Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : الفروق+اللغوية
نتائج البحث : الفروق+اللغوية
عدد النتائج : ١٣٥٥
جامع المقدّمات
جمع من العلماء
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١١٥
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
براى زيادتى مبالغه چون رَجُلٌ عَلّامَةٌ و امْرَئةٌ عَلّامَةٌ و رَجُلٌ
فَرُوقةٌ
و امْرَئةٌ
فَروقَةٌ
همع الهوامع شرح جمع الجوامع في النحو
همع الهوامع
جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٠٧
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
وجريح وقتيل ، ولا صفة تقبلها لا لمعنى التأنيث كملول وملولة
وفروق
وفروقة
فإن التاء في نحو : ذلك للمبالغة
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث 347
معالم العلماء
أبو جعفر محمّد بن علي بن شهر آشوب المازندراني
في
رجال الحديث
الصفحة :
١٣١
/ تم العثور في ١٨ صفحة منها:
و (٦) الحظوظ ، الحبوة (٧) ، التبصرة، النور والرحمة، الزهد والمواعظ ، التعبیر (۸) ، التأویل (۹) ،
الفروق
الممتع في التّصريف
أبي الحسن علي بن مؤمن بن محمّد بن علي ابن عصفور الحضرمي الإشبيلي « ابن عصفور »
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٦٥
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
). (٢) الرعابب : جمع رعبب ، وهو
الفروق
من كل شيء ، في اللسان والمعاجم : الترعابة :
الفروقة
من كل شي
العدد الثالث [ 139 ] السنة الخامسة والثلاثون / رجب ـ رمضان 1440 هـ
تراثنا ـ العدد [ 139 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٧٨
/ تم العثور في ١٩ صفحة منها:
ترادف تامّ بين الألفاظ ، إلاّ أنّه أيضاً لا ينفي وجود
فروق
بين بعض الألفاظ ، وإنْ كانت هذه
الفروق
غير
العدد الرابع [ 140 ] السنة الخامسة والثلاثون / شوّال ـ ذو الحجّة 1440 هـ
تراثنا ـ العدد [ 140 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٢٧١
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
الأصولي في الاستنباط وحدّد أبرز
الفروق
بينه وبين المنهج الأخباري في ثلاثة وعشرين فرقاً ، مؤكّداً أنّ
كتاب في المعدة وأمراضها ومداواتها
أحمد بن ابراهيم بن أبي خالد ابن الجزّار القيرواني [ ابن الجزّار ]
في
الطّب
الصفحة :
٢٤
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
الفارق ، أو
الفروق
، أو كلام في
الفروق
بين الأمراض »(٣٨). ومما يلفت النظر في قائمة مؤلفاته كتاب
أساليب بلاغية ، الفصاحة ـ البلاغة ـ المعاني
أساليب بلاغية
الدكتور أحمد مطلوب
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٧٤
/ تم العثور في ١١ صفحة منها:
أحدنا لا يعرف التسميات الدقيقة لموضوعات النحو ، ولكنه يعرف
الفروق
بينها ويحس بمعانيها حينما يسمعها
موسوعة كشّاف إصطلاحات الفنون والعلوم
محمّد علي التهانوي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٢٩
/ تم العثور في ١٥٠ صفحة منها:
الحالية هذه
الفروق
اللفظية. وأما
الفروق
المعنوية فهو ما أشار إليه صاحب الكشاف من أنّ الحالية قيد لعامل
الأشباه والنظائر في النحو
جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣١٩
/ تم العثور في ٤٥ صفحة منها:
وسواء كان الموصوف بتلك الصفة مذكرا أم مؤنثا ، يدلّ على ذلك أن الهاء لو كانت في نحو : امرأة
فروقة
الإقتباس من القرآن الكريم
أبي منصور عبد الملك بن محمّد بن اسماعيل الثعالبي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٣٢
/ تم العثور في ١٤ صفحة منها:
). __________________ (١) الخطبة في العقد الفريد ١ / ١٢٨. وفيه أنه كان يقول عند عقد الألوية .. مع
فروق
في الرواية. وفي آخر الخطبة
مغنى اللبيب عن كتب الأعاريب
مغنى اللبيب
أبي محمّد عبد الله جمال الدين بن يوسف بن أحمد بن عبد الله بن هشام الأنصاري المصري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣١٢
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
فروق
* [٥٠٠] وأن التقدير أنفارا سرع هذا ، وبعد الناصب الرافع نحو «ليتما زيدا قائم» وبعد الجازم نحو
شرح ابن عقيل
محمّد محيى الدين عبد الحميد
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٠٠
/ تم العثور في ٨ صفحة منها:
فى الإعراب ، والقول يحذف كثيرا ويبقى معموله. وهذا أحد
الفروق
بين النعت والخبر ؛ فإن الخبر يجىء جملة
الحدائق الناضرة في أحكام العترة الطاهرة
الحدائق الناضرة
الشيخ يوسف بن أحمد البحراني [ صاحب الحدائق ]
في
الفقه
الصفحة :
١٦٨
/ تم العثور في ١٢٦ صفحة منها:
عليه. وقد حققنا ذلك في كتاب الدرر النجفية ، وتقدم لك في هذا الكتاب (٢) إشارة الى ذلك. ومن
الفروق
التي
إحقاق الحقّ وإزهاق الباطل
السيّد نور الله الحسيني المرعشي التستري
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٩٨
/ تم العثور في ٩٣ صفحة منها:
والنسيان. وعرفوا الغلط بانه خلاف الواقع سواء كان عن عمد أو سهو. وقال في
فروق
اللغات : ان السهو والغفلة
13
14
15