤٠٣) ، تبصير المنتبه
المناقب
الموفق بن احمد البكري المكي الحنفي الخوارزمي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٨٢
/ تم العثور في ١٤٦ صفحة منها:
__________________ (١) من القعص : الموت السريع. (٢) اللجين على وزن التصغير : الفضة
ولا
مكبر له ، والنضار : سبيكة الذهب
أول سورة الفاتحة ـ آخر سورة البقرة
الدرّ المصون في علوم الكتاب المكنون
الشيخ أحمد بن يوسف [ السمين الحلبي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٦١٣
/ تم العثور في ٥٠٦ صفحة منها:
يقولون : ديّور وديار وديّر.
ولا
يجوز أن يكون وزنه فعّولا ك «سفّود» (٣) إذ لو كان كذلك لكان لفظه قوّوما
العدد الثاني [ 27 ] ـ السنة السابعة ـ ربيع الآخر 1412 هـ
تراثنا ـ العدد [ 27 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
١٣٧
/ تم العثور في ١٠٨ صفحة منها:
إما ماض أو غير ماض. وقد اعترضوا على هذا الحد بمضرب الشول .. وزعموا أن مضرب الشول يدل على
الضراب
تاريخ بغداد أو مدينة السّلام
أبي بكر أحمد بن علي الخطيب البغدادي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٨١
/ تم العثور في ٢٣٨٢ صفحة منها:
وثلاثمائة. ٤١٦٩ ـ الحسين بن عمر بن عمران بن حبيش ، أبو عبد الله
الضراب
(١) يعرف بابن الضّرير : سمع حامد
النشر فى القراءات العشر
الحافظ أبي الخير محمّد بن محمّد الدمشقي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٦٩
/ تم العثور في ٤٥٢ صفحة منها:
( طريق
الضراب
) من المبهج والمصباح قرأ بها السبط وأبو الكرم على أبى الفضل العباسى ، وقرأ بها على محمد بن
القند في ذكر علماء سمرقند
نجم الدين عمر بن محمّد بن أحمد النسفي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٦٣١
/ تم العثور في ١٩٥ صفحة منها:
. ١١١١. عزرة
الضّرّاب
قال : أخبرنا الشيخ أبو حفص عمر بن عبد الله الصوفي قال : أخبرنا الحافظ علي بن عمر
شرح ملّا جامي
عبد الرحمن بن أحمد نور الدين الجامي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٩٩
/ تم العثور في ٦٤٦ صفحة منها:
(للمبالغة) في الفعل المشتق منه (ك :
ضرّاب
، وضروب ومضراب) (١) بمعنى كثير الضرب (وعليم) بمعنى كثير
جامع المقدّمات
جمع من العلماء
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٣١
/ تم العثور في ٢٤٨ صفحة منها:
وما وضع منه للمبالغة ، نحو :
ضَرّابٌ
، وضَروبٌ ، وصَديقٌ ، وعَليمٌ ، وحَذيرٌ ، مثل ما ليس للمبالغة
العدد الثاني [ 142 ] السنة السادسة والثلاثون / ربيع الآخرة ـ جمادى الآخرة 1441 هـ
تراثنا ـ العدد [ 142 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
١١٢
/ تم العثور في ٧٠ صفحة منها:
بإسناده عن ابن الجندي تاريخاً لوفاة
الضرّاب
(نفس المصدر) ومهما يكن فإنّ أبا عبد الله
الضرّاب
هو
القواعد الفقهيّة
آية الله السيّد محمّد حسن البجنوردي
في
الفقه
الصفحة :
٣٢٥
/ تم العثور في ١٣١٢ صفحة منها:
عبد الله عليهالسلام قال : « لا يملك أمّه من الرضاعة ،
ولا
أخته ،
ولا
عمّته ،
ولا
خالته فإنّهنّ
كشف الغمّة في معرفة الأئمّة
أبي الحسن علي بن عيسى بن أبي الفتح الاربلي
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
٢٥٣
/ تم العثور في ٦٢٨ صفحة منها:
الأقمار والشموس فما لقي شجاعا إلا وأراق دمه
ولا
بطلا إلا وزلزل قدمه
ولا
مريدا إلا أعدمه
ولا
قاسطا إلا قصر
التبيان في إعراب القرآن
محبّ الدين عبدالله بن الحسين البغدادي [ أبي البقاء العكبري ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٦٣
/ تم العثور في ٢٧٧ صفحة منها:
موضع رفع صفة ليوم. (
وَلا
خُلَّةٌ) : أي فيه. (
وَلا
شَفاعَةٌ) ؛ أي فيه. ويقرأ بالرفع والتنوين ، وقد
ديوان الشيخ محسن أبو الحبّ ( الكبير )
الشيخ محسن أبو الحبّ
في
الشعر والأدب
الصفحة :
١٣١
/ تم العثور في ٩١ صفحة منها:
الضراب
المرعبل ١٨ ـ
ولا
ضير إنا للرماح موارد
ولا
غرو أنا للمباتير مأكل
حياة الإمام الحسن بن علي عليهما السلام دراسة وتحليل
باقر شريف القرشي
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
٤٠١
/ تم العثور في ٦٩٩ صفحة منها:
الفضيلة والرحمة والعدل فقد قال لهم : « أيها الناس .. إذا هزمتموهم فلا تجهزوا على جريح ،
ولا
تقتلوا أسيرا
13
14
15