Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : عبس من غطفا
نتائج البحث : عبس من غطفا
عدد النتائج : ١٧٠١
طبقات المحدثين بأصبهان والواردين عليها
أبي محمّد عبدالله بن محمّد بن جعفر بن حيّان [ أبي الشيخ الأنصاري ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٥٥٥
/ تم العثور في ١٨٣١ صفحة منها:
). (٣) هو إبراهيم بن عبد الله بن محمد
العبسي
الكوفي ، صدوق ،
من
الحادية عشرة. مات سنة خمس وستين. انظر
من أول سورة الواقعة إلى آخر سورة الناس
تفسير القرآن العظيم
أبي الفداء اسماعيل بن عمر ابن كثير الدمشقي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٢٧
/ تم العثور في ٤١٥٦ صفحة منها:
سورة
عبس
ولله الحمد
والمنة
.
الامام علي عليه السلام سيرته وقيادته
الدكتور محمد حسين علي الصّغير
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
٢٨١
/ تم العثور في ٣٧٦ صفحة منها:
الرسول علياً فآمنه ، وكان
من
عبس
، فقال للإمام والناس تسمع : إني تركت أهل الشام وقد صمموا أن يثأروا
أدوات الإعراب
ظاهر شوكت البياتي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥٣
/ تم العثور في ٢٣٩ صفحة منها:
ما أَكْفَرَهُ*
مِنْ
أَيِّ شَيْءٍ خَلَقَهُ) [
عبس
١٧ ، ١٨]. (
مِنْ
أَيِّ شَيْءٍ) :
من
حرف جر ، أيّ اسم
الأصول في النحو
أبي بكر محمّد بن السريّ بن سهل النحوي « ابن السراج »
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٦
/ تم العثور في ٤٩٨ صفحة منها:
: [الطويل] لهنّك
من
عبسية
لوسيمة على هنوات كاذب
من
يقولها فتوقّف أو فكّر أو
الخصائص
أبي الفتح عثمان بن جنّي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٠٢
/ تم العثور في ١٣٨٢ صفحة منها:
المأخوذ
من
عبس
وعسل ، وكما قطعنا على زيادة نون قنفخر (٥) لقولهم : امرأة قفاخريّة (٦) ، وكذلك تاء تألب
نفح الطّيب من غصن الأندلس الرّطيب وذكر وزيرها لسان الدين بن الخطيب
نفح الطّيب
الشيخ أحمد بن محمد المقري التلمساني
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٣٣
/ تم العثور في ٢١٠٤ صفحة منها:
ألا يا حبّذا ضحك الحميّا بحانتها وقد
عبس
المساء وأدهم
من
جياد
كتاب الأزمنة والأمكنة
الشيخ أبي علي أحمد بن محمد بن الحسن المرزوقي الاصفهاني
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٣٢
/ تم العثور في ٥٥٠ صفحة منها:
وجمعها شؤل وأنشد : كأنّ في أذنابهنّ الشّول
من
عبس
الصّيف قرون الأيل
علم المعاني
الدكتور عبدالعزيز عتيق
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٦١
/ تم العثور في ١٩٣ صفحة منها:
). ومن أمثلته في الشعر قول عنترة : لله درّ بني
عبس
لقد نسلوا
من
الأكارم ما قد تنسل
شرح الأخبار في فضائل الأئمة الأطهار
القاضي النعمان بن محمّد التميميّ المغربي
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
١٩٢
/ تم العثور في ١٥٤١ صفحة منها:
من
ذلك في سورة طه الآيات : ٢٩ ـ ٣٣. (٣) وفي البحار للمجلسي ٤١ / ٢٠٥ : رجل
من
عبس
.
تفسير القرآن العظيم ـ مسنداً عن رسول الله والصّحابة التابعين
تفسير القرآن العظيم
عبد الرحمن بن محمّد ابن إدريس الرازي ابن أبي حاتم
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٩٥
/ تم العثور في ٣١٨١ صفحة منها:
العيسى أنه حدثه أن شيوخا
من
عبس
أنهم حدثوه أنهم لما كانوا بصفين أتوا الجودي ينظرون إلى موضع السفينة فيه
غاية المرام وحجّة الخصام في تعيين الإمام من طريق الخاص والعام
غاية المرام وحجّة الخصام
السيّد هاشم البحراني الموسوي التوبلي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١١٣
/ تم العثور في ٢٤٨٢ صفحة منها:
». (٢) السابع والعشرون : ومن الجزء الثاني
من
كتاب الفردوس لابن شيرويه بالإسناد قال في باب الميم عن جابر بن عبد
معاني القرآن
أبي الحسن سعيد بن مسعدة المجاشعي البلخي البصري [ الأخفش الأوسط ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١١٥
/ تم العثور في ٣٢٦ صفحة منها:
(قتل الإنسان ما أكفره) [
عبس
: ١٧] تعجبا
من
كفره. وقال بعضهم (فما أصبرهم) [الآية ١٧٥] أي : ما أصبرهم
تشييد المراجعات وتفنيد المكابرات
السيّد علي الحسيني الميلاني
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٤٤٧
/ تم العثور في ١٢٧٥ صفحة منها:
موسی» ـ وهو
العبسی
الکوفی ـ
من
رجال الصحاح السته أیضاً (٣). فأین ضعف هذا السند یا منصفون؟ ولاحظوا
الجزء : التاسع والعشرون
التّفسير القرآني للقرآن
عبدالكريم الخطيب
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٥٢
/ تم العثور في ٦٨٧٧ صفحة منها:
. (ثُمَّ
عَبَسَ
) .. هذه انطباعة
من
أثر هذا الصراع الدائر فى كيانه .. لقد طرقه خاطر مخيف فردّه بهذا العبوس
13
14
15