Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : شرح كتاب سيبويه
نتائج البحث : شرح كتاب سيبويه
عدد النتائج : ١٦٩٩
شرح ألفيّة ابن مالك
ابن ناظم
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٦٥
/ تم العثور في ٣٥٥ صفحة منها:
ما أَنَّكُمْ تَنْطِقُونَ.) ومن ابيات
الكتاب
كتاب
سيبويه
تظلّ الشمس كاسفة عليه
شرح الملوكى في التّصريف
ابن يعيش
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١١٨
/ تم العثور في ٥٥٢ صفحة منها:
. / __________________ (١) المنصف ١ : ٩٨. (٢) سقط من المطبوعة. (٣)
الكتاب
ههنا هو
كتاب
سيبويه
. انظر منه ٢ : ٣١٢. (٤) الملوكي
شرح الصحيفة الكاملة السجّاديّة
السيّد محمّد باقر المشتهر بمحقّق الداماد
في
العرفان والأدعية والزيارات
الصفحة :
١١٤
/ تم العثور في ٤٤٠ صفحة منها:
. ولا شيء من بناء أفعل مطاوعاً ، ولا يتقن نحو هذا إلّا حملة
كتاب
سيبويه
. وإنّما أكبّ من باب أنفض أو
شرح الكافية البديعية
صفي الدين الحلّي
في
الشعر والأدب
الصفحة :
١٦٥
/ تم العثور في ٣٣٥ صفحة منها:
: ٦ / ٢٣٩ والعمدة : ١ / ٢٥٠ والطراز : ٢ / ٨٨.
وكتاب
سيبويه
١ / ٢٢ وبيان الجاحظ : ١ / ٩٦ وقواعد الشعر : ٦٨
بصائر ذوي التمييز في لطائف الكتاب العزيز
مجد الدين محمد بن يعقوب الفيروزآبادي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٣٢
/ تم العثور في ٣١٢٨ صفحة منها:
باسم الموت ثلاث مرّات ؛ تخويفا. وهو من أبيات
كتاب
سيبويه
. فضل السّورة فيه أحاديث ضعيفة : عن أبىّ من
المحرّر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز
أبي محمّد عبدالحقّ بن غالب بن عطيّة الأندلسي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤١٥
/ تم العثور في ٣٠٢٧ صفحة منها:
، وهذا المعنى نص في
كتاب
سيبويه
في باب ترجمة هذا باب الحروف التي تتنزل منزلة الأمر والنهي لأن فيها معنى
من أوّل سورة الأنعام إلى الآية (141) من سورة الأعراف
تأويلات أهل السنّة تفسير الماتريدي
أبي منصور محمّد بن محمّد بن محمود الماتريدي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٤٦
/ تم العثور في ١٩٣٥ صفحة منها:
ه ، وقيل سنة ١٩٤ ه. من تصانيفه :
كتاب
سيبويه
في النحو. ينظر : طبقات النحاة (٦٦) ، تاريخ بغداد (١٢
تأويل مشكل القرآن
أبي محمّد عبدالله بن مسلم بن قتيبة الدينوري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٦٠
/ تم العثور في ٢٠٣ صفحة منها:
تصانيفه : «تفسير
كتاب
سيبويه
» في النحو ، «الديباج على خليل من
كتاب
أبي عبيدة» ، «علل النحو» ، «
كتاب
الألف
تفسير الصراط المستقيم
آية الله السيّد حسين البروجردي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٥٦
/ تم العثور في ٩٥٩ صفحة منها:
«
كتاب
سيبويه
» في النحو لم يصنع قبله ولا بعده مثله ، ورحل الى بغداد ، فناظر الكسائي وأجازه الرشيد بعشرة
زبدة الأصول مع حواشي المصنّف عليه
الشيخ بهاء الدين محمّد بن حسين العاملي
في
أصول الفقه
الصفحة :
٨٤
/ تم العثور في ١٦٥ صفحة منها:
)(٤). فلا عبرة بانكار «
سيبويه
» (٥) ذلك في سبعة عشر موضعا من
كتابه
(٦) ؛ قد بسطنا الكلام فيه في «مشرق الشمسين
الشيعة بين الحقائق والأوهام
نقض الوشيعة
السيّد محسن الأمين العاملي
في
الفرق والمذاهب
الصفحة :
١٦١
/ تم العثور في ١٩٠ صفحة منها:
العناية بهذا الشأن يعلمون من تفصيلها ما يعلمون من جملتها حتى لو ان مدخلا ادخل بابا من النحو في
كتاب
سيبويه
تفسير التّحرير والتّنوير المعروف بتفسير ابن عاشور
تفسير التّحرير والتّنوير
الشيخ محمّد الطاهر ابن عاشور
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٦٤
/ تم العثور في ٢٣١٨ صفحة منها:
، أنه وقع في بعض مواضع من
كتاب
سيبويه
أن الاسم هو المسمّى ، ووقع في بعضها أنه غير المسمّى ، فحمله ابن
مشكل إعراب القرآن
أبي محمّد مكّي بن أبي طالب القيسي القيرواني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٧٦
/ تم العثور في ٢٧٦ صفحة منها:
) : __________________ (١) في(ح ، ظ ، ق ، د ، ك) : «نحو إيه وإيه ، وصه وصه». (٢)
كتاب
سيبويه
٢٨/١. (٣) في الأصل : «وقتها
مواهب الرحمن في تفسير القرآن
آية الله السيّد عبد الأعلى السبزواري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٦٦
/ تم العثور في ١١٠٢ صفحة منها:
الكتاب
(أي
كتاب
سيبويه
) ، ولم يعرف مذاهب العرب وما لهم من النصب على الاختصاص من الافتنان ، وغبي عليه أنّ
مرشد الزوّار إلى قبور الأبرار المسمّى الدرّ المنظّم في زيارة جبل المقطم
مرشد الزوّار إلى قبور الأبرار
موفق الدين بن عثمان
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٦٤٤
/ تم العثور في ١٦٦ صفحة منها:
يتصفحه ويصلح ما فيه من خلل خفّى ، كما كان يفعل ابن بابشاذ (٢). وكان مقيما بمعرفة
كتاب
«
سيبويه
13
14
15