Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : معاوية+يجل
نتائج البحث : معاوية+يجل
عدد النتائج : ١٤٦٢
تفسير ستّ سور
الملّا حبيب الله الشريف الكاشاني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٩٠
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
يُجَلِّيها
لِوَقْتِها إِلَّا هُوَ ثَقُلَتْ فِي السَّماواتِ وَالْأَرْضِ لا تَأْتِيكُمْ إِلَّا بَغْتَةً
ميراث محدّث اُرمَوى
سيّد جعفر اشكورى
في
دليل المؤلفات
الصفحة :
١٦٠
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
يوزن. قوله : «أزره» الأزر كلاظهر لفظاً ومعنىً. قوله : «واكحل ناظريّ» أي أجْلِ ؛ فإنّ الكحل كما
يجلي
مصنّفات ميرداماد
ميرداماد
في
الفلسفة والمنطق
الصفحة :
٣٧٢
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
يجلّ
جناب مجده عن ذلك ، حيث الأمر فيه أرفع وكبرياؤه أعلى ؛ اللّهمّ إلاّ على مجرّد التّسمية الشّرعيّة
أخبار الزّمان
أبو الحسن علي بن الحسين بن علي الهذلي المسعودي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢١
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
. والمؤرخون ، يذكرون انه توفي سنة ٣٤٥ وبعض يقول في ٣٤٦ ، والخطب يسير ، لكنه
يجل
حين نذكر ان ذلك العالم المؤرخ
الماء ( لغت نامه جامع پزشكى )
الماء
أبو محمّد عبدالله بن محمّد الأزدي [ ابن الذهبي ]
في
الطّب
الصفحة :
١٦٠
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
البَان. وهو حارّ يابس فى الثّانية. ويُستخرج منه دُهْن طَيِّب الرّائحة ، وفيه حَرارة مُحَلِّلَة
يُجْلَى
مستمسك العروة الوثقى
آية الله السيد محسن الطباطبائي الحكيم
في
الفقه
الصفحة :
٥١٣
/ تم العثور في ٣٢٧ صفحة منها:
الأولى مما
يجل
مقامهما الأقدس عن العمل به. [٢] لإطلاق الأدلة. [٣] للأصل ، وليست هي من النفقة الواجبة
الميزان في تفسير القرآن
العلّامة السيّد محمّد حسين الطباطبائي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٣٥
/ تم العثور في ١١٤ صفحة منها:
وأوجز برهان
يجلي
عن الحق الصريح للأذهان الضعيفة التعقل. قوله تعالى : « وَإِذْ أَنْجَيْناكُمْ مِنْ آلِ
قواعد استنباط الأحكام
السيد حسين يوسف مكّي العاملي
في
أصول الفقه
الصفحة :
٢٤٩
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
قد انتفى بانتفاء موضوعه الخاص وهو خصوص الفقراء من اولاده مثلا ، ولكن مقام الشهيد ره
يجل
عن ان لا
معدن الجواهر ورياضة الخواطر
أبي الفتح محمّد بن علي الكراجكي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٧١
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
الاشياء وواعظ ينهى عن (...) (١) ومعين (٢) يشكر به الاخوان وحاصل
يجلى
به الضغائن ومونق يلهى به الاستماع
كتاب الجيم
أبي عمرو الشيباني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١١٣
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
الأَرضِ ،
يَجْلَهُ
. والْجَفْجَفَةُ : جَمع الأَباعِر بَعْضَها إِلى بَعْض. وقال : جَفَلَتْ غَنَمُكُم
شرح شافية ابن الحاجب
الشيخ رضي الدين محمّد بن الحسن الاستراباذي النحوي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٧٠
/ تم العثور في ٣١ صفحة منها:
يكون موضعه خفضا على من روى «أخو اليوم اليمى» ويكون معناه أن مروان أخو اليوم الشديد الذى يفرّج غمه
ويجلى
معجم البلدان
شهاب الدين أبي عبدالله ياقوت بن عبدالله الحموي الرومي البغدادي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٦٠
/ تم العثور في ٣١٣ صفحة منها:
يجل
عن داره قبلي وأَبارِقُ اللّكاكِ : بكسر اللام وتخفيف الكاف وألف وكاف أخرى ، قال
أدب الطّف أو شعراء الحسين عليه السلام
جواد شبّر
في
الشعر والأدب
الصفحة :
١٥٢
/ تم العثور في ٦١ صفحة منها:
فتية قد عانقوا البيض بليل الكفاح كلُ شبيه البدر في وجهه
يجلى
أساس البلاغة
أبي القاسم محمود بن عمر الزمخشري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٥
/ تم العثور في ٢٠ صفحة منها:
يَجِلّ
عن الإغْضَاء. وهو بَغِيضٌ من البُغَضَاء ، وقد بَغُضَ بَغَاضَةً ، وقد أبْغَضْتُه وباغَضْتُه
الطّرائف في معرفة مذاهب الطوائف
السيّد بن طاووس
في
الفرق والمذاهب
الصفحة :
٢١٧
/ تم العثور في ٤٥ صفحة منها:
، لأن كتابهم يتضمن " يسئلونك عن الساعة أيان مرساها * قل علمها عند ربي لا
يجليها
لوقتها إلا هو " (١) وفي
13
14
15